除了这些之外大宋的禁军、西军也投入了皇宫建设之中皇宫需要无数的物资许多禁军、西军官兵都被派着去寻找那些物资
“哼就让大宋的君臣们继续建设皇宫这皇宫最好永远也建不成”武栋冷哼道
“明年咱们梁山主要还是发展不过在发展的过程中我们要把西夏收拾了西夏人该市让他们得到惩罚的时候了还有东瀛灭了西夏之后下一个就是他们了在进攻大宋之前我们要让北方彻底的靖平”花荣道
花荣现在心中也有些无奈其实现在梁山的军事实力极强这样的军事实力足以横扫周边所有国家只是消灭了一个国家消化那里的领土、百姓等等都需要时间需要人力、物力的投入这些都制约军部不能立刻开战战争
后世的蒙古人吞并天下的度极快可是蒙古人主要靠的是“杀”来统治天下稍有反抗就是屠城他们所过之处当地人口都大量减少大宋人口减少了5000万可见一斑他们这样做吞并天下的度自然快敢于反抗的都杀光了剩下的也根本不敢反抗他们梁山却不能采用这样的法子梁山吞并了一个地方之后要彻底消化那些地方把那些地方真正的变成梁山一部分从人心到经济到化都要融入梁山之中这样度自然远远不如蒙古人了
“这是灭西夏的计划我们还在不断的研究不断的改进”花荣道
第五百一十章 军机处的规则
军部的计划很简单第一步乃是岳飞带领骑兵从西北偏僻地带突袭西夏都城中兴府
西夏各地的驻军得到消息定然全力回援到了那个时候杨志、杨雄两个集团军分别从中京、京出动直攻西夏腹地
其中岳飞只出动骑兵而杨志、杨雄两个集团军则是全部出动按照军部的计划动员的总兵力达到了25万人不过相对于现在的整个梁山军队这一次动员的士兵并不是很多另外杨志、杨雄现在还要负责中京、京的民事只是这两个地方现在人口有限平日里根本没有多少的事情所以他们两人其实是没有多少民政可以处理的等他们出战之后民政会完全交给经济部的官员处理
“西夏的关隘数量不少不过岳飞突袭中兴府西夏各关隘中的军队定然要回防到了那个时候我们进攻起来会容易得多另外西北的刘延庆、折可求也可以从南边援助我们刘光世现在也在西北他手下也有三万军队这三万军队可以全部北进攻西夏军部最近几天正在讨论我们可不可以让刘延庆等人先北让西夏人误以为大宋要和他们展开举国之战到时候他们就会把所有的兵力都布置在和大宋接壤的地方我们突然进攻他们的军队又要从大宋一侧返回中兴府然后杨志、杨雄又进攻他们的关隘到时候他们的大军又要调动这样不断的千里奔波他们的军队定然疲惫不堪光是耗我们都能把他们耗死”花荣道
“很好”武栋点了点头
只从战争计划来说似乎是完美无缺的不过再完美无缺的计划都需要人来执行到了战场可能会出现无数的变故这些都是需要将领们随机应变所以优秀将领还是必不可少的
“我们初步计划在明年的秋天或者冬天展开进攻那个时候粮食刚刚丰收我们不缺军粮而且那个时候农民都闲下来我们可以有多的人运送物资担任后勤任务”花荣道
“正该如此”武栋点头
“我们军部的情报处仍旧在不断的收集西夏各地的情报许多都给大都督您看过了现在李纲你们也来看一下”花荣把西夏的相关资料发给大家
武栋此刻正看着墙的西夏地图心中在回想之前得到的那些资料
相对于曾经的辽国、大宋来说西夏是小国但是实际西夏的面积也不小西夏包括现在的宁夏、甘肃、疆、青海以及陕西、内蒙古等地的一些地方之所以说它是小国主要是因为它的人口稀少属于真正的地广人稀的国家西夏的主体种族是党项人除了党项人之外第二种族则是汉人也有人说汉人的人口已经过党项人这也有极大的可能
党项的皇族姓“李”这李其实是标准的汉姓乃是唐朝的时候唐朝皇帝赐给党项人首领的国姓到了现在西夏人早就忘记自己本来的姓氏一直以“李”为荣西夏的皇帝甚至自诩为盛唐的继承者说起来党项人的汉化程度比起契丹人还要高在西夏孔子也是圣人所有的官制都和大宋一模一样在西夏汉人的地位也比契丹要高得多后世研究史学的甚至认为西夏是党项、汉人贵族共同治理天下的政权
等到武栋穿越而来的那个时代党项人早已灭绝
史料记载成吉思汗宠幸妃子耶遂他许诺打下西夏之后把西夏赐给自己的爱妃可是在攻打西夏的时候成吉思汗所到之处全部屠城耶遂问成吉思汗道“大汗你把人都杀光了难道要赐给我一片荒地吗？”成吉思汗则是笑着回答道“人太多没有牧场我把人杀光了今后就有牧场你就有羊肉吃了”
可以说党项人是活生生被蒙古人杀光的像是成吉思汗那种亡国灭种的战争梁山是学不来的汉人毕竟没有蒙古人那样的残忍今后打下西夏如何安置党项人也是一个麻烦的工作
“西夏这里就是我们的战争所向了”武栋暗暗的道
