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在玲珑屋内住了几天，沈天羽逐渐了解到这件天价法器的种种妙用。
玲珑屋内看似有五米长宽的空间，实际上在外面也就是一米左右大小，被萧凌松安置在木屋后面一个角落。根据萧凌松所说，这玲珑屋有着极强的隐匿作用，在外面很难被发现。
其中有一些巧妙的设置，在玲珑屋内就可以把周围的一切尽收眼底，并且一些阵法还能把外界声音放大，即使远处的窃窃私语也能听得清楚。还有一些细节之处，让沈天羽都不得不感叹制作者考虑之周到，果然是七千万的高级玩意，要的就是这奢华的享受。
这几天中，沈天羽也对外面的人有了一些了解，其中领头的一人名叫王建章，居然是来自曲葫洲金罗宗，有着筑基后期的实力。
得到这一消息，萧凌松立刻一改一贯从容的神色，给沈天羽讲解起金罗宗来。
曲葫洲位于须弥神山北方，整体形状如葫芦一般两头大中间细，因此也分别称呼为东葫洲和西葫洲，金罗宗正是东葫洲排名三甲的门派，而且是罕见的体修门派，不过却是一个魔道门派。
五龙洲又分为二十一州，太真门不过是最西南角的龙津州第一门派，君剑门是流芳州第一门派，实力比太真门要雄厚一些，但是二者要是在五龙洲进行排名，君剑门进不了前十，太真门更是二十名靠后了。
如此比较，金罗宗能在东葫洲排名前三，绝对比君剑门和太真门更加强势。
“像这种能在五大洲排名靠前的门派，都有自己的独到之处，遇到这些门派的弟子一定不能掉以轻心！这王建章实力又比我们高出很多，估计要是正面对上，我就是凭借身上这些顶级法器都不是对手！”萧凌松严肃的向沈天羽说道。
沈天羽心神一凛，问道：“萧兄弟，顶级法器不是说可以对抗普通金丹吗？怎么会连一个筑基后期的对手都对付不了呢？”
“这里说的普通金丹，是指一些二流门派不出名的金丹，这些人往往没有威力强大的法术和功法，实战能力也就是一般。但是名门大派出来的弟子，不仅法术犀利，更有可能配备强大的法器，指不定就会什么厉害手段，越级杀人更是屡见不鲜。就像前阵子你对付刑烈，还有刚进入蛮荒古林时遇到的那三个万毒山的人，都是前车之鉴。所以像金罗宗这样实力在我们之上的门派，一定要慎之又慎！”对于沈天羽的问题，萧凌松真是知无不言、言无不尽。
面对这样的对手，硬拼是不行的，只能智取。
外面交谈的信息总结起来，沈天羽也大致知道了事情的原委。原来是出身金罗宗的王建章游历到此，发现此地有一座洞府，便开始研究起进入的办法，于是一住三年，还真给他看出了一些门道！那护府大阵分外强悍，但是每年五月初五时五毒尽出，此地又是毒物遍地的蛮荒古林，于是重五之日就是护府大阵最弱之时。不过以王建章的修为，即便护府大阵最弱的时候，还是不足以破阵，于是便寻了一些人协助他。金罗宗本是魔道，所以他寻找的帮手就是龙津州的一些魔道人物。
按照萧凌松的说法，魔道宣扬实力，相互之间为了利益进行你死我活的争夺也是赤裸裸的，不像正道还要寻找个理由。护府大阵还没打开前这些魔道之人可以齐心协力，但是一旦护府大阵被打开后，那事情就不好说了，因此建议沈天羽稍安勿躁，静待事情发展即可。
等日子的时候闲来无事，沈天羽便有不少的时间可以用来修炼，按照他修炼敛息术时候使用的方法，他把吞天经也按照冲脉、洗髓的步骤进行修炼，如今全身骨髓内的杂质已经基本清理完毕。不过洗髓之时会全身换血，这个过程却是需要一点时间，倒显得沈天羽的修炼速度过快，有点跟不上来。
沈天羽也有点明白吞天经中为何只分为炼气前期和炼气后期两个阶段了，这部功法在炼气期的修炼速度实在太快，再人为的划分为那么多阶段实在有些多余。
他也是个善于变通之人，发现洗髓这一环节进度过快，索性暂时跳了过去，开始引气入府，先进行炼气八层的修炼。
在其他的功法中，引气入府和炼气期前七个阶段原理一致，都是为了清理体内的污秽之气，五脏六腑便是最后一步，这一步完成就可以修炼成清净之体，然后感应元神，真正为进入筑基期做准备。
但是吞天经不同，吞天经中没有冲脉、洗髓、入府等层次划分，但是在炼气后期却需要修炼一种神通，称之为“混元真府”。
不错，这混元真府不是敛息术那样的法术或者技能，吞天经中的称呼就是“神通”，而且这个混元真府神通是吞天经的基本神通，后续诸多能力都建立在这个神通之上。
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正文 第九十七章 修炼神通
