＇④＇《安阳集》卷50《故枢密直学士礼部尚书赠左仆射张公神道碑铭》。
＇⑤＇《安阳集》卷50《故枢密直学士礼部尚书赠左仆射张公神道碑铭》。
＇⑥＇郑獬：《郧溪集》卷1《龙图阁直学士知谏院赵捒捎亿梢榇蠓虿沃轮啤罚坝∥脑ǜ笏目馊楸尽�
《宋史》卷316《赵挻贰�
＇⑧＇胡仔：《渔隐丛话》前集卷28《赵清献》，四部备要本。
＇⑨＇《续资治通鉴长编》卷236熙宁五年闰七月甲戌。
＇⑩＇《安阳集》卷50《故枢密直学士礼部尚书赠左仆射张公神道碑铭》。
＇11＇《续资治通鉴长编》卷102，天圣二年七月己亥。
＇12＇吕陶：《净德集》卷14《成都新建备武堂记》，《丛书集成》初编本。
＇13＇傅增湘辑：《宋代蜀文辑存》卷22《〈成都古今集记〉序（范百禄）》，香港：龙门书店，1971年。
＇14＇叶梦得：《石林燕语》卷7。
＇15＇《十国春秋》卷49《后蜀二·后主本纪·论曰》。
五代时期，后蜀开国君主孟知祥尚未称帝而在太原居官时，其妻李氏生了一个儿子，这天正值当地法云寺里欢庆中元节，又是孩子降生的诞辰吉日，全家大喜，为之取名仁赞，字保元。他就是孟知祥的第三子，五代后蜀的第二代蜀主孟昶。
孟昶幼年天资颖悟，性格开朗，知祥十分宠爱。有一位擅长相术的先生对孟知祥说：“此儿骨法非常，宜爱之”。又说：“四十年偏霸之主，非等闲也”。孟昶十余岁时，孟知祥被后唐庄宗授任为西川节度使及行军司马，至后唐明宗逝后即独立称帝，国号后蜀。孟昶16岁那年，知祥病重，立其为皇太子监国，权监军国事。至知祥死后，遂嗣承皇位而更名为昶。朝廷一些官员欺昶年少，有谋反之心，孟昶根据轻重分别作了果断处置。他尊重老臣，凡上书进谏者，赐金奖励。又安抚百姓，鼓励耕织，大敕犯人，颇得民心。
孟昶兴趣广泛，能诗善文，喜爱医药、跑马、击球、种牡丹等，尤其对楹联很有研究，自幼就善于从门联、对联中学习知识，寻求乐趣。他在位30年，大力提倡制作高雅、富有情趣的桃符，一时国人喜对成风，妙对佳联迭出不穷，作联赏对成了人们展示才华、寄托希望、除恶扬善的重要方式。有一年春节，孟昶下令手下文臣作联，众臣写罢，他郡不中意，便挥笔亲书“新年纳余庆，佳节号长春”。据考，此是我国现存最早的春联。
孟昶喜爱医药，并具有一定的医药知识修养，少时即为人所称道。据史书记载，一次其母身患重病，屡易名医诊治无效，他便检点医书，自拟方药，其母服之竟愈。宫廷臣僚患病，他常常亲自诊治，每获良效，众医官无不佩服。孟昶喜读医经、本草，对以前的本草书籍有不同看法。他认为本草著作众多，皆载之不详，影响最大的《新修本草》已颁行300余年了，需要重新校订。四川盛产药材，可进一步考订书中的内容。于是，他下令翰林学士韩保升等与诸医士在唐《新修本草》与《图经》的基础上，互相参校，重新删定，稍增注释，撰成《重广英公本草》（后世又称《蜀本草》）20卷，并亲自作序。《蜀本草》的刊行，轰动了巴蜀，推动了巴蜀医学的发展。一时蜀中医药著述成风，《食性本草》、《周易参同契真义》、《参同契大易二十四气修炼火丹图》、《意医经历》、《保童方》等相继出现，蔚为壮观。《蜀本草》中保持了早巳散佚的《新修本草》、《本草图经》内容，李时珍评价曰：“蜀本草，其图说、药物形状，颇详于苏陶也”。虽然《蜀本草》在宋代时已经散失，但其内容多被搜集于《证类本草》、《本草纲目》诸书中。据中国中医研究院马继兴研究员在《中医文献学》一书中考证，《证类本草》各药注文小字标题“臣禹锡等谨按”项内所引的《图经》文字，即《新修本草》图经的佚文。从现存《蜀本草》佚文中可以看出，编写《蜀本草》时，对唐《图经》内容有过不同的看法，并提出了质疑，如《证类本草》卷12辛夷条，卷20鲍鱼条，卷27白瓜子条等即为其例。所以，《蜀本草》的颁行，是对本草学的一大贡献，对中医药学的发展，起到了积极的推动作用。
正文 史书下酒之张议潮
书香屋 更新时间：2012321 0：52：13 本章字数：7549
张议潮
（799～872）唐后期领导沙州等地人民摆脱吐蕃贵族统治的首领，沙州归义军节度使。一作张义潮。沙州炖煌（今甘肃敦煌县城西）人。自安史之乱后，吐蕃贵族乘虚攻占河西、陇右地区，当地人民长期对吐蕃贵族的奴役进行反抗。唐后期，吐蕃统治集团内部连年发生乱事，大中二年（848），张议潮率领沙州（今甘肃敦煌县城西）人民起义，驱逐吐蕃守将，自摄州事。此后一二年间，议潮修治兵甲，且耕且战，收复甘（今甘肃张掖）、肃（今甘肃酒泉）二州。三年，秦（今甘肃秦安北）、原（今宁夏固原）、安乐（今宁夏中宁东南）三州和石门（今宁夏海原东南）等七关人民，在唐军的配合下，也摆脱吐蕃统治，以其地归唐。五年正月，议潮所遣告捷的使者到达长安，宣宗任命议潮为沙州防御使。同年八月，议潮兄议谭入朝，献上沙、瓜（今甘肃安西东南）、伊（今新疆哈密）、肃、鄯（今青海乐都）、甘、河（令甘肃东乡西南）、西（今新疆吐鲁番东）、兰（今属甘肃）、岷（今甘肃岷县）、廓（今甘肃化隆西）十一州图籍。
