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又，今上自登极以来，灾祸频发，可谓多事之秋。前有大疫，后有大震，复有大旱，间有大雪。今上及首辅夙兴夜寐，乃得消弭。虽有多难兴邦一说，民气终为之数挫矣。而今房价高企，物价飞涨，百姓皆苦之，未知当道诸公将出何策以对？或以何言抚之？和而谐之，终非持正之道，亦非长远之策……谥法言：夙夜警戒曰敬，夙夜辛劳曰敬。故吾斗胆，预上今上庙号曰敬宗，暂以纪年。
其一：
上谷李刚，以善捕闻，且得裙带之力，累官至亚捕，并置家产数处。刚有子一帆，禀性凶顽，仗其父之威，横行乡里。敬宗八年十月，一帆酒后思乱，驾车入冀州官学会其女友。道逢二女，戏于车前，一帆以车撞之，两女皆伏地，伤重者俄而香逝。一帆扬长而去。众学子见此惨状，皆大忿，侯一帆离车登楼，乃围堵其车。一帆携女而回，不得入而怒，斥众人曰：“将欲何为？吾父乃李刚也！”众人悻悻而退。官学大祭酒王氏，与一帆父李刚有旧，闻而大惊，戒众人曰：“今日之事，有敢言与外人者，必将严惩！”
然有好事者，将此事知与他人，继而以一传十，人所众知。于是天下纷嚷，以一帆父子跋扈嚣张之甚也。一时谴责之声大作，皆曰庶几不能免也，而公理亦可彰也。有熟知世情者哂之，长叹曰：“吾料此父子必无事也。彼辈交接僚属，结成党羽，如一网也。网外之人，安知网中之私情呼？”其后果然。
其二：
孟生建伟，复旦书院之博士也。其父年五十余，居于太原之郊古寨村。某地商欲得此地，与村民议，未果，乃思强拆之。敬宗八年十月末凌晨，地商遣五十余人操巨械进村，毁房舍数处，且殴孟生之父及其邻居，拖二十余米而弃之。孟生之父遍体鳞伤，终于不治，其邻亦重伤，假死得免。孟生得此噩耗，星夜返家，其母亦以悲痛过度而病矣。孟生见双亲之厄，悲慈父之丧，哀哀而泣于旧居之瓦砾前，几欲断肠。
孟生之遇，何其悲矣。吾知国朝素重士人，向有诏命曰：当尽天下之才而用之，则吾国乃泰而得昌也。信夫？官商交结，不恤其民，民既不安，国何以泰？孟生亦英才也，其遭遇如是，国朝即欲用之，孟生宁不念先严之丧，而奔于他国乎？
或曰：“地商若知孟博士，其父当保无恙也。”此言何其缪也！孟生为博士，其父得无恙，然则其邻固应遭此大厄乎！其邻亦吾国民也，固应遭此大厄，则汝、吾、彼他日亦或不免。如此，国将不国可知矣。
其三：
河北按察副使刘宏，素有勤政之名，以勇于任事，闻于乡里而简在帝心。敬宗元年，吏部、刑部、河北路等皆旌之，策勋六转。敬宗二年，邸报亦撰文旌之。敬宗三年，河北路按察使司再旌之，策勋一转。世人皆赞之誉之，宏俨然河北亭柱也。
敬宗八年六月，宏因琐事见殴，而后不治。河北路诸百姓皆惜之。会其丧礼，往祭者甚多，俄而四妇齐至，皆出亲书为证，欲得其尸。有司查各妇所持亲书，皆非伪也。按察使疑之，料宏平日之行，必有所亏，乃使人侦之，果其然也。宏娶四妇，育六子，此皆有违国法。又有家财逾亿，房产数处，皆贪腐所得。噫！
其四：
肖雨生，鹏城前吏曹录事也。以老致仕，闲居于鹏城，于今年且八十矣。敬宗八年末，雨生外出，欲入街亭小憩。其时细雨初停，道路湿滑，雨生不慎跌倒，口鼻阻塞，伏于道旁。有私家家丁数人，虽目之而终由之，雨生遂窒息而亡。呜呼，肖君虽名雨生，却以雨死，不亦悲哉！