军部的事情汇报完毕吴用开始汇报自己的工作
宣传部现在在移民中不断的宣传“冒险精神、武勇精神、征服精神”移民只要是用于开拓的都有奖励比如一个人去西北荒凉地带开发土地的zhèng 府知道了定然大力的宣传给予极大的补助在野外杀死野狼的、杀死猛虎的zhèng 府也要大力的宣传、给予奖励还有一些默默无闻的农民突然转行做生意前往遥远的草原或者是西部、海冒险的zhèng 府也要宣传有的人因为不断的冒险、获得了极大的利润zhèng 府还会给予劳动模范的称号
当然对于梁山的忠诚教育对于武栋的个人崇拜等等这些宣传部也绝不会拉下
“这里是秦桧的工作汇报他一年的时间都在研究学个月他写了一本儒学注已经开始开印发行”吴用说完自己的工作之后又把秦桧的工作汇报去秦桧现在乃是宣传部的副大臣只是他驻守高丽帮助朱贵负责高丽的事务一直到年前他都没有空回来所以他把自己的工作写信汇报过来
那本《儒学注》乃是对儒家经典做出种种解释武栋已经看过了那本书写得很好有论证、有举证他完之后深深的叹服心想秦桧可真是才高八斗、非同一般不愧是历史数一数二的祸国殃民级别的级大奸臣按照秦桧的学说法孔子成了儒家的开创者但是孟子却是儒家真正的传承者、发扬者孟子的作用远远大于孔子看了他那本书之后武栋的心中竟然出现了一个“孟子”的形象高大光明乃是真正的“圣人”
“儒学注写的很好不过乃是书人的普通的百姓懂得不多而且这样的印刷刊行发行量有限影响力也极为有限我有一个想法”武栋突然道
“不知大都督是什么想法？”吴用急忙道
“可以发行……报纸”武栋道
中国是世界最早出现报纸的国家不过当时叫做“邸报”西汉的时候中国出现邸报当时zhōng yāng把皇帝的旨意、国家的政策、一段时间内发生的大事等等写下来发布到各地zhèng 府机构中让zhèng 府官员学习了解邸报只能让官员一般的百姓是没有资格邸报的邸报的内容也是不许扩散的“民可使由之不可使知之”此乃儒家经典语句历朝历代的皇dì dū照着这句话来执行普通的百姓只有被统治的权利万万不能让他们知道国家的政策
此刻武栋所说的报纸和邸报不同乃是现代报纸的概念报纸发型之后各地的官员要学习各地的百姓也要学习在乡镇村庄之后都要安排专门的书人进行朗诵
武栋把报纸的概念说出来之后众人都呆住了现在梁山各地仍旧有日常的学习活动不过所学的都是一些固定的教材强国册、强民册之类或者是忆苦思甜每天半个小时现在如果真的按照武栋的想法发行报纸的话每个村庄、百姓都要学习报纸内容了
“我们把报纸牢牢控制在自己的手中想要宣传什么样的思想、精神都由我们决定我们要宣扬学很好我们可以把学用通俗易懂的白话语言写出来让各地的农民、商人都知道学是什么让他们都知道学是好的而以前的旧学则是腐朽的、落后的……我们想要怎样宣传都可以我们今后鼓励武勇精神、冒险精神也会容易得多我们可以写出无数的章描述战斗、冒险中的豪情壮志鼓励多的人去北方、去大海……关于报纸的推行我准备先在高丽试点然后推行全国不知大家是否同意？”武栋道
武栋先把自己的手举了起来表示他自己是同意的
其实军机处的众人坐在圆桌前这可不仅仅是一个颖的形式这还代表着军机处的的规则
按照这的规则在军机会议所有人都可以zì yóu的发言谁也不可以利用自己的地位限制别人讲话的权利就算是武栋在这里也不可以
另外对于军国大事需要多数人同意才能够通过
梁山的五个部每个部拥有一个投票权而武栋作为大都督拥有两个投票权
当然作为大都督他还有一个特别的权利——否决权他拥有一票否决权可以否决任何各部大臣的提议
这些都是武栋的创举现在的军机处和以前已经有了根本性的不同
武栋已经举起手来很快吴用也举起手来接着花荣、林冲也举起手来现在只剩下李纲、朱武二人过了好一阵之后朱武也举起手来只剩下李纲
李纲乃是儒家出身他很难接受现在秦桧正在创立的“儒家学”但是此刻多数人都同意于是这件事情还是通过了
“我不同意设立报纸、宣扬学但是我尊重军机处的规则”李纲道
对于军机处的规则李纲心中还是非常的赞同的他相信多数人的智慧要胜过一两个人的智慧就算武栋是梁山的创立者但是武栋也有可能犯错误现在有众人限制他的权利至少能够保证他做决定的时候稍稍慎重而且他的潜意识中其实还有一个想法只是他自己也从来没有意识到历朝历代开国君王都要大杀功臣现在实行这样的制度大家手里都有权利要想处置一个军机处高层那必须得到多数人的同意才行他潜意识中觉得这是