正是基于这种思想，霍德生甚至放出话来说自己麾下没有杀过日本牲口的兵就不是一个好兵！你日本想当武士，哼哼，我给你当，我巴不得你全体雄性牲口全部都当兵后给我借口全屠宰咯！！
具不完全统计，老霍这家伙在登6日本之后，在他的放纵下，光是列入他麾下人员所灭绝的日本牲口就过以二开头的七个数，在日本九州、北海道、四国岛屿上，多少日本牲口被灭了，而且由于中国方面将这些数据看管的死死的，没有人知道这些中国占领地上到底死了多少日本牲口，唯一较为清楚的就是在当时的日本除本州岛上，能直立行走的日本牲口真的没剩下几个了， 而在战后几十年后，日本北海道、四国、九州成为了中国人的度假之地，在这里，你不仅能享受到和大6架内不同的地理风光，还能享受到崇拜强权文化下的另一种温柔之乡”
第七百三十七章
二：前几天网络出现大问题。人又在乡下。事情又小几今天，未来几天没那么忙，连续的章节，加完本。
“你说这段总指挥怎么就不让咱北京城继续当都呢，你看咱这北京，论身份、论历史、论地位论风水，”其他地儿就没有比得上的”你看看，这不阅兵仪式还是要到我们北京来进行，，这不是脱裤子放屁吗”，哎，那边的，涂漆的时候仔细点，不要用刷子大把涂，要用狼毫小笔，就是那种写小楷的，一点点的给我刷五遍，这样涂的漆才瓷实匀透，这是几百年的老工艺了，象你那样大刷把的涂，没俩年就漆面就撂地上，换成以前，给皇上或宫里的管事的公公看到就拿着青砖砸了你的爪子！”
一个嘴角里叼着烟却没有点上，一边看着**城楼整修，一边嘴脸不住抱怨、碎碎念叨什么的男人正不住的泄着心中的各种压力和不满，而在他身边不远处，则有着一些明显是现代工程师正偷偷的记录着这些人嘴里时不时冒出来的东西。当然，除了这些明显有些指手画脚只会指挥不会动手的人不同，在整个**城楼的修缘区内，还有着很多胡子头一团花白的老者正和着年轻的施工人真们一同交流一同动手，他们之间的关系要明显比那些不动手的人好很多，老人在一边动手时还一边告诉着年轻人在这里生过的往事，，
“在网开始啊。我还想不通段总指挥为什么不将我新中国的都放在北京，前段时间我在我上班的这故宫博物院培的文化课上受教了，这北京，多少朝代的古都，即有着太多我们中华文明文化的积淀，也同时有着多少陈污纳垢也一同沉积了下来”，这从俭入奢易，这从奢回俭难啊，，你看看。下面的这些个人，其实有一些是以前在故宫里的太监，也有几个曾经就是和我们一起糊漆的手工匠，这好日子网过上没几天，这人，”
一位老人坐在手脚架上，看着不远处的景象，聆的着那些糙言碎语。有些无奈的摇头着。
“大爷，您这么一大把年纪还去上文化课啊！”
身边的两个年轻人对于老人这两天对于环境和人的身份变化的感慨已经有些不感冒了。但是对于老人这种好学劲头却有些好奇，有些南方的口音使得老人听惯了字正腔圆的北京片音之初还有些不习惯这样的南方口音学生。
“那当然，我从小跟我爷爷、跟我爹就干这手艺活，祖祖辈辈都吃这一碗饭，虽不敢说这皇宫就是咱修起来的，但是在这砖瓦泥间，也是有着我们这祖辈们滴下的汗流下的血。当年我娘生我就在故宫的维修架旁，三岁我帮我爹递家伙什，到现在已经足足六十五年了，所以这故宫城，里面的多少东西我闭着眼就能说出来！” 老人说起这些往事时每每总是有些喘嘘，对于老人这样的情绪反应，这段时间以来，这两位从南方来的工程人员已经习惯了，虽然和老人相比，这两人身穿的工作服上比老人更多的沾染着泥水油浆代表着他们俩的工作量要比老人更多，可是从这些特殊的工作服领口上的那点闪烁星光无法能够被朱漆、泥水所掩盖。
“自打我祖爷爷时起就跟我爹说，我们这些人，就是吃了不识字的亏，当年我爹和我爷爷拼着命送我去了一年的私墅，可学费实在不是我们这些泥瓦匠们所能熬过的，一年之后，我爷爷累病了，我也就没能再去”所以现在我赶上好日子了，以前我这泥瓦匠现在居然是这个皇城工程施工的顾问，虽然这顾问到现在我还没闹明白是什么身份，但是就冲你们对我们的尊敬，你们不嫌弃我这个泥瓦匠身份低微，能让我这个做梦都想多读书的老头再摸上书学到东西”我这条老命和我肚子里的这点东西就不能私藏！我说你们两个，好好的两个大学生，大学出来的高级工程师，跟我这泥瓦匠学手艺活时我都不敢相信，你们都是盖高楼造大桥的，居然能和我这泥瓦匠混在一起！我做梦想都没想过啊”等我百年之后，我到地下去见我爹和我爷爷时，他们知道了祖坟都可以冒烟！！”
