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那位老和尚面lù欣慰笑意，默念一句阿弥陀佛，就要开口称赞东方易。
“dàng魔道君徒有其……”
忽而一道剑光闪过，那位胖修士张大了嘴巴，脸sè满是震惊，临死仍不相信对方居然会动手，带着来不及说出的话语，直接从空中掉下，没有了功力的保护，又遭到剑气破坏根基，掉在地上摔成了ròu泥。
这一剑，斩掉的不止是胖修士尚未来得及说出的诡辩，还有老和尚的赞美之词，生生给卡在喉咙上了。
这位果然是杀神啊
连第二句话都懒得说就杀人，而且毫无征兆，无人察觉。可怕不是那种杀人的果断决绝，而是那种漫不经心的态度，就像是走路时不小心踩死了一只蚂蚁，信手拈来的轻松。
众修士心中寒气大涨，几乎要从头顶冒出，不少人转身就想逃走。
见情势不对，大好局面要被东方易一人改变，修士群中潜藏的那些得到命令要暗中煽动修士与妖族结仇的yīn谋者坐不住了，哪怕东方易杀威在前，也不得不硬着头皮出来。
干瘦的灰衣修士义正词严道：“东方易你竟然动手杀人，你这个毫无人xìng的杀人狂魔，是不是只要别人反抗你，你就要将他杀掉？那么来啊，有种你就将我们全部都杀掉告诉你，就算杀掉了一个我，也会有千千万万的人站起来，你永远别想堵住天下人的悠悠之口。”
“如你所愿。”
东方易一弹指，万屠元功所化的强悍剑气直斩而出，灰衣修士大惊失sè，连施三道护身咒保护自己，催动六面盾形法宝挡在身前，只求能保下一条小命。
然而，全然无用。剑气一鼓作气，贯穿六面盾形法宝，势如破竹，接着轻易撕裂三道护身咒，顺势抹掉对方的脖子。
灰衣修士痛苦的捂着喉咙，像垂死的一样蹦跶了几下，然后从空中直直坠下，摔在胖修士的上面。
又死一人，对方根本没将他们的xìng命放在心上，这等毫不计较后果的决断，让一些心存侥幸的家伙们彻底死心。
东方易的眼神从一开始就不曾改变过，在他眼中，这群修士生也好，死也罢，似乎对他而言都是一样。
他稍稍环视了一圈，然后道：“你们就是那所谓的千千万吗？”
杀机乍现
“不、不关我的事，我是被别人拉过来的”一名修士大叫一声，随即掉头就逃。
“也不关我的事我是过来看风景的”
“我也是、我也是、我也是无辜的”
有人开了头，自然是跟随者众，就像是滚雪球一样，越来越大，甚至为了安全，还一个个向着不同方向逃走，原本还是雄纠纠气昂昂的队伍，一下子就作鸟兽散。
这些修士早就被吓得失去了胆量，见东方易并不在乎那个逃走的人后，哪还敢继续待下去，斗志崩溃，逃的速度比来时快了十倍。
至于什么倒下去一个人，站起来千千万，该死哪去死哪去，这货真心该死无全尸，自己要死了不说，还非要拖别人一块下地狱，何等居心？
只有傻瓜才会去跟dàng魔道君死磕，人家杀完这里的所有修士都不用喘口气，还保证杀人方式不带重样，这样的极道强者应该jiāo给同等级的强者去应付，作为路人打打秋风就可以了。
这时，摔死在地上的两位修士的尸体内忽而蹿出两道光芒，hún杂在人群中就想要一块逃走。
白庸知道那是对方的元神，想要趁机遁走，他蹙了蹙眉，犹豫了一下，终究还是放下了手，这位终究是心软，觉得对方虽然做了恶事，可自己没有证据能证明一定就是这两位在捣鬼，何况对方ròu身已失，一身修为付诸东流，哪怕转世投胎也要从头开始修炼。
只是他不忍动手，有人却忍得动手。
东方易手一招，两道剑气急冲而出，穿越在人群中，击伤不少修士后，最终击中这两个逃窜的元神，将其神形俱灭。
白庸愣了一下，叹了一口气，没说什么。这并不是因为对方是他的师傅才不敢说，而是对于那两位，他只是觉得不忍杀，而不是认为不该杀。他不杀，只是基于自己的价值观念，在可杀可不杀中偏向了不杀，但若被别人杀了，他也不会为其喊冤，顶多叹一句，天理循环，报应不爽。
只是这一下，却令那位劝架老和尚看不过去了，一边摇头一边叹气道：“他已自尝恶果，何必再造杀孽。”
这位老和尚敢在众人受利益蛊huò的时候毅然站出来，站在对立面上，这份勇气值得嘉许。于是东方易没有无视这位和尚，认真回答道：“与jiān佞小人有何话可说，这等狼心肺腑、毫无仁德之辈，比牲畜更无良知，比起无力的言语，三尺青锋更能教导给他们什么是做人的道理。如果造一份杀孽能够让这世上少一名恶人，造再多杀孽我也愿意承担。”
