除了与父母相见，外出之时都用纱巾蒙面，脾气变得有些古怪，也不知是好是坏。
她又组建一个情报网络，网罗人才，搞得有声有色，组织严密之极。
每当何易见她之时都会献宝一样把所做的事情说个遍，这样一个柔柔弱弱的女人，撑起了何易世俗的力量，他也颇为感动，打算以后对她好些。
何易在秦省诸事都安排妥当，府邸已经动工，这些都是外事，什么都比不了增加修为重要。
与玄老的关系，现处在高速发展时期，再不回百魔大山内，人情关系就有些陌生了。
想罢，何易归心似箭，脚踏飞剑飞也似的向南而行，一路景观视若无睹，熟悉的山脉近在眼底，此处可以说是自己的人生转折点。
见到司徒玄后叙叙家常，告诉一番此行所办何事，相信不说对方也会派人在暗中盯着，不如先说出来。
然后邀请对方在府邸竣工后，前去长住，把家安在那里也无不可，就把司徒玄当成在世上唯一一个长辈了。
此话一说，司徒玄也暗自伤神，与何易倒是同病相怜，一老一少坐在那里缅怀往日情景，过了半晌，互看两眼，一时间都心有悸动。
但谁都没
个口，司徒玄对于何易要建造地府邸颇为好奇，何易正好备有草图，给他一看，提出不少意见，还把阵法给完善一遍。
何易大喜过望，有这么个成精人物，所提出的必然是关键所在，把草图再修改一番，彻底定型，就这样用了小半天时间。
然后借着阵法的话题，何易开始正式请教起丹术、道术等修真知识。
司徒玄早有此意，他还有自己的打算，要想人办事，没有一定地修为，根底没打好，这么好的苗子走了歪路，那可就毁了。
何易早已在裤兜内放有录音设备，就怕记不住，以便日后时常拿出听听，这样说不定有所感悟，毕竟对方乃千年有道修真。
司徒玄也不待何易问，面色逐渐淡然，眼睛半睁半闭，把修真知识从一开始说起，由低至高。
何易没有像学生一样看着对方倾听，而是以打坐姿势，慢慢垂下眼帘。
心分两用，一边倾听越显玄奥的声音，一边按照当初修行的步骤重新回练，纠正不少修行错误之处。
时间如长江黄河般，奔涌不息。
何易开始过起繁忙而充足的生涯，东方太阳露头之时，在魔山绝顶悬崖间开辟一处空地，布上一些常用防御阵法，日日晨间在此修炼。
每当何易站立此处，遥望群山，都会产生一览众山小之感，心中豪气顿升。
那锥也似的山尖，连绵起伏的深山，飘渺的晨雾，清晰自然的山风，都会洗涤何易心灵中的阴霾。
晨风刮起了黝黑地长发，简单的布袍，右手捏诀轻轻一招，凝聚在花草树木上的露水，凌空团聚，被遥遥吸入口中，一饮而尽，甘甜清爽，浑身毛孔＇炫＇舒＇书＇服＇网＇地直打颤。
当此时来临，何易就会放出血玉环中的五鬼，让其隐藏鬼体去山间无人处采摘搬运采药，放入悬崖中地洞穴中，往往一天下来，就会有百十斤草药堆在那里，有好有坏，但不凡珍奇。
然后面他对东方盘膝而坐，呼吸变得绵长均匀。采日精，纳天地灵气，淬金丹真气，口鼻间若有若无地白色飘渺雾气如灵蛇一般倒卷。
上午听道感悟，中午回古都监督建造的府邸，下午向司徒玄问及丹术等问题。
一日功课完毕，黄昏时就会去沙云洞内小坐一会儿，陪陪亭儿小宝贝，然后在魔山绝顶地一处隐秘洞穴内布上阵法，放出浮屠塔进入二层把白日的感悟修习一遍。
那日拿出神机、鬼藏八本秘籍，把内丹、外丹、阵法、炼器、道术、卜算、命经、相经、医术等术逐一翻看。
往日还不觉得鬼藏秘籍后三经有多玄奥，现今一看，与前几本都大有关联。
特别命经，看似是算命学说，但内里涉及吉凶祸福之道，只要掌握推算之法，掐指一算，日后就能趋吉避凶。
翻了几页何易看到这句话：“不通天道，愚人也；不掌人运，莽夫也；二不皆通，早死投胎。然掌强横道法者，不通前两者，前期也无不可，人到中期，悔之晚矣，后步走错，横死也，比之愚人莽夫更可叹矣。”
何易这背后的冷汗霎时就流了出来，仔细一想，任道法通天，神功惊人，法宝莫测，也不及预知来的厉害。
想通此点，更加迫切的想掌握这趋吉避凶的本事，但一研读下来，却陡感头大，这上面所载也不完全，需要牢背诸多古典书籍，才能算是基础。
狠下心来，找出《易经》，一看有一拳那么厚，更是嘴里发苦。这才是一本，没办法，为了多掌握一项本领，不当莽夫、愚人、横死之人，就得从头开背。
一边忍受着辟谷期的饥饿之感，一边默默背诵。累了饿了就修炼一会儿，然后拿出天龙神火柱破解其禁制，祭炼参悟玄浑神幕，其余诸多法宝也左手一个右手一个换着花样祭炼。