沈天羽已经把吞天经前后翻了不知道多少遍，整个修炼流程早已了然于心，但是对于其中一些怪异之处还是颇多不解。其中最让沈天羽觉得不可思议的是，当吞天经修炼到金丹中期的时候，需要自碎金丹，让金丹和自己的灵魂彻底与混元真府融合，才算是金丹期大成，诸如禁断领域等神通才可以发挥出应有的威力。当然，此时连金丹都没了，再称作金丹期已经不合适了，吞天经上还说做到这一步才算是打好基础，可以开始修炼真正的吞天经了。
对于大多数修真者，自碎金丹基本就等于自寻死路，吞天经中竟然需要这样的手段进行修炼，让沈天羽怀疑这是不是一部自杀功法。其后还说至此才算打好基础，可以修炼真正的吞天经，问题是他得到的那本紫色小册子到这里就结束了，没有更进一步的修炼功法了。
沈天羽之所以还在修炼这部怪异功法，是因为吞天经修炼起来确实很快，至于说自碎金丹什么的，那都是金丹期之后的事情了，到时候自己发现不对完全可以去修炼其他功法，吞天经可不像某些霸道的功法，一旦修炼就不能更换。
人体内有五脏六腑，其中六腑之一的三焦是指胸腔和腹腔的总和，在吞天经内又称为“混元之府”，其余五脏五腑都位于混元之府内。除去三焦，其余的五脏五腑分属五行，其中五脏属阳，五腑属阴，有阳五行和阴五行之分。
这一说法与普通的常识不同，论到人体之阴阳，一般外为阳、内为阴，背为阳、腹为阴，表为阳、里为阴。五脏深藏体内，为里，按常识属阴；五腑通过咽喉与外界连通，为表，按常识属阳。不过修真本就是逆天行事，顺则为人，逆者成仙，又称为逆仙，所以很多功法都会反转阴阳、颠倒五行，吞天经颠倒五脏六腑的阴阳倒也算不上另类。
吞天经中，五脏主生机造化，这正是“阳”的含义；五腑主侵蚀掠夺，乃是“阴”的象征。按照吞天经只言片语的描述，当混元真府修炼到一定境界，万物吞进肠胃中，都能被五腑的“阴”属性侵蚀掠夺，然后再经过五脏的生机造化转化给自身，是一种比较强大的能力。此外五脏五腑与混元之府形成阴阳五行的循环，可以调集阴阳五行之气，在施展拳脚的时候能带上强大的法术效果。
根据吞天经的记述，这些用来进攻的五行之气既可以调集外界能量，也可以运转自身能量，而且自身的能量还能靠摄取外界五行阴阳之气进行提升。比如前次在铸剑山庄后山，沈天羽曾收取了一些地极金煞，这些金属性的煞气就可以用来增强混元真府的神通，不过前提是混元真府修炼小成，五脏六腑可以容纳外界元气才行。
此刻洗髓需要暂时放缓，沈天羽估摸着炼气后期也修炼将近一半了，这混元真府的神通差不多也能试着修炼了。
修炼之前，沈天羽照例是灌了五六斤杂谷灵酒进去，考虑到要试着修炼混元真府，又吞了五颗黄元丹，这才一手握着一块灵石，进入修炼状态。
吞天经作为一种体修功法，对灵魂的修炼明显较弱，不过既能摄入精气壮大血气，又可以吸收灵力增长真气，同时血气与真气一起清除体内污秽，速度比《清微餐霞周天诀》快了不知道多少。尤其最近沈天羽修为逐渐提高，又加大了对修炼的投入，杂谷灵酒和黄元丹一直都没停过，修炼进度甚至超出了原先的预计。
熟练的运转真气和血气，把身体调整到最佳状态，然后真气和血气一转，从肠胃开始，通过脏腑之间的经脉联系，向五脏六腑包围了过去。
一阵剧烈的疼痛从腹内传来，随着真气和血气的运行，沈天羽觉得腹中似乎有一只大手，抓住自己的五脏六腑缓慢的拉扯揉捏，让沈天羽恨不得直接晕过去！
五脏六腑本就是娇嫩的器官，剧烈震荡一下都有可能受内伤，更别说用真气和血气直接进行刺激了。
“妈的，还好我够谨慎，是慢慢的控制着修炼的，要是一下进入的真气和血气过多，我的五脏六腑都有可能被冲击成一团浆糊！这吞天经上也不给点提示，这不摆明了害人吗？”一边在内心诅咒着吞天经的作者，沈天羽一边把本就运行的不快的真气和血气放慢了一点。
按照吞天经中记载的方法，沈天羽控制着真气和血气开始了对五脏六腑的蹂躏，翻江倒海似的疼痛一波一波的侵袭着沈天羽的感觉，在炼狱般的煎熬中锻炼着自己的五脏六腑。
虽然腹痛如绞，但是沈天羽还是可以觉察到体内的变化，随着自己修炼混元真府，五脏六腑也在发生着微微的变化，其中的污秽之气被一层层冲刷出来，再由肺部呼出体外。
根据体内的变化可以感觉到，当混元真府修炼到小成的时候，五脏六腑逐渐变得强大，这种痛苦就会逐渐消失，所以沈天羽为了加快修炼进度，在自己的承受范围内逐渐的加快了真气和血气的运行速度。
萧凌松需要控制着自己