“修道之人理应心存善念，容他有再世为人的机会，放他一命，也算是一份善德。”
“心存善念，并不意味着就要同情心泛滥，大师所谓的善念，只是ù人之仁罢了。须知，杀一恶人，如行百善。”
老和尚悲悯道：“我们毁他ròu身，已是报应，该给他一个改过自新的机会。”
“除恶务尽大师能发誓保证他能改过自新吗？倘若他没有改过自新，而是继续为恶，甚至变本加厉的作恶，不知那些后来又无辜丧生在他们手中的亡魂，该算在谁的头上？是不是该由大师来承担呢？比如说一句怨话，如果当初不是大师你同情心泛滥，放了对方一马，那么就不会有后来遭到迫害的无辜者。”
“道君杀意太盛，须知得饶人处且饶人……”
东方易渐渐有些不耐烦：“哈，我学圣人言，只知以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德。却不知这句‘得饶人处且饶人’是哪位圣人说的话？”
“这……”
“做坏事还有善报，这天下岂非人人都想做坏事？”
“劝人行善，是律己之道，而非纵人之道。”
“天下百姓能分得清律己之道和纵人之道的区别吗？他们只求一个善恶有报因果循环，报应不爽，举头三尺有神明而不是是非不分，曲直不分的一味纵容，那些丧生在恶人手中的亡魂，他们的冤屈该由谁伸张由大师的慈悲为怀来伸张吗？”
老和尚被说得哑口无言，良久之后，又叹了一口气：“我知道不能说服道君，但善恶有报，过重的杀戮，只会让自己沾染上过多的因果，这对证道而言，也是大为不利。非是为了别人，就算是为了自己，道君何不放一放手中的屠刀，多留人一条活路，也是多给自己积一份功德。”
东方易觉得这位怎么就跟牛皮糖一样，甩都甩不掉，于是道：“大师做的好生意，懂得行事要源远流长，不能竭泽而渔。”
老和尚疑huò不解“何意？”
“你今日大发善心放了他一命，自然是积善德。而他逃得一命后再去害人，杀再多人也与大师无关，接着他再为恶，大师再抓住他，然后再大发慈悲放他一条生路，积一份善德，接着他再为恶，大师再抓住他……如此循环反复，善德功德无穷匮也。至于恶人所杀的无辜者，又与大师何干呢？倒不如说，他犯下的罪孽越重，大师的功德越大。以他人xìng命换取自身功德，这天下再jīng明的商人也不如大师jīng明，将他人xìng命当做本钱，可谓没本万利，这笔买卖当真功德无量。”
这话傻子也听出是讽刺了，老和尚气得满脸通红：“你……你……你居然该如此诽谤世人善举，再造杀孽，一意孤行，死后必入无间地狱，不得解脱。”
东方易剑眉一挑：“哦，道理说不过就开始扬言威胁了吗？我本以为大师跟那些世俗的势利和尚不一样，现在看来是我看走眼了。我的杀孽，就不劳大师费心了，若斩杀恶人也有罪，入无间地狱，我甘之如饴。”
老和尚还想再说，东方易一挥手，直接让其闭嘴：“山阳县遭受大旱，庄稼颗粒无收，百姓苦不堪言，不见大师去拯救他们；胡州抵御外敌，众将士受兵甲之苦，也不见大师去拯救他们；红世双巫降临神洲，掳掠百姓做万邪晶炉的燃料，生灵涂炭，还是不见大师去解决他们；这天下有无数苍生正经受磨难，大师仍不去帮助他们，却非要在这里，为了两名罪人跟我làng费口舌，这就是大师的慈悲吗？这样的慈悲，还是直接扫进茅厕里去吧”
不由分说，直接挥袖催劲，将人挥出十里之外，来了个眼不见为净。
接着东方易转向白庸，很难得的从他嘴里听到赞许：“你在夭州做得不错，不过现在可没有时间给你休息，关于元祖魔山以及天创王朝，赶紧准备好对策吧，接下来将是大场面。”
第八十二章元墟劫难
第八十二章元墟劫难
对自己的弟子，东方易没有客气，也没有自矜身份，开口就是寻求帮助，要白庸出谋划策。本书最新最快更新来自du58
东方易并不是没有智慧的人，在白庸没有出道之前，他也是一路奋战至今的，一人兼任战将和军师的位置，只是眼下的局面实在太过险峻，非是一人可以对抗，他纵然智勇双全，也不可能面面全到。
不在意虚名和面子，能看清自己的长处和短处，一切为大局着想，这就是东方易能成为正道领袖的原因之一。
对此白庸当然欣然接受，毫无怨言，夭州的冲突已经全部结束，剩下的是重建秩序，这点并不需要他chā手，妖祸颜就足以担任，而且他不chā手比chā手结果要更好，能将成就全部推给妖祸颜，堆积起来的名望更让她更加坐稳妖族领导者的位置。
不过就这么拍拍屁股，一走了之肯定是不妥的，白庸想了想，决定先将一些值得注意的告知