肖氏子归，见老父遗体，其悲痛之状，自不待言。或云私家家丁某，前时亲见其事，而卒无动于衷。肖氏子大怒，往见而诘之。家丁曰：“非也。在下亦曾知会官差，然其何来之迟哉？故咎在彼辈，而在下无辜也。”肖氏子怒斥曰：“虽然，然汝若能稍加援手，吾父必能免于此厄。汝岂不为乎？”家丁大惊，且怒且怨，曰：“君欲陷在下于险厄乎！岂不闻前岁金陵故事？彭君高义，扶助老妇，遂罚钱四万有五。前车之覆犹在，后车自当鉴之。”肖氏子闻言，默然无语，唯长太息以掩涕尔。
呜呼！见义勇为，向为华夏所倡也。而今世风日下，一至于此。有识之士，宁不忧哉悲哉？当日金陵一案，徐氏老妇昧其良心在前，王氏巡按枉吾国法在后，遂成彭君之冤。光阴荏苒，于今已届四载，未知二者尚安然否？
其五：
黔地产酒，其尤佳者名曰茅台，前首辅周相特爱之，每宴大宾，必列于席上，飨之荐之。周相素有贤名，中外昭著，故茅台之名亦得以传扬，久之而俨然国酒矣。其名既立，其价乃增。布衣黔首，多望酒兴叹，中产之家，亦难得一享。唯官家商家，或有所恃，或有所求，故得畅饮无忌也。
敬宗八年末，酒商益价两成，告国人曰：“近者茅台大卖，供不应求，故益其价，想我国人，当无异议乎！”另一酒商得闻，亦效之，且曰：“名酒者，本非常人可享也。今益其价，则享者身价亦高矣。”
呜呼！妻以夫贵，父以子贵，其言其事，古来皆有之。人以酒贵之事，实未闻也！酒商所言，类于黄犬之屁尔。
亦有人言：茅台涨价，实无干系。夫小民者，不涨不得享之，涨亦不得享之，涨与不涨，何有于彼哉？彼辈官僚，所费皆取于官中，自身不损一文，故益价亦无妨也，尽可放量，三日一小宴，五日一大宴，不醉不休。此亦一说也。
作品相关 小说的资料——军制篇
一、军阵的基本构成
日本战国时代，大名军阵由大名本阵和若干独立军团组成。
本阵成员包括总大将、副将、军师、佑笔（执笔）、军奉行（管辖其下的旗奉行、弓奉行、枪奉行、小荷驮奉行、兵粮奉行）、军目付、使番、物见番头。此外还包括马回、小姓、药师、祈祷僧等保障人员。
独立军团一般包含侍大将、枪大将、铁炮大将、足轻大将、弓大将以及其下的兵吏、兵丁组成，独立军团中的各个作战分队之间也有使番负责联络。
二、本阵
1。总大将。总大将坐镇本阵，为全军最高统帅，类似现代司令员一职。战国大名本人出阵之际，自动成为全军的总大将，如果大名本人年老、年幼或者生病不宜出阵之际，一族中的重臣便代替其出阵成为总大将。战国初期，战役的规模一般很小，参战双方兵力只有几百数千，在较小规模的军势中，总大将一人便可使军队调度自如。但是，经过数百年的混战，不断的兼并，逐渐形成了一些占据一国乃至数国的强大家族，随着战争规模的扩大，动员一、两万人参加的大型合战日渐频繁，甚至在战国后期出现
二、三十万的庞大军团，于是建立一个效率高、职责明的指挥首脑机关便成了顺理成章的事情，这直接导致了本阵的形成和规模的扩大。
2。副将。本阵中有副将，一般是由总大将的亲族担任，辅佐主将，类似现代副司令员一职。不用多说。
3。军师。军师想必大家都很熟悉，负责出谋划策，手握军配，观星象、占阴阳、算成败，一副诸葛亮、刘伯温在世的模样。战国历史上著名的军师有太田道灌、雪斋、山本勘助、山中鹿介、立花道雪、锅岛直茂、安国寺惠琼、片仓小十郎、岛左近、直江兼继、真田幸村、本多正信等人。
4。佑笔。本阵中还有一个非常重要的文职人员，名叫佑笔，