左眼是太阳，右眼化太yīn，头发和胡须变成了夜空的星星；身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗máo变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。却是盘古开天之景象。
开天之后，万物衍生，各自生长修炼，无数先天神灵开始诞生，那方世界开始进入生机勃勃的洪荒时代……
原来，这乃是接引圣人以无上的大愿力、无上的慈悲之心、大智慧、大毅力，结合自己多年以来参悟的无上混元大道，结合准提、大焚天、湿婆、毗湿奴四人所得之道法神通，融会贯通，创出了一梦中证道之大法，接引圣人脑后的那方世界，便是接引圣人的梦境。
在自己的梦中世界之中，接引道人不断地变化成盘古、混沌三千魔神和洪荒初成之后，诞生的先天神灵，不停地修炼、感悟！盘古开天，洪荒初开，鸿钧成圣，紫霄宫讲道，龙汉大劫……等等事件开始在接引圣人的梦中轮番上演。
而接引圣人的意识则在他的梦境之中化身亿万，天道鸿钧是他，三清是他，接引准提是他，nv娲伏羲是他，帝俊太一是他，十二祖巫是他……凡是梦中的生灵，皆是他之意识所化，化身亿万去感悟亿万生灵之感悟。正可谓是梦中证道，亿万众生尽是我！！~！
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第三卷巫妖时代第九十章佛门隐忍为哪般 却说佛道魔三mén因争夺香火信仰而引发的冲突最终以佛mén的退避而告终。其实佛mén高层原也不想就此退避，只是这时候正是佛mén之主接引圣人窥得一丝大道玄妙，融合五条鸿蒙紫气进入创出梦中证道这等大神通**mén的时候。
准提、大焚天、湿婆、毗湿奴等四人仅是旁观，便知道接引此番所创之法mén乃是无上**，只要修行有成，定然能够获得飞跃xìng的提升，届时恐怕便是力压三清、nv娲、大自在天等成为鸿钧道祖之下的第一人也不是没有可能。这时候最要紧的乃是保证接引能够顺利修成此法，其他事情与此事相比都是xiǎo事，是以准提等人在经过简短商议之后，这才下令让众多佛mén弟子退回极乐世界。
其实佛mén诸多佛陀菩萨罗汉等在经过一系列的流血冲突之后，早已经将道魔两mén恨之入骨，因为佛mén大开方便之mén，广收mén徒，是以佛mén弟子难免良莠不齐，其中心xìng不佳者倒是占了大多数。便是入佛之后也只是面上变得慈悲了，其实心中依然如故。
这些人平时占便宜尚且不知足，何况是这次吃了这么大亏？他们恨不得将道mén众修士和魔mén的天魔尽数诛绝，哪里会甘心退让！这些佛陀菩萨罗汉等之所以在吃了亏之后还退归西方极乐世界，不过是因为得到了圣人严令，不得不如此。不过他们虽然听令退回来西方极乐世界，其实心中很是不满，只是圣人威严神圣不可侵犯，圣人之意不可揣度，心里虽然不满，口中不敢说出来罢了。
佛mén圣人将这些都看在眼里，是以这一日准提下令，将极乐世界中的一些佛ménjīng英尽数召集起来。记有：琉璃世界的yo师光王佛，未来佛弥勒佛，毗卢遮那佛东方阿閦佛，宝生佛，不空成就佛，毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘那含佛等诸佛陀。
地藏菩萨、yo上菩萨、yo王菩萨、日光菩萨、月光菩萨、虚空藏菩萨、普贤延命菩萨、五大虚空藏菩萨、大随求菩萨、无边身菩萨、马鸣菩萨、龙树菩萨、世亲菩萨、灵吉菩萨等诸菩萨。
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚，峨眉山湥Я筪òng法力无量胜至金刚，须弥山摩耳崖毗卢沙mén大力金刚，昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚等四大金刚。
舍利弗智慧尊者、目犍连神通尊者、阿难陀多闻尊者、优波离持戒尊者、阿那律天眼尊者、大迦叶头陀尊者、富楼那说法尊者、迦旃延论议尊者、罗睺罗密行尊者、须菩提解空尊者等诸尊者。
托塔罗汉、探手罗汉、过江罗汉、芭蕉罗汉、静座罗汉、骑象罗汉、看mén罗汉、降龙罗汉、举钵罗汉、布袋罗汉、长眉罗汉、开心罗汉、喜庆罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、伏虎罗汉、沉思罗汉、骑鹿罗汉等十八罗汉。
美音伽蓝、梵音伽蓝、天鼓伽蓝、叹妙伽蓝、叹美伽蓝、摩妙伽蓝、雷音伽蓝、师子伽蓝、妙叹伽蓝、梵响伽蓝、人音伽蓝、佛奴伽蓝、颂德伽蓝、广目伽蓝、妙眼伽蓝、彻听伽蓝、彻视伽蓝、遍视伽蓝等十八伽蓝。
当然，这其中还有湿婆毗湿奴这两个混沌魔神。湿婆和毗湿奴自从在魔神大劫中为佛mén三圣所救之后，便在昔日好友大焚天的邀请下也入了佛mén。他们两人的机缘却是不如大焚天，原本在混沌之中，湿婆毗湿奴大焚天三人不仅jiāo情莫逆，且修为亦是相当。可在入了佛mén之后，他们两人却不得不矮上已经证道混元的昔日好友大焚天一头。
