神话世界大冒险- 第120部分

　　　　孙佛爷自然知道这癞蛤蟆存在，因为蛤蟆极有佛性，再加上成佛后心性没那么浮躁，他没有一棍子把癞蛤蟆捣死。他决定离开洪荒时，把平日使用的金钵和经幢留了下来，正好便宜了那只有佛性的癞蛤蟆。

　　　　癞蛤蟆灵智比白蛇要高许多，知道江浩泽和赵公明是了不起的大仙，眼馋仙酿灵果却不敢造次。看到白蛇不知好歹偷食灵果，这只聪明的癞蛤蟆暗自冷笑，不怀好意地等着看白蛇笑话，期待白蛇被两位上仙打杀。

　　　　癞蛤蟆听孙佛爷讲道多年，按理说应该有一副慈悲心肠，不忍白蛇遭劫才对。它确实有了慈悲之心，但它对蛇类不可能有怜悯，因为蛇是蛤蟆的天敌，天地开辟来无数蛤蟆葬身蛇口。

　　　　癞蛤蟆失望了，三个月过去，上仙没有找那条白蛇算账，平白让那白蛇得了一场大机缘。因为羡慕嫉妒恨，再加上对蛇类本来就缺乏好感，癞蛤蟆决定去对付那条白蛇，顺便抢了白蛇剩下的两枚灵果。

　　　　白蛇和癞蛤蟆都是妖灵，身具佛性的癞蛤蟆修为比白蛇精深，白蛇完全不是它的对手，只能仓皇逃往山下。癞蛤蟆紧追不放，结果那个脍炙人口的狗血剧情出现了，一名上山放牧的小牧童，碰巧救了白蛇小命。

　　　　妖族要化形成为妖仙以后，战斗力才会爆表，欺负普通人类完全不是问题。若是虎豹类的猛兽，即使是普通野兽也极为强大，开启灵智成了妖灵，凡人完全不是对手。不过癞蛤蟆这样的妖灵，因为本体极为弱小，成了妖灵也没太强攻击力，轻易就被小小牧童打败。

　　　　癞蛤蟆能欺负白蛇，这是因为它身上有佛性，佛性恰好是妖邪的克星，这才死死克制白蛇。遇到普通人类，他身上的佛性没有丝毫作用，小牧童几飞石砸得他呱呱大叫，遍体鳞伤地狼狈逃走。

　　　　只要有合适的机缘，小牧童也可以成为大英雄，上演一幕英雄救美的好戏。当这一幕在峨眉山下发生时，闭目参悟的江浩泽心有所感，掐算过后微微一笑，白素贞和许仙已经见面，再过数百年就要纠缠不清了。

　　　　他想起了那首脍炙人口的《千年等一回》，许仙千年前救了白蛇，白蛇化形后去找许仙报恩。这次穿越到白蛇世界，时间却是唐肃宗年间，距离白素贞报恩许仙的南宋时期只有两三百年，怎么算都不是一千年。

　　　　最后他得出一个结论，神话里的时间不要用来考校历史，南宋以前的一千七百年是周朝，那时封神大战才刚刚结束，哪里会有观世音菩萨？封神之战后慈航道人转投佛教，轮回多世发下救苦救难的大宏愿，这才有了后来的观世音，许仙和白素贞在周代就结缘太扯了。

　　　　还有一种可能就是约数，千年只是一个夸张的说法，事实上从许仙救白蛇到白蛇报恩，间隔时间也就两三百年。他来到白蛇世界只是为了静心修炼，没心思去管人蛇之间的不伦之恋，许仙救了白蛇他就不再关注，反而对那只遍体鳞伤的癞蛤蟆有些兴趣。

　　　　癞蛤蟆一般灵智不高，这只癞蛤蟆听孙佛爷诵经能产生佛性，后来还能成为一代高僧，天赋毅力都应该不错。驾云来到孙佛爷修炼过的洞府，找到了那只舔舐伤口的癞蛤蟆，癞蛤蟆看到他连忙匍匐在地，丑陋的身子不住地颤抖。

