而狗奴**队前次战役抓来的俘虏，包括那些虾夷人，重新编成军队，准备在攻打长野城时做炮灰。
攻打长野战时，故伎重演，由徐盛、丁奉带着狼狈不堪的邪马台军，扮作押运俘虏的得胜之师前锋回师长野，因为吕布兵贵神速，长野城内的犬野王只知道平正盛伏击得胜，却不知道平正盛后来被别人以其人之道还治其人之身，当徐盛丁奉带兵进入长野城，当即暴起，占据了城门，放尾随的吕布大军进入长野城。
犬野王留守长野城的五万军队经过巷战死伤了一万多人，被俘了三万多人，犬野王见大势不妙，赶紧带着上万残兵从西门败退出城，然后仗着熟悉地形，抢先吕布一步逃回老巢京都，汇合那里的残余人马，再招募了一些倭奴，凑齐十万人马，负隅顽抗。
吕布派徐盛、丁奉率领残余的伪军兵进琵琶湖，而吕布则带兵扫荡倭国本州岛北部全境，灭倭在即。
吕布剪除了倭国本州岛北部的所有武士庄园势力，然后在十月中旬兵进狗奴国都城京都，将狗奴国的国王犬野王牢牢地堵在京都里。
与此同时，吕蒙率领的军队在甘宁的渤海舰队协助下，剪除了倭国本州岛南部的所有武士庄园势力，从长门、岩国、广岛、福山推进到神户，完成了跟吕布的会师。
随后，吕布便软硬兼施地催促邪马台、虾夷复仇军前去攻城，许诺如果谁能斩杀倭国犬野王，就扶持谁做倭国天皇，这个毫无诚意的许诺哄骗了所有倭国人，包括收到中华军用风筝洒进来的诸多传单的京都城内的一部分倭人，京都城内的倭人屡次造反，都被犬野王强力弹压下去。
十月初八，吕布命令所有的远程攻击力量全部到位，让其他所有的伪军和宋军摆正位置。当晚二更十分，所有的远程攻击尤其是霹雳车、火炮、弩炮，集中攻击南门。
京都的城墙高度和厚度都远不如中国的城墙，抵抗霹雳车发出的石块已经有所勉强，更何况超时代的火炮，这一天如有神助，每一个火炮发射出的开花弹都将城墙炸开一个洞，无数颗洞口组合在一起，就造成了城墙的坍塌。
吕布用怜悯的目光看着那些自相残杀的倭人，尤其是那些被他利用的邪马台军，他们在吕布的蛊惑下，疯狂地冲进京都城，直奔王宫，争取早些碰到犬野王。
吕布不愿意让自己的军队参与任何屠城事件，哪怕是对待倭国人，哪怕是一张纸，一根笔或者一团大便都有自己的用处，倭国畜生做为劳动力还是很有用处，至少比一死百了有用处多了。吕布一直以为大部分倭奴都可杀，后来发现这种屠杀只能发泄一时的情绪，却毫无经济利益。（未完待续。。）
第864章 倭国女王卑弥呼
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吕布对待倭国人的态度，跟对待高丽人完全不同，至少高丽棒子只是利用了中国人，而没有在中国人的土地上搞三光和南京大屠杀。
吕布批准了高丽人中的相当一部分都加入汉籍，而倭奴里面目前只有百分之一的倭国男子主要是儿童有资格，十分之一的倭国女人主要是美女有资格，那些混血特工自然不算倭奴，早就跟他们的母亲一道加入了汉籍。除此之外，在攻城之后，依照惯例，杀死一些空耗粮食没有力气干活的倭奴，然后尽驱使剩下的倭奴做奴隶，一直苦干白干到老死，五十年内彻底将倭国和倭奴从地球上抹去。
吕布告诫自己，永远不能同情敌人，更不能同情自己，后世的民族情绪和对外政策，太过忍让软弱，当年轰炸大使馆的霉**官后来高升了。不需要谴责，不需要声讨，更不需要愤怒的谴责，严厉的声讨，只需要用刀剑，用枪炮，让倭国和类似于倭国的其他异族国家知道冒犯和蓄意冒犯天朝上国的下场。
跟倭国当年在中国的恶行相比之下，吕布命令他的士兵们做的事情简直是大慈悲，在那些恶魔的祖宗提前超度，简直像是天使一般圣洁光辉，而且还只是超度一些活着没有什么大用处的人物，比如老倭奴。而且提前八百多年给倭奴的女人找到了她们最适合的职业，做娼妓兼春宫画模特。因此吕布命令伪军进城厮杀时，不能杀害和奸淫妇女，也不准杀害小孩，只能向倭兵和僧兵动手。
犬野王登上高台**，狗奴国灭亡。
二战时期。以中国那么弱的国势，尚有一小部分对中华亲善的倭人，更不用说现在中华帝国经济文化如此地鼎盛，钦慕中华帝国上国文化的倭人不胜枚举，但凡是读过汉赋的倭人很多都保持着对中华帝国的好感，对这一些倭人中的士子阶层。因为他们汉化较好，吕布不愿一个不留地全部杀掉，对于这样的人，驱使之使其为自己卖命至死，这样的报复远好过简简单单的一刀宰了。
虽然此时倭国并不像二战时期的中国那么纲纪败坏、道德沦丧，但愿意做倭奸的倭国文人还是此起彼伏，有了这般倭奸，吕布吞并倭国的计划便大大地加快了。