其实湿婆和毗湿奴两人也是拥有鸿蒙紫气的，只是洪荒天道之下圣人有定数，九为极数，圣人亦不能超出九位。而如今洪荒中已经有道mén三清，佛mén三圣，nv娲娘娘，大自在天，撒旦共九位圣人，圣人之数已满，是以湿婆和毗湿奴虽然修为足够，亦有鸿蒙紫气，也不能证道混元成就圣人。只得屈居在佛mén三圣之下，为佛mén的四教主和五教主。不过他们两个比起与他们一同入侵洪荒宇宙的其他域外魔神巨擘来，却又幸运得多了。
却说众多佛陀菩萨尊者罗汉伽蓝，万千佛子集于殿下，浩浩dngdng，每人身发佛光，将一方天空都照耀的一片金sè。这些佛陀罗汉尊者伽蓝等奉命集结之后向上一看却为之一愣，原来在大雄宝殿上首共有五个座位，正是接引、准提、大焚天、湿婆、毗湿奴这五位教主所坐之位。如今准提、大焚天、湿婆、毗湿奴这四位教主俱都在座，可正中央那个属于大教主接引的座位却是空无一人。众人俱是十分费解，不知身为佛mén之主的接引圣人为何会缺席此次集会。
佛mén三圣五教主，为首的乃是接引圣人，其次便是准提圣人。是以在众人全都到齐之后，准提开口道：“此番我佛mén与道魔两mén有所冲突，我等师兄弟命尔等退归山mén，尔等可是心有不忿？”
“弟子不敢！”众多佛陀菩萨尊者罗汉伽蓝闻言连忙躬身道。圣威难测，他们即便心中如此想，嘴上却是不敢说的。
准提微微一笑：“我知尔等心思，虽然嘴说不敢，心中却难保不会如此想。今日我便告诉尔等其中缘由，也免得尔等心中疑虑，怠慢了修为。”
“恭闻教主为我等解惑！”众人再次齐声道。
“此番我佛mén与道魔两mén冲突，我佛mén主动退避并非我佛mén软弱，惧怕他道魔两mén。只是如今我佛mén之主，佛祖阿弥陀佛接引圣人近来堪破大道，悟得无上奥秘，正在闭关修炼，却是无暇他顾。若是佛mén此番与道魔两家开战，难免不会惊扰了教主的闭关静修。是以我与几位师弟商议，这才决定召尔等回山，暂时不与道魔两mén起冲突，待到师兄接引佛祖道法大成，破关而出，再与道魔两mén计较，扬我佛mén威名！”
“教主圣明，我佛慈悲！”一众佛ménjīng英闻言这才知道其中缘由，齐声颂道。
“如今尔等既然已经明了其中缘由，这便散去吧。此番回去之后当勤奋静修，不可再怠慢了修为。”
“谨遵教主法旨。”
佛mén众人闻言各自散去，回归各自dòng府静修，安心等待接引圣人道法大成出关，带领他们一雪前耻，一展佛mén无边佛威。！~！
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第三卷巫妖时代第九十一章祖巫一怒灾祸起 颛顼在位七十八年，死时九十八岁，子孙众多，得道脱体飞升，并非ròu身成圣。这却是因为颛顼虽然功德广大，却比不得人族的开拓之祖三皇，所得功德并不够其如三皇般证得混元至人道果，只能够飞升成仙，入天界享仙家清福。
颛顼得道之日，将帝位传于堂侄高辛氏姬喾。那帝喾生于穷桑，少xiǎo聪明好学，十二三岁便有盛名，十五而佐颛顼，封有辛地方，三十而得帝位，迁都毫邑，享寿百岁。帝师为人教玄都师所化的赤松子大仙，在位之时，人才济济，天下大治。
此后尧舜二帝相继而起，兴禅让，行德政，天下敬服。尧严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。且为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤，自然便得到了百姓的爱戴。兴禅让，很好地解决了权力jiāo替之时可能出现的***和不满。
舜娶尧二nv为妻，受各部族推荐而为帝。增设官吏，知人善任，治下政通人和。设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。治天下五十余年，为世人所崇敬。可是，在他为帝期间生了一件危及天下百姓生死存亡的大事件，滔天的洪水暴发了。
尧舜之时，三教修士常往来洪荒四处，在人族中传道授徒，宣扬道法。巫教既灭，佛教信仰亦因为颛顼帝和道mén的联合打压，加之佛mén主动退避，佛教在洪荒中的声势亦是大不如前。道mén正统地位无可撼动，香火日盛一日。
却说前时巫族支持的蚩尤争帝失败身死，人族视支持蚩尤发动叛lun的巫教为洪水猛兽，风伯、雨师等人相继被道mén打压，巫教举步维艰。及至颛顼之时，强废巫教，巫师地位一落千丈，甚至多有被人族修士打杀者。这一系列的事情终于引起巫族所有大神通者的不满。
巫族之中唯一幸存的祖巫刑天面对洪荒中巫族后裔的悲惨境遇，终于动怒，也不再理会什么大局，将平心娘娘的叮�
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