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自此布哲就借住在了安布伦家，待伤势好了一些之后，便再次开始进山寻找药材。安布伦一家见他弱不禁风的样子，担心他再次遇到不测，就让安布伦陪着他一同前往，也好对他有个照应。
那个时代自然不会有登山装备这种先进工具，两个人的行进度自然不会快到哪里。好在布哲为人开朗风趣，一路上尽给安布伦讲述一些南方的风土人情，而安布伦也给他介绍一些当地的习俗，二人边走边聊，倒也不觉如何乏味。
转眼春去夏来，两个人已经在深山度过了两月有余。那安布伦天生秀美绝伦，明艳动人。而布哲也是仪表堂堂，清秀俊雅。二人又正值青春年少，时日多了，自然是互生爱慕之心，在山林私自成了夫妻。
安布伦家是僻处极北的猎户人家，而布哲也是南疆少数民族的子嗣，两家人都不如何信奉当下的道德礼法。从山里回来后，安布伦的父母得知二人已经私下结合，倒也没有太多异议，便准许二人成婚了。
布哲在安布伦家又生活了一年有余，这段时间里他们夫妻二人终日在方圆百里的山打转，可想要寻找的药材却始终未能找到。布哲逐而放弃了这个念头，便向安布伦的父母请命，要带安布伦回到自己的家乡，也好得与家人团聚。
二人离乡之后，布哲却并没有带安布伦回到南疆，而是把她带到了原一带的牛山（据季玟慧推测，此处应该是现今山西境内的鸟岭山一带）。
安布伦不明所以，便问布哲何以来到此处？直至此时，布哲才对安布伦说了实话。原来他一直寻找的并非什么稀有药材，而是一个前朝奇人的墓穴。
据说此人生前曾用卑鄙手段得到过一本奇书，这书本其实是布哲族的至宝，能使人力大无穷，寿与天齐。但不知何故落到了那人手，布哲此次出行就是要将此书找到，从而研习书的神奇秘法。
他获悉那人将此书带进了坟墓之，而其墓穴的所在却不为人知。经过多方打探，他得知那人的墓穴若不是在极北的群山之，就是在原的牛山一带。是以他先去往可能性最大的北方探寻，经过两年的搜寻，他已经基本确定墓穴不在此处。于是便带着安布伦来到了牛山，想在附近继续探寻那人的墓穴所在。
当时的安布伦也只不过是年方十八的妙龄少女，加上她一直生活在兽多人少的雪山之，对人情世故本就知之甚少，对人性的险恶更加是半点不懂。此刻听到布哲的真实目的是找墓而非找药，在她眼里看来也差不了多少，自然不会有过多的异议。况且那时的社会观就是夫唱妇随，所以她本来也无权干涉丈夫太多，便欣然地随着布哲一同进山找墓去了。
在此期间，布哲说他们俩的名字都太过古怪，与汉人有着很大差异，在原行走容易惹人注意，便给安布伦起了个汉人的名字——杞澜。而他自己也将名字改成了南慧灵。
自此二人便过上了流离的生活，在群山峻岭间一路走一路找，始终没过过一天踏实日子。
一晃就是两年过去，这一日，夫妻二人终于在一处山坳的古墓挖出了一本古卷，而这古卷便正式慧灵苦等了多年的彝族至宝——《镇魂谱》。
那《镇魂谱》满是古怪字，杞澜连一个都都不认识。慧灵告诉杞澜，这部书本来并没有名字，《镇魂谱》三个字是墓那人后加上去的。不过这名字听起来也甚是好听，就姑且这样叫下去吧。
得此书后，慧灵陷入狂喜之，当场就展开卷轴研读起来。可他却从现，要修长生还需要有一件极其重要的东西，说那是一种会光的绿色石头，名曰‘簦鞘Ｈ缛贝宋铮墩蚧昶住繁闳缤现揭话悖廖抻么裳浴�
杞澜对长生一事并无多大兴趣，但丈夫要做的是总是对的，是以她从始至终都言听计从，可也从未帮着出过什么主意。此时听丈夫说需要一种绿色石头，她忽然想起一物，与所述的‘簦鞘奈嘞瘛１愀嫠呋哿椋謇锏睦先怂倒饔蛴袥｜山，山上多婴短之玉，南坡多瑾瑜之玉。这些玉石，有一种奇玉，能荧荧放光，能食人魂魄，莫非所说的就是此物？
慧灵闻言大喜，决定去洠教礁鼍烤梗阈盆嚼骄锻饔蛉チ恕�
路途之，慧灵整日研读《镇魂谱》。他告诉杞澜，书说那簦鞘娜酚忻匀诵闹且凰担羰翘逯式先跽撸蚰芤虼酥滤馈�
不过书还说了两种办法能将簦鞘哪д舷獾簦恢质欠宠褚叮獍旆ㄖ荒芊乐够媚胩澹荒芤源私谐どǖ男蘖丁�
还有一种办法，则是用南疆蛊术制毒，而后服之入体，待身体适应了毒性，再酌情增加剂量。如此也能防止幻魔入体，若是长久坚持下去，等到神智完全不被簦鞘跋炝耍浅どㄒ菜阈薜眯〕闪恕�
杞澜必然不会用什么南疆蛊术，但慧灵却对此道颇为熟习。当下他便开始着手制毒，一边寻找簦鞘槐吡疃耸视Χ拘裕汲醪叫尴捌鹗榧窃氐某どɡ础�
又过数载，二人终于在一座雪山之找到了一处所在，那里不仅簦鞘氖恐诙啵⑶矣写笥行。叛弁ケ榈囟际恰；哿樘袅艘豢樽畲蟮聂｜魄石带了出来，两人又向东走了几百里，在一个风景秀丽的地方定居了下来。
此后，夫妻二人便开始照着《镇魂谱》的要领修习起来。杞澜自然是看不懂《镇魂谱》的古怪字，慧灵便一句句地读给她听，若有不解之处，二人再推敲钻研。
如此又过了两年，杞澜倚仗天资聪颖，修习起来进境神，再假以一些时日，便可以与簦鞘吡恕�
然而慧灵却悟性不强，始终无法达到杞澜的水平。虽然杞澜也经常将自己悟到的诀窍讲给他听，但却效果寥寥，没有起到太大的作用。
一日，慧灵告诉杞澜，其实《镇魂谱》还记载了一种快修成的法门，只是这办法有些邪恶，自己始终未曾将此事说出来。如今自己的进境实在太慢，怕是不适合毒蛊这种练法，因此，他想要尝试书说的那另外一种办法了。
那办法就是修行者吸食活人鲜血，其效果与毒蛊入体的效果相同。而后再提取活人内脏，加以炼制，待脏器形成器珠，便以此喂养簦鞘Ｈ绱艘焕矗｜魄石的力量就会愈强大，而修行者的进境也将快得出奇，至少要快出毒蛊法百倍有余。
杞澜没想到这《镇魂谱》竟有如此恶毒的法门，简直是残暴至极，人神共愤。她极其强烈地反对这个做法，劝诫慧灵万万不可误入歧途，免得最终遁入了魔道。
慧灵听罢并没与杞澜争辩，反而说自己的确太过心浮气躁了，并誓绝不再提及此事，慢慢地修炼毒蛊便罢。
杞澜闻言甚是欣慰，当下也没再多说什么，便毫无防备的睡觉去了。可万万没有想到，那慧灵竟早已动了邪念，当晚他趁杞澜熟睡之际，将《镇魂谱》偷了出去，把杞澜抛在家，就此一去不回了。
杞澜见他如此绝情，不由得伤心欲绝，在家哭了几天。突然想起簦鞘⒚槐换哿榇撸缫绦邢啊墩蚧昶住罚褪票夭荒苋鄙亵｜魄石，那不管他去哪里，第一个去处一定是西域的深山之，只有从那里获得第二块簦鞘南乱徊叫扌胁拍芩忱小�
她不愿慧灵就此落入邪道，况且二人已经做了近十年的夫妻，这份情谊又岂是能随便割舍的？于是她决定去西域寻找慧灵，只要赶在他抵达之前到了那里，便能将他截住，到时再好言相劝，他也未必就如此狠心决绝。
但出乎她意料的是，当她到达西域之时，恰巧赶上慧灵刚刚离开。天下之大，不知慧灵往哪一个方向去了，这可叫自己如何寻找？
就这样，她在大千世界漫无目的的走走停停，始终没有放弃寻访慧灵的下落。
几年后，一个叫南岭慧灵王的人传入她的耳，而那个时候，慧灵王的势力已经颇为强大了。
第九十六章 另立山门
第九十六章另立山门
杞澜打听到慧灵现在居于南方的一处密林之，她虽深知此时的慧灵极有可能已经使用了那种邪恶之法，从而变得凶残暴戾，但她依然对多年的夫妻之情无法释怀，决定无论如何也要见他一面。如果当真无法劝他回头，到时就死在他面前便了。
主意已定，杞澜便踏上了向南路途。一年后，她终于在牂牁境内的一处茂林之找到了慧灵的踪迹。（牂牁即今贵州一带）
但她并未急于现身，而是躲在暗处窥视了几天，想看看慧灵如今到底变成了怎生模样。这一看不打紧，目睹之事却直把她吓得魂不附体，心惊肉跳。
原来如今的慧灵已经有拥趸无数，全都对他俯听命，其阵势已俨然有了一方霸主的味道。而那些拥趸们就好比是他的一众喽啰，整日供他驱使，为他做着一些罪恶至极的勾当。
不仅如此，他还将《镇魂谱》的邪法传授给了他手下的乌合之众。这些人已经变得与常人大异，全都如同厉鬼一般，红目獠牙，食人血肉，并且力大惊人，蹦跃如猿。
他们领地周围的数十里内已经渺无人烟，附近的居民都被他们活捉过来，而这些居民则全部成为了整个慧灵王国的牺牲品。血肉被一群妖众分而食之，内脏被挖出来炼制器珠，用以喂养簦鞘Ｈ缡枪鞘萑绮裾撸蛭挥惺裁闯酝罚识恢窒铝诵岸竦某婀疲帽谑踩胩迥冢僖允蹇刂疲佣涑闪撕廖匏枷氲男惺呷猓帽纫桓龈鲇啦恢＞氲睦凸ひ谎哿橹缫共煌５亟ㄔ熳乓蛔晡暗墓睢�
见此情景，杞澜最后的一丝希望也被完全冲垮了。她心里非常清楚，既然慧灵能做出这等事来，就证明他已经变得暴虐成性了。照此看来，就算自己以死相劝也必定是毫无作用了。
但是眼看着慧灵的暴行愈演愈烈，甚至连襁褓的婴儿也不放过，杞澜知道自己绝不能就此离去，无论如何也要做些什么，至少要阻