老人说话有些浑浊的眼睛里闪出那么一丝的亮彩，这抹亮彩让老人一下子充满了精气神。
“大爷，看您说的，老话里就说了，三百六十行，行一元，您众泥开匠吊然在以前旧社会没地位，但是现在的、，就凭您的手艺，在北京城这地儿，您就是这个！”
一位年轻人用着刚刚学会不久的北京翘尾音带出咋。“儿”字音虽然显得有些南北掺杂不伦不类，但是却也代表着新老、南北、东西不同风情，不同文化上的一种融合，一种重新构建的过程。当然，那个翘起来的大拇指更是配合着话语让老人的表情上带上了一种自豪。
“刚才您说的多好啊，老文化中有着璀璨的东西，但也有着深厚的陈垢，我们就是需要去学习和分辨，明些是精华，哪些是糟舶，取其之所用，去其之所垢，用着最科学，也是最好的方法，将我们几千年的传统文化给扬出来。这就是我们找到您当我们顾问的原因，象这漆，其方子我们研究过了，别看安在空气中容易挥干透，但是如果一点点的刷上去，它就象是珍珠那样一点点的润积成长在表面上。
这样一来，不管是太阳光，月光还是灯笼的光线和现代灯光照明光线打上去，这些这样涂涤的漆面就会形成一种像珍珠润色般的晶莹别透的反光，而不是单纯简单的漫反射和透射而是一种多重复合式的映射”那种映射效果”，无以伦比的美轮美奂，”即代表了皇城的尊贵，又体现了我们中华文化中的那种底猛温婉内敛的感觉
另外一位年轻人尝试着用老人能理解的话语和比喻来向老人叙说他的工作有多伟大，而不是象他自己所想的那样简单和卑微，”
“大爷，您想，这样的效果是多么的令人神往，但是您也看到了，这种漆生产困难而且在使用过程中工序又复杂，如果纯手工的话这人工成本和消耗成本实在是太高，因此我们需要理解和了解这些东西的原理和它的精髓所在，在今后我们再研究出相应的材料和工艺出来 ，到那个时候，我们爷仁就不用这样一点一点，一平方厘米一平方厘米的在大门和背景上炼小楷了”用着大刷子一刷，喝！比我们耍十遍还要好看！”
年轻人的解释让老人明白了自己的作用，虽说所谓科学和科技就是解放人在劳动生产中的压力和提高劳动效率，而对于传统的中国手工业者们来说就是在砸他们未来饭碗的死路，但是老人更清楚的知道，自己手工业者再努力，其目的仍旧是为了让自己过上好日子，如果能用更简单的办法生产出这些原本耗时耗力的事情，，谁都不愿意对着一根橡子刷上三天！
“中！我就喜欢文化课里说的那句话：活到老！学到老！这些日子你们帮我这老头，帮我着孙子孙女上课开灶，在老辈的时候我这要给你们二位磕头谢礼，但是就像你们说的那样，现在时代不同了 我这大恩不言谢！现在我知道你们工期紧任务重，这废话就不多说了，等这些修缮的活全部干完，我们再一起喝酒！我请你们喝我家院子里埋着的二十年前的二锅头！！”
老人被年轻人描叙的未来所感染，一拍大腿高声喝到，他的声音让周围的人纷纷的侧目，当然也有在之前横三喝五的几个主，只是当看到这位老头和他身边的这两个这个施工队中学历和知识水平最高的两位“学徒下手”之后”还是低头就当没看见的好，，
而且老人的话刺破有些阴霾的北京城上空，直刺**城楼左右多少公里外的各个施工场地”
现在的北京城，或者说是即将要承办一次中国，或者说是段国学入主中国权利宝座之后第一次全中国的大阅兵仪式后，北京城一这所中国数朝古都立刻就沸腾起来”，
不为别的，就是在新生活、新未来的刺激和鼓励之下，多少人爆出主人公般的热情，这些热情多数是长期在旧社会从事社会最低贱工作的人们。在段国学入主中国权利宝座之后，他们的社会地位、他们的工作收入、他们心中渴望得到承认和认同并被赞许的心，，成为他们主动和积极的源泉，，
当然，有好的一面就会有坏的一面，这在工地上，不仅有着这些之前最底层人士的呼声和恳求声实现之后的欣喜声，也会有着一些不合时宜的其他声音，”
第七百三十八章
二然。有声音就也就意味着有其他的故事。但是这巳经肘懵叽段国学所需要操心的了。
四六年初秋，北京城，经过加紧整修的北京**和广场以及阅兵用的长安街大道虽不能说焕然一新，但在经过一番修缮和整修之后，再加上整个城市在统一的装饰、点缀之下，节日的气氛和阅兵的氛围还是已经显现出来了。
十月一日的阳光透过明朗的天空逐渐照射在这片蓝天之下的城市上，参加阅兵仪式的人们早在凌晨之时便走出家门，宿舍还有临时的居住地，各兵�
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