待神念、真气消耗殆尽，就运转浮屠塔大肆吸纳天地灵气，然后金丹涌出真气沿任督二脉循环往复，一点点补充消耗。
第四卷 乾坤交媾 第二百一十一章 黑龙鞭成
易更有时静极思动，站起来锻炼肉体，在虚空中演耍学套路，感受肉体劲力的诀窍，在虚空中响起阵阵呼啸之声。
夜晚子午时分，出塔对空采纳月华，够用后回塔继续精研阵法、道术，背诵诸多经书。
有时精神和肉体实在疲惫不堪，夜晚就会去沙云洞内睡上一觉，每当那时亭儿都会雀跃，穿着肚兜偷偷爬上床来，轻轻抚摸着何易柔软如棉的肚子，带着一脸陶醉幸福状不知不觉进入了睡神的怀抱。
宫晚彤虽然不知何易如此疲惫，但看着女儿睡着的小脸，也无可奈何，只能默许。
另外何易在宫晚彤那里要了两瓶辟谷丹，能抵制饥饿之感，还能补充身体的营养元素，达到气满不思食之效。
司徒玄把何易的状态看在眼里，面部不动声色，但心里大感满意。
每过一夜，何易的修为都会精进一点，特别是眼中那不时一闪而过的智慧光芒，给他外在气质平添几分儒雅。
他哪里知道何易有浮屠塔，一刻不着闲，一夜当五夜过。不提修为的增进，心境的提升，只说那府邸。
何易是看着各个预想中的楼阁从一大片泥土沙石平地而起，每当完成一步，心中那份期待就会随之有所提升。
要说建筑用的沙、石、泥、土都不是普通之物，而是经过阵法提炼后而形成的。
至于砖，乃是一块块青石切割而成，纯自然生成，名为青石砖，坚弱钢铁，比其沉重十倍有余。
建筑中需要的木材。用世俗界的建材太俗气，特意派人去国外的一处秘密原始森林中砍伐下来一种叫针木的大树。乃是一种珍惜品种。
此书外表像极了一根放大储备地缝衣针，细看内里纹路，好似无数根缝衣针捆绑在一起一样，很是特别。派遣的修士把砍伐完地针木装入乾坤袋中远隔万里的带了回来。
这还不算，木工按照所需的木料做完成型后，先是放入水里浸泡，再用道法把癸水灵气灌入。
然后捞出后用特质针也似的尖笔在上面刻画简易阵法，保持灵气不散。再引入庚金灵气融入木表，就变得火烧不毁，刀刮不伤。
这才是修真界的建筑用料，要的就是高人一等。当初何易把此设计一说出来。让众人羡慕不已，有那手段，可没有哪个人会用如此繁琐的方法，再说在那无数的木头上刻画阵法耗费真气、神念不说，精神也受不了。
谁地真气不留着让其慢慢积累？让其由量变质，由质慢慢压缩。
谁的神念不需要祭炼法宝？让其愈加通灵，兼且神念还会有所耗费，就需要恢复起来做那河车搬运。
比如说神念就留有一点残余，每当全部真气沿着督脉进入泥丸宫后，运炼一番由督脉降下回到丹田。
这一圈才能增加一点神念。如此来回反复，直到神满为止。期间的过程特别枯燥、寂寞、累人。
以往何易走的就是这种磨人枯燥地消耗路线，真气在炼精化气境界期间。是比较难以积存的，需要采药、炼药、封鼎等步骤。
如今何易修为境界在炼气化神大成阶段。就可以用天地灵气、日月精华。或是一些内丹比较特殊的活性物质来充实真气，手段多种多样。
但是这一点也容易走上邪路歪路。大部分魔道就是这一步走错从而步步皆错，走上一条不归路。
成为比正宗丹术低一级的存在，要不然怎么说自古邪不胜正，这个词语用在这点倒是颇为恰当。
像何易走这样消耗线路的人，大多是心性坚韧，有一颗向道之心。
固然一开始反反复复消耗真气与神念，恢复起来缓慢，比之按部就班之人修炼速度慢上不少。但随着修炼次数的增加，各个修炼步骤如同自然本能，念动之间就可搬运，越来越圆滑。
据秘籍中记载，到后期能成为一种本能，在体内演化一番小宇宙，随时随刻都可以增加真气的储量，那这样的成就可是无人能比你的。
虽然何易性格有诸多缺陷，但是在修炼这一点是毋庸置疑的，以往是普通人时候，所下
可见一般。
值得一提地是修真界有这样一群特殊的修炼人士，讲究隐居避世，持有一颗赤子之心，不染因果，不为万事所动，穷其一生，只为飞升天阙而活。
他们心如明镜，不入红尘，从修炼筑基开始到结成金丹期间真气要纳藏于体内，做到一丝真气都不外放的程度。待到能吸灵气入丹，采日月精华，才能可以使真气稍有泄露。
一生不炼丹、器，不修法、术，不为五色迷眼，不使心中蒙灰。只感悟自然天道，一路直奔修真顶峰，勇猛精进，快速无比。
最后身体不再是肉身凡胎，变成纯灵之体，以自身雄浑法力对抗天劫，轻而易