　　　　“你这孽畜倒是有些灵性，我在这峨眉山闲暇无事，你可愿随我修行？”

　　　　江浩泽一时恶趣味，有心要恶心天道一下，准备传授这位未来的法海高僧道法。如果白蛇传的大反派法海变成了道士，不再拿着金钵去镇压白娘子，而是提着宝剑念“灵宝道尊急急如律令”，白蛇故事最后会变成什么模样？

　　　　想到得意处他忍不住笑了起来，可惜他笑得太早，癞蛤蟆竟然传给他一股讯念，询问他修炼的道法还是佛法。原本他觉得自己堂堂金仙，肯指diǎn区区妖灵的癞蛤蟆，癞蛤蟆应该感恩戴德才对，没想到这癞蛤蟆还挑三拣四。

　　　　江浩泽大喝道：“吾乃堂堂上界金仙，指diǎn你道法是你的机缘，莫非你还不情愿？”

　　　　癞蛤蟆再次匍匐在地，身子有如筛糠一般颤抖，战战兢兢地回答：“禀上仙，我一心向佛不想半途而废，不愿修行道法，还望上仙见谅。”

　　　　“这癞蛤蟆似乎比我有节操多了”

　　　　江浩泽暗自腹诽，如果他只是小小妖灵，哪怕一直修行佛法，有金仙要传道法他肯定马上修道。这癞蛤蟆心性值得diǎn赞，面对金仙收徒也能保持本心，他有心再试探一下，冷笑道：“你这孽障不愿入我门下，我今日便打杀了你。”（未完待续……）



第一百八十二章　释迦牟尼如来

　　　　癞蛤蟆闭上了难看的小眼睛，还是战战兢兢的模样，但却是宁死不屈的姿态。江浩泽不由得很无语，这蛤蟆还真是佛教的忠实粉丝，如果准提接引知道有这么一号死忠，不让他做个佛陀菩萨还真说不过去。

　　　　封神之战准提度了不少神仙进佛教，这些神仙在佛教地位不低，但对佛教只是互惠互利关系。这只仅仅只是妖灵的癞蛤蟆，威逼利诱都不能让他妥协，向佛之心如此坚定，绝对值得佛教好好培养。

　　　　癞蛤蟆毅力坚定，而且轻易就产生了佛性，后来还成了一代高僧，培养得当会很有前途。江浩泽没准备为佛教推荐人才，但也没准备宰了这只不识好歹的蛤蟆，正好他要把洪荒的佛经山寨去太虚界，带这蛤蟆过去开宗立派倒也不错，想想蛤蟆佛祖就让人兴奋。

　　　　西方佛教的大乘佛法和小乘佛法，不管哪一样带去太虚界都足以开宗立派。反正他也没准备让佛教有多牛叉，这蛤蟆虽然卑微，有了大量的佛经带过去说不定真能混个佛陀。

　　　　江浩泽决定再考验一下癞蛤蟆，他霸占了孙佛爷修炼过的胜佛洞，抢了蛤蟆的金钵和经幢，每日大声诵读《道德经》。蛤蟆一心向佛，他却在人家面前诵读道家宝典，这么做就像对着一个有老婆的男人，展现小三的漂亮容貌和完美身段一样。

　　　　如果蛤蟆经不住引诱，转而对道家经典有了兴趣，那他就顺水推舟让它做道士。打消把它带去太虚界的念头。

　　　　孙猴子的胜佛洞出现了滑稽的一幕。每日一位东方金仙抑扬顿挫地念诵道家至高宝典。旁边一只癞蛤蟆充耳不闻，呱呱呱地重复着几个枯燥音节，翻译过来就是“阿弥陀佛”四个字。

　　　　如果是以前，江浩泽每日都会思索在哪里捞好处，绝对没心思干那么无聊枯燥的事。如今心态变得淡定，而且他也想试试这癞蛤蟆到底有多坚定，这一试就试了两百年。两百年平淡的修道生涯，他的气质进一步发生了变化。真正有了几分仙风道骨的韵味，道心也变得极为坚定。

