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马吊的出现：到明代天启年间，本来作为游戏的附属品筹码，经过逐渐演变，成为一种新的戏娱用具，即马吊牌马吊牌是一种纸制的牌，全副牌有40张，分为十万贯、万贯、索子、文钱4种花色其中，万贯、索子两色是从一至九各一张；十万贯是从20万贯到90万贯，乃至百万贯、千万贯、万万贯各一张；文钱是从一至九，乃至半文（又叫枝花）、没文（又叫空汤）各一张十万贯、万贯的牌面上画有《水浒》好汉的人像，万万贯自然派给了宋江，意即非大盗不能大富索子、文钱的牌面上画索、钱图形
马吊牌由四人打，每人先取八张牌，剩余八张放在桌子中间四人轮流出牌、取牌，出牌以大击小打马吊牌有庄家、闲家之分庄无定主，可轮流坐因而三个闲家合力攻击庄家，使之下庄
马吊牌名称的由来，历来说法不一但根据此牌是从马子演变而来，牌面上所画又都与钱有关：文钱是钱，一贯是一千文钱，索是穿钱的绳子，即钱串；而且古时一千文钱也叫一吊钱，从中似乎可以看到“马”与“吊”的影子若如此认识，马吊牌的名称的涵义便不言自明，翻译过来，大概是“关于钱的牌”
在明末清初马吊牌盛行的同时，由马吊牌又派生出一种叫“纸牌”（也叫默和牌）的戏娱用具纸牌也是供四人打，由纸制成的牌长二寸许，宽不到一寸纸牌开始共有60张，分为文钱、索子、万贯三种花色。其三色都是一至九各两张，另有幺头三色（即麻将牌中的中、发、白）各两张斗纸牌时，四人各先取十张，以后再依次取牌、打牌三张连在一起的牌叫一副，有三副另加一对牌者为胜赢牌的称谓叫“和”（音胡）一家打出牌，两家乃至三家同时告知，以得牌在先者为胜这些牌目及玩法就很像今天的麻将牌了这种牌戏在玩的过程中始终默不作声，所以又叫默和牌
其后，人们感到纸牌的张数太少，玩起来不能尽兴，于是把两副牌放在一起合成一副来玩，从此纸牌就变成120张在玩法上，除了三张连在一起的牌可以成为一副以外，三张相同的牌也可以成为一副也就是说，上手出的牌，下手需要还可以吃、碰这时牌的组合就有了“坎”（同门三张数字相连）、“碰”（三张相同）、“开杠”（四张相同）此时的纸牌又叫“碰和牌”
《红楼梦》第四十七回《呆霸王**遭苦打，冷郎君惧祸走他乡》中，贾母、薛姨妈、王熙凤等斗的就是碰和牌书中写道：鸳鸯见贾母的牌已十成，只等一张二饼，便递了暗号与凤姐儿凤姐正该发牌，便故意躇踌了半晌，笑道：“我这一张牌是在薛姨妈手里扣着呢，我若不发这一张牌，再顶不下来的”二饼就是二文，文字门在马吊中已绘成圆饼状（见明潘之恒《叶子谱》），这里正是一个发出顶牌的例子与此同时，骨牌中也出现了一种“碰和”，将21种牌色每种五张合成一副并且有了开杠、自摸加倍、相公陪打、诈胡受罚等规定骨牌的这些打法和术语也由纸牌接受、继承下来
大约到了清末，纸牌增加了东、南、西、北四色风牌（每色四张）那时人们最常用的桌子是方桌，又叫八仙桌八仙桌的名称是从就餐时可以坐八个人得来的用于打牌时总是面向一方，这就限制在一方里不能坐两个人逐渐地形成了玩牌由四人来玩的习俗，四人各坐一方人们还从四方得到了启发，在纸牌中增加了东、南、西、北风
至于三元牌中、发、白的增加，可能是人们对升官发财的向往中就是中举（中解元、中会元、中状元，称为中三元），发即发财，中了举，做了官，自然也就发财了白板可能是空白、清白之意
后来人们发现在玩纸牌时常常把牌拿完了，也没有人做成牌，感到扫兴为弥补这个缺憾，于是又增加了听用最初的听用只增加两张，逐渐发展增加为更多的张，直到发展为有绘图的136张之多的纸牌
正文 中国古代棋牌类博具的收藏
金长生
许多古代博戏已经失传，目前所存博具更是凤毛麟角现存唯一的一套完整的博具是1973年在长沙王堆3号墓出土的六博（见张文玲主编《中华之最大典》）除此之外，双陆、樗蒲、握槊、彩选格、关扑、叶子戏、马吊牌等，至今已罕见了难怪多本介绍马吊牌的书籍就只有宋江、武松、阮小五这三张马吊牌介绍还有1996年9月纽约佳士得的拍卖会上一件明代紫檀木双陆棋盘，成交价为14950美元可见，博具类的实物，越来越引起许多藏家的关注其次，不能只是为了收藏品收藏，而是收藏一种文化，一种赌博文化，要研究它的起源与发展的历史所以，我不得不收集诸家学者的著作，如赌博史、治赌史鉴、赌博内幕等各种书籍，从诸多论著中了解到娱戏的产生，演变的必然结果娱戏中比高低、讲输赢，有竞争也就包含博的内容，所以古人称博戏，最后掺入了财务的转移，故元明以后称为赌博了既然由娱戏开始，其实民间每逢过新年，一家老少围桌而坐，玩起“状元筹”来，这是儿时的印象，笔者藏有一副象牙质状元筹，还是去年随市收藏家协会去杭州参观学习时觅得的
