他们带头大哥在与强大的恶势力战斗，他们怎么坐看大哥受苦受难呢？
纷纷进言。
虽然他们官职小，可在民间影响巨大，并且每一个人所写的文章光彩夺目，诗文一出，天下传唱。
吕夷简当场就让他们吓着。
得杀着这股歪风，说范仲淹朋党。
真朋党到来时，又没有人注意。朋党才开始，一个个很紧张，纵然是范仲淹，赵祯也不想看到朋党二字。偏偏欧阳修他们又不知，朋党就朋党，做范仲淹的朋，做君子的党，荣幸！王质甚至公开说：“希文贤者，得为朋党，幸矣。”
继续帮助范仲淹争吵。
当真群体力量是强大的？看看郑朗一个人在战斗，结果也没有输多少。无他，不结朋，不成党，为事而争，合乎祖宗法制。虽然赵氏说言者无罪，但更有异论相搅！
真要朝堂上大半人支持范仲淹，又形成势力，这种小团体威力没有威力，却有不好的兆头，是最糟糕不过的。特别是王质那句话，你不是在帮助范仲淹，而是在害范仲淹，更坐实了范仲淹结朋成党！
最后赵祯处罚下来，夺范仲淹所有京官，贬到饶州做知州。
这一刻范仲淹觉得天塌了，不对啊，我与皇帝打过很长时间交道，不是石介所说的那样，是一个好皇帝。可为什么听不进我这良言？反而将我贬到饶州！
贬到饶州我也不怕。
这一点比郑朗坐得更干净，郑朗只是没有受赵祯的官，可为了做实事，某些时间也在牵就。
范仲淹苦闷到了极点，想到一个人，这个人无论是声望、威信、名位与资历，或者在皇帝眼中的份量，都在吕夷简之上。为什么他自始至终一句话也没有说。
助纣为虐不对，默视坐视，看着罪恶发生扩大，同样也不对。
况且这个人还有这个力量对抗吕夷简这股邪恶的势力。
于是他登上了门，伟大的脱变开始了。正是这次脱变，使他与岳飞、文天祥成为宋朝最有名的三个大臣。
同时这次脱变，也使他将欧阳修、韩琦、文彦博这些君子们远远的甩在了后面。
来到王曾府上，范仲淹问道：“王相公，你身为宰相，应当弘扬士大夫正气，这是宰相的职责，可你袖手旁观，独善其身，让你的盛德产生了缺陷！”
你不是别人，自天圣起，与丁谓斗智斗法，与刘太后不依不饶，你曾任七年首相，天下望德，不能这样做啊。
为什么发生这样的事，你从始至终一声不吭？
王曾静静地看着他，然后轻轻地说了一句：“夫执政者，恩欲归己，怨使谁归？”
又是十二个字，但象十二个炸雷在范仲淹耳朵边炸响！
第二百六十五章 大星
如是笨蛋，这句话很莫明其妙，我问你是为什么不作声。你是怎么回答的？手握权柄的人，恩惠归自己，怨恨归谁？
答非所问。
但范仲淹不是笨蛋，也尊重王曾，听出它深层含义，手握权柄的人，都想别人说他的好，不让大家说它的坏，可能吗？或者说好事自己来做，做恶人的事谁来做？
除非打酱油，不作为。
作为就会有好的一面，有坏的一面。会使一部分人受益，一部分人受到伤害。况且自己所做的一定是对的吗？在地方上自己治水救灾，让人立生祠，到了京城，立即投入破坏当中。打倒了吕夷简，又打倒谁呢？
王曾还有许多话没有说出来，两相一旦开战，非是你们小斗斗，国家近亿的百姓怎么办？事实后来王吕斗，产生严重后果，让一群老妖怪将国家闹得乌烟瘴气。
郑朗产生怀疑，王曾为什么不产责怀疑？
赵祯在这件事上很暧昧。
为什么郭氏突然提出要做皇后？娘家郭家在中间扮演了什么角sè，她在皇宫多年，也有一些亲信，又扮演了什么角sè？吕夷简与阎文应肯定赖不掉。然而曹家呢？
可能是怀疑过度，万一是真的，事情揭开，会产生什么后果？
国家不要治国了，专门盯着赵祯那个后宫吧！
后宫乃是世间最藏污纳垢的地方，全部不做事，盯着它值得么？
十二个字足矣，但此时王曾又补充一句：“绕几百里道，去太平州看一看。”
对郑朗王兽仍不悦，不过宋庠回来后，将郑朗说的原因也带回来，稍能理解。他不快乐的地方，是不管什么理由，地方不能与朝廷对抗也是一种严重危险的讯号。
可郑朗在太平州的兼顾，让他十分欣赏。这才是宰相之才没有这个兼顾之心，大户是好的，政策对着大户，其他群体怎么办？贫困百姓是好的，对着贫民，其他群体怎么办？
郭氏是好的曹皇后怎么办？当真是好的？前有耳光门，后有皇后门，至今还要文武百官受册，这个女人真的无可救药。
早死早好，省得象一个火药桶，时不时让平静的朝廷爆炸一回。
至于君子小人，见鬼去吧，谁对国家有利谁就是君子，赵匡胤不知不觉让士兵强行披了皇袍相信吗？皇帝做得很开心。赵匡义谋害了兄长，皇帝做得同样开心。这时，君子在何处，小人在何处？
范仲淹茫然若失地离开王家。
他似乎看到前面还有一条更广阔的大道，可又不知道怎么走，离开京城了，王质等人前来送行道：“范君此行，尤为光耀。”