　　　　癞蛤蟆依然每日重复“阿弥陀佛”的枯燥音节，没有了金钵和经幢，他还是没有出轨找小三，向佛之心坚定如初。江浩泽道心逐渐变得坚定，其实也受到了癞蛤蟆感染，区区妖灵都能有大毅力，他这太乙金仙三心二意就该无地自容了。

　　　　因为道心变得坚定，这两百年江浩泽没有祭炼过法宝，每日只是在感悟天地万物。两枚黄中李蕴含着的天象和五行感悟。他已经全部化为己有，元神提升到了大罗金仙巅峰。如今他可以完全炼化几件先天灵宝。但他没有那么做，只是利用强大的元神修炼天象四招，体会力量运用的奥妙。

　　　　癞蛤蟆心志坚定，两百年没有丝毫动摇迹象，继续对它念《道德经》那是浪费时间。江浩泽射出一道白光进入癞蛤蟆头颅，彻底diǎn化了蛤蟆，同时把金钵和经幢还给了他，让他自行研究佛法。

　　　　孙佛爷的经幢上只刻了一部《陀罗尼经》，以前癞蛤蟆不识字不能诵读，江浩泽将他完全diǎn化，他终于可以参悟佛经了。从此蛤蟆不只是重复“阿弥陀佛”几个枯燥音节，能口吐人言的它虔诚地念诵着陀罗尼经，佛性也变得越来越强。

　　　　江浩泽虽然准备在太虚界创立佛门，但不等于他对佛教有好感，蛤蟆念了两天经他就受不了，索性一脚把它踹了出去。那蛤蟆在附近寻了个石缝，费尽九牛二虎之力，总算把经幢搬到了石缝里，依然每日诵经不倦。

　　　　某日江浩泽正在盘坐静修，洞外忽然传来一个清朗的声音：“多谢上仙成全之德，今日我已然化形，佛名法海，特来向道尊辞行。”

　　　　走出洞府，看到眼前眉清目秀的小和尚，江浩泽忍不住嘀咕：“不合理啊！明明那么丑的一只癞蛤蟆，为何化形后生得如此俊秀，老天一定是搞错了。”

　　　　“阿弥陀佛。”

　　　　法海略微有些尴尬，宣了声佛号，硬着头皮解释道：“道尊考验我两百载，我向佛之心变得更加坚定，今日才能破茧成蝶有了如今这副皮囊。”

　　　　“果然能言善辩，你一心向佛还真是没错，罢了！你我相识数百年，待我为你寻些礼物再行离去。”

　　　　丢下满头雾水的法海，江浩泽腾云而起，向着西牛贺洲方向飞去。西方庙宇无数，随便找个庙宇找一套大乘佛法，赠给法海作为临别礼物。若那法海真能成为得道高僧，到时候把他带去太虚界，让他在太虚界宣扬佛教，蛤蟆佛祖就有可能成为现实了。

　　　　来到西牛贺洲宝象国，找到了最大的寺庙光禄寺，江浩泽准备开始自己的偷书大业。其实这应该不算偷，这是窃书，读书人的事怎么能算偷？

　　　　使了个隐身术进入佛寺，找到了藏经阁所在，光禄寺巨大的藏经阁让他呆住了。一般寺庙的藏经阁只是几间小屋，这光禄寺的藏经阁非常大，几乎占了光禄寺一大半的面积。

　　　　迈步走进藏经阁，只见书架上摆满了各种各样的佛经，既有小乘佛教的《圣正法念处经》《大集经》《大空经》《小空经》等经书，又有大乘佛教的《佛说大乘庄严宝王经》《楞严经》《楞伽经》《佛说阿弥陀经》等等。

　　　　一般佛寺有几十部佛经就算不错了，这光禄寺佛经成