状元筹以官阶大小定注数状元一枚为32注，其余有榜眼（一枚为16注）、探花（一枚为16注）、会魁（四枚各为8注）、进士（八枚各为4注）、举人（十六枚各为2注）、秀才（三十二枚各为1注）等共63枚合计192注另外，还有一种状元筹，状元一枚，注数为64注，其余有榜眼、探花、传胪、会元、会魁、进士、解元、经魁、举人、秀才等67枚合计384注
状元筹是古人寓教于乐的娱戏，力图激励人们勤奋事业，启发思维，进取向上的一种教育方法
我在收藏博具的过程中，品尝到一些设计构思的启迪和雕刻艺术的享受笔者寻觅到一副宣和牙牌共三十二枚总计227点（其中有二十一枚是点数各异的牌，据此二十一枚牌，后来派生出了二种牌戏，碰和牌和挖花牌）
据前人记载：北宋宣和二年（1120年），有大臣设计出一中牌戏，后来人们称之为宣和牌，他依据骰子六面刻着点数，把二枚骰子排列组合成七十二种方案，取其中三十二种排列，为一副牌戏有16对，其中11对为二枚点数和排列都相同，即天牌、地牌、人牌、和牌、梅牌、么五、么六、四六、五六、二二、三三等，4对为二枚点数相同，排列不同即么四、二三，二五、三四，三五、二六，四五、三六等，1对为二枚点数和排列不同，即么二、二四这是八百余年前编制出的方案，可见其设计之精妙，令人惊叹
同棋（碰和）牌是由二十一枚点数各异的牌，其每枚各配五枚，合计105枚即成
挖花牌是由二十一枚点数各异的牌，其刻法有所不同，是刻在牌的二角部位，称子牌其子牌为21×1计21枚、花牌为21×2计42枚、无花牌为21×3计63枚子牌、花牌、无花牌合成一副挖花牌合计126枚我收藏的一副小巧而精美的挖花牌，其子牌上还刻有暗八仙等图案，是古时闺房博具真是难得一见！
我近年来进入中国古代博具类领域的收藏，由来是想给博具有一个正名因为一提到博具，就会将赌博用具与赌博联系起来这也勿用非议，的确有一部分人深受其害，历代历朝都有，所以中国每个朝代都有禁赌法律公布于世我如今在收藏研究中国古代的博具过程中，了解到一些博具的种类，现介绍如下：
最近上海收藏朋友帮我觅到一套骨制状元筹状元筹以官阶大小定注数该套状元筹有状元一枚为64注，榜眼一枚为32注，探花一枚为32注，传胪一枚为28注，会元一枚为20注，会魁四枚各为16注，解元一枚为10注，进士八枚各为8注，经魁一枚为六注，举人十六枚各为2注，秀才三十二枚各为1注，共六十七枚，合计384注，可供2－6人共玩状元筹游戏规则，有谱可循；状元合巧五子一色得，五红夺，全色全收，榜眼、探花四红马军得，传胪分相得，会元不同得，会魁三红得，解元三对得，进士四序得，经魁正快得，举人二红得，秀才一红得参与者轮流将六枚骰子掷入碗中，各视其点数不同而分取大小不同注数的筹码当筹码取完后，最后每人再投三次，称为抢状元如果那位掷得五红则可把状元抢过来，如果掷得全色即六枚骰子相同则全收
唐代有一种在叶子上写字画画，作为游戏用的“叶子格”，起先是作为席间酒令用具，用之于宴席间行令的牌戏笔者藏有一副象牙诗牌，是由叶子格中衍生出来的，显著区别是以竹、木、牙代替了绢叶、纸叶这种以“牌”的形式出现的游戏大约在北宋年间诗牌到了北宋末年出现分化，一方面仍沿着文字游戏一路，越来越朝文人雅士靠拢；一方面引进了骰子，演变成的一种新的牌戏牙牌牙牌又名排九牌本人藏有多副象牙牌九，尺寸大小不等，有3。8厘米长的，还有不到1厘米长的小牌九与之配套的象牙骰子，大的有2厘米立方体，小的只有0。5厘米立方体宣和牌自创制以来，历经元、明、清、民国，一直盛行于民间，并有所发展而衍生出多种不同的牌戏我近来好不容易觅到一副碰和牌，这是一种由牌九变化而来的它是32枚牙牌中，取其点数和排列不同的21枚，每种由5枚组成，计105枚，称为碰和牌除此之外还有挖花牌、游和、九张棍等与麻将牌配套的是用两颗骰子，依据所投的点数计算开始取牌，另外有记录东、南、西、北庄家的记录器称庄子
麻将牌是马吊与骨牌的混合产品，有国牌之称，普及与全国，流传至海外