吕布的大军每到一个倭国村寨或城池，必定能在那里寻觅到数名倭奸。这些倭奸向来爱慕中华文化，有些甚至想丢掉倭籍加入汉籍，吕布同意了他们的申请。他不同于那些被儒家思想毒害的金兀术之流，他喜欢倭奸，喜欢任何一个叛逃到自己势力的敌对势力成员，虽然不至于重用，但也会将这些人物放在合适的位置让他们发挥作用，而且严令他原来的属下不准有任何对那些人不敬的地方。
在这公元三世纪。倭人尚没有国的概念，只有家的概念。许多倭人见到国被吕布破了，犬野王被吕布逼迫**都无动于衷，他们唯一介意的是，吕布将怎么处置他们。
吕布一直假意许诺着美好的未来，驱使着邪马台国、虾夷军队做为吕布大军前驱，替吕布平定了倭国本州岛上的残余势力。接着又前去平定了四国岛和九州岛上的反对势力。
等倭国渐渐平定了，吕布分别派人在九州岛的四个地方同时宴请那四路人马，声称内乱已经平定了，中华军队都想念家中妻儿，吕布不日将带兵回中原。临走前跟各位战友不醉无归。倭国现在已经没有人能识破吕布的诡计，即使能够识破，也于事无补。
在歼灭犬野王军队的连番战役中，吕布的大军和那几个倭国人马从来没有掺杂在一起作战过，所以也没有多少战斗情谊，更何况中华将士都知晓这些倭军的归宿，纯当可怜这些家伙，在他们奴隶生涯开始前给他们倭兵的军旅生活画上一个完美的句点。这个时代的习惯是分餐制，尤其是不同的军队之间是严格分开膳食，这给了吕布机会，新式蒙汗药在华佗、张仲景的继续研发下，特别加入了适合倭人和虾夷人体质的安眠成分。
十月初十晚三更，倭国硕果仅存的武装力量全部陷入莫名其妙的昏睡之中。等这些倭兵睁开眼晴却发现已经被五花大绑地装在海船上，很快地，这些倭兵就知道了自己的下场，原来吕布一直在利用他们，到了现在还再继续利用他们做奴隶干苦力。
吕布大军然后奇袭邪马台国，生擒了邪马台女王卑弥呼。
此时的卑弥呼还不到三十岁，长得有点像后世著名的爱情动作片表演艺术家苍…井空，童颜巨…乳，经吕布的检查，她所谓的神术尚不如吕布从通天教两大天师那里学到的道术，她想杀掉吕布为倭人报仇，反被吕布按在床上，搞定。
在接收倭国每个城池村寨时，吕布强力推行汉化的政策，不过基于汉人基础人口目前太少的缘故，稍微放宽了加入汉籍的标准，女子里面只要不是丑到天憎人厌、笨到连加入中华帝国都不知道的地步，只要愿意就可以加入汉籍，那些宁死不屈的倭国男人只有死路一条。
有熟悉地利和人文情况的倭奸带领下，吕布大军对严重缺乏武士防御的倭国开始了从南到北的大扫荡。
吕布并不愿意肆意地屠杀倭国平民，根本原因不是因为杀良不好，对这些未来的禽兽之祖辈，吕布的心一直都是冰冷阴狠的，而是因为倭国百姓尚存留九十多万人，如果他们听到吕布大军如此行事，必定会群起反抗，到时候就不好征服倭国，而且他也不愿意屠杀太多免费劳动力。
于是吕布便让倭奸喊话，招降那些倭民，或者让特工人员潜伏到倭国的大小村寨城池内，在倭人的饮用水中投放剧烈的蒙汗药，然后乘倭人都昏昏睡去时再去攻击倭人的村寨和城池。将所有倭人都抓起来。
当然也不是什么倭人都不杀，对于那些因年老体弱无法做免费劳动力的倭奴，吕布便让手下沾染倭奴血甚少的一批战士上前让武器沾粘那些黑血。
还有各地那些醒悟过来带头抵抗的倭人首领被擒获被中华军队士兵乱枪刺死，目的是练习枪法，那些倭人首领伏诛的罪名是 “破坏中倭亲善”。
由于吕布进兵神速，往往在倭国的下一个村寨还没有收到上一个村寨被破的消息时。中华军队便来了，一路之上，没有遇到多少像样的抵抗。十一月底，吕布便兵进北海道岛，甚至派兵占领了库页岛和千岛群岛。
所有残余的倭人和虾夷人共计将近四百万，其中女子约有二百三十万。
因连绵战争战死过多，男子仅剩下一百七十万。这些男子中因为完全丧失了利用价值被当做枪靶子练习死掉的有二十万人，没资格加入汉籍的或者死硬着不肯加入汉籍有一百四十万人，因为倭奴野性未驯。吕布不放心他们还在四岛生活，就把一百四十万倭奴和虾夷男子全部打散到台湾、高丽和诸海岛做军屯和开矿奴隶，终生劳役，不能婚娶，直至全部操劳死在田里或矿井里。
愿意加入并有资格加入汉籍的大约只有十万倭国男子，这些人全部分散到青州、徐州等地，大致分散的比例为每十户汉人家庭中围住一个倭国人家，这十户汉人除了监视这个倭国人家不得与其他倭国人家来往外。不得歧视这个倭国