极为、愈为、尤为，三光！
范仲淹这次没有觉得光耀，心中想着可能是自己哪里出了严重问题，所以没有慷慨陈辞，心情恍惚地说：“下次再送我，请准备一只羊就当是我的祭品。”说完，带着家人上路。
虽然他说话有些意志消沉，可在那一夜，空中一颗大星冉冉升起，光亮照人！
范仲淹在反思，其他人还是执mí不悟，或者最后走向一条相反的道路。
畏于吕夷简的威势多数谏官御史不敢言，还是有人敢言，余靖说道：“仲淹前所言事在陛下母子、夫fù之间，犹以其合典礼故加优奖：今坐刺讥大臣，重加谴责。傥其言未协圣虑在陛下听与不听耳，安可以为罪乎？汲黯在廷以平津为多诈，张昭论将，以鲁肃为粗疏，汉皇、吴主，两用无猜。陛下自亲政以来，三逐言事者，恐非太平之政也。请速改前命。”似乎很有理，范仲淹对你很忠心的，他说归说，陛下你听归听，三逐言者，不是太平事，赶紧将范仲淹召回来吧。逐到筠州。
尹洙很实在，上言道：“臣尝以范仲淹直谅不回，义兼师友。自其被罪，朝中多云臣亦被其荐论，仲淹既以朋党得罪，臣固当从坐，乞从降黜，以明典宪。”范仲淹是好人，朝中也有很多人说我是他推荐上来的，既然范仲淹以朋党得罪，何必留臣在京城，请逐我吧。
吕夷简大怒，又逐之。
再到欧阳修，但他没有上书，而是高若讷上奏的，很委屈，他刚刚带头进奏，打倒了阎文应，才过去三个月，自己是多勇敢哪，多忠直哪。然而欧阳修却写了一封sī信给他，说他现在坐的位子正是范仲淹以前的位子，眼睁睁看着吕夷简在朝中横行霸道，你还是读书人吗？每天出入朝堂，与士大夫为伍，你还要不要脸，知不知道羞耻二字是怎么写的？
高若讷被骂晕了，言道：“范仲淹贬职之后，遵奉敕榜，不敢妄有营救。今欧阳修移书抵臣，言仲淹平生刚正，通古今，班行中无与比者。责臣不能辨仲淹非辜，犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，及谓臣不复知人间有羞耻事。仍言今日天子与宰臣以迁意逐贤人，责臣不敢言。臣谓贤人者，国家恃以为治也，若陛下以迁意逐之，臣合谏：宰臣以迁意逐之，臣合争。范仲淹顷以论事切直，亟加进用：今兹狂言，自取谴辱，岂得谓之非辜？恐中外闻之，谓天子以迁意逐贤人，所损不细。请令有司召修戒谕，免低众听。，
然后将欧阳修写的信递给赵祯，差一点哭了起来。
这封信骂得太恶毒。
再贬欧阳修。
其实处执范仲淹还有对错可言，可后面来一个杀一个，吕夷简的做法渐渐让王曾沉不住气。
王曾暂时还没有发作。
但是蔡襄看不下去，写了一首很长的诗，叫四贤一不肖诗。《右余安道》：南方之强君子居，卓然安首襟韵孤。词科判等屡得隽，呀然鼓焰天地罐。
高冠长佩丛阙下，千百其群河尔愚。吾知万世更万世，凛凛英风jī懦夫。
《右范希文》：中朝莺鹤何仪仪，慷慨大体能者谁。之人起家用儒业，驰聘古今无所遗廷臣谏列复钳口，安得长喙号丹墀。昼歌夕寝心如疚，咄哉汝忧非汝为。
《右欧阳永叔》：先民至论推天常，补褒扶世为儒方。圜冠博带不知本，樗栎安可施青黄皇家太平几百载，正当鉴古修纪纲。贤才进用忠言录，祖述圣德垂无疆。
《右尹师鲁》：君子道合久以成，小人利合久以倾。世道下衰交以利，遂使周雅称嘤鸣希文果若事jiān险，何此吉士同其声。高谭本yù悟人主，岂独区区交友情。
《右高若讷》：人禀天地中和生，气之正者为诚明人谓高君如挞市，出见缙绅无面皮。高君携书奏天子，游言容sè仍怡怡。反谓范文谋疏阔，投彼南方诚为宜四公称贤尔不肖，谗言易入天难欺。
朝家若有观风使，比语请与风人诗。
他与欧阳修关系最好，所以写欧阳修的诗最长，最毒辣的是写高若讷，字都免了，直接称呼名字。
这首诗一出，洛阳纸贵，所有士子争相传阅。
连同契丹使者来到京城，一看真热闹，还是汉朝文化昌隆啊，连骂人都可以用诗写出来，似乎写蛮不错的，好玩，huā钱让人誊抄一份下来，放在幽州宋朝使馆外面，供幽州所有胡汉百姓观看宋朝文人文化的博大精深。
范仲淹到了太平州。
朝中为皇帝的后宫吵得差一点动刀子的时候，太平州又发生一次神迹。
王曾怨恨，可不知道七千户给郑朗带来多大的负担。
九圩圈好，近乎神迹。
可不是去年的大圩，若那样能挤出九千顷耕地，什么灾民也安排下去。能圈出来，可郑朗不敢，那几乎会将所有湖泽全部圈进去，没有泄洪的河道，没有蓄水的湖泊，会变成什么结果？
其实圈得够狠的，原来湖泽的五成五全部变成大圩。
但是除两圩与去年的佑民圩相仿佛外，其余几圩只是中