张义潮，一作张议潮，《唐书》和《通鉴》均称之为张义潮，但从今天出土的敦煌文物上来看，又作张议潮，一个比较大的可能行是张义潮后来入朝此后改了名字，所以出现了这两种不同的称法，本文中取张义潮一说。张义潮的出生年月，根据《通鉴》和《张淮深碑》的记载：张义潮卒与咸通十三年（公元872年），时74岁。这样，根据当时年龄的普遍计算法，张义潮应该出生于贞元十五年（公元799年）前后。张义潮出生于今沙洲敦煌县神沙乡。这一点，已经通过敦煌的考古发现而得到了验证。
张义潮的父亲叫张谦逸，祖籍南阳，但具体出生地已经无从考证。张谦逸曾经在唐朝做官做到工部尚书。由此可见，张家在当时的沙洲也算是一个比较有名气的大族。张义潮之上至少还有一个哥哥和一个姐姐。张义潮的哥哥名叫张义潭，也就是后来大名鼎鼎的张淮深的父亲，张义潭在后来的沙洲起义中也发挥了重要的作用。张义潮有一个姐姐叫做张媚媚，后来出家为尼，法名了空，今天的敦煌莫高窟156号窟供养人像第四身比丘尼像就是张义潮的这位姐姐。以后有机会去敦煌一游的朋友可以顺便去看一看。
张义潮出生之时，沙洲正是遭受吐蕃围攻最艰难的岁月，等他懂事的时候，沙洲已经陷于吐蕃多年。在他成长的岁月里，他并没有享受到当年在唐朝统治下的好日子，却亲身经历了吐蕃人的残暴统治；这自然引起了张义潮深深地愤怒，还有对唐朝的深深怀念，他有感于吐蕃统治下民不聊生的凋敝景象，深深同情人民的疾苦；对在平定“安史之乱”中被宦官边令诚陷害的著名将领封常清十分崇敬；曾亲笔抄写过《封常清谢死表闻》。唐宪宗元和十年（公元815年），从17岁的张义潮手抄的一首《无名歌》可以看出张义潮对当时河西地区人民的深深同情，和对吐蕃统治者的深深厌恶：“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种得二顷田，磨折不充十一税。？？舞女庭前厌酒肉，不知百姓饿眠宿。君不见城外空墙框，将军只是栽花竹。君看城外衂惶处，段段芋花如柳絮。海燕衔泥欲作巢，空堂无人却飞去。”
吐蕃人善于作战却不善于管理，在吐蕃人统治河西走廊的数十年时间里，各座城市在盛唐时候修建的各项城市设施，水利设施都逐渐被废弛，出现了大倒退的局面。此时的河西走廊可以说是一片凋敝，经济萧条，百姓被残酷的压榨。不仅仅是这样，吐蕃本土的国力也在不断地衰退，前面已经介绍过，由李泌一手构筑的对吐蕃的世界包围网给与了吐蕃极大的打击，回鹘汗国和阿拉伯帝国均在西域不同的方向深深的打击了吐蕃帝国，唐朝也乘势与南诏国联手在四川方面极大的杀伤了吐蕃的有生力量。在唐武宗会昌元年（公元841年），吐蕃国内发生大规模的饥荒，“人饥疫，死者相枕藉”。唐武宗会昌二年（公元842年），吐蕃赞普郎达磨遇刺身亡。达磨无子，佞臣立其妃的3岁的侄儿乞离胡为赞普，许多人不服，甚至离叛，从而导致了吐蕃国内的大规模内乱。吐蕃本部称作“邦金洛”的奴隶平民也乘机起义。在这样的内忧外患之下，为张义潮的沙洲起义就拥有了一个极好的外部条件。
此时的河西走廊就是一个巨型的火药桶，只要有一点点的火星就能引起毁灭性的爆炸。唐朝这个时候经过一段时间的休养生息，国力有所恢复，看到吐蕃国内灾荒连年，河陇各处吐蕃守将人心思变，兵防极度空虚，当然不会放过这样千载难逢的好机会，于是决心收复河湟地区。于是在会昌四年（公元844年）三月，“朝廷以回鹘衰微，吐蕃内乱，议复河、湟四镇十八州”。大中元年（公元847年）五月，河东节度使王宰率代北诸军；于盐州大败尚恐热所率吐蕃军。次年12月，凤翔节度使崔珙奏“破吐蕃，克清水”；并一举收复了原州（宁夏固原）、石门等六关和威州（宁夏中卫县）、扶州（甘肃文县西）。唐王朝的一连串军事胜利给了张义潮起义以强大的军事靠山，更使得河西人民不再感觉自己是孤立无援的，祖国就在他们的身后，这给了他们强大精神支柱，用句俗话来说就是给张义潮这些准备起义的河西人民壮了胆。
《张淮深碑》中记载到：张义潮在沙洲“论兵讲剑，蕴习武经，得孙武、白起之精，见韬钤之骨髓。？？知吐蕃之运尽，誓心归国，决心无疑。”张义潮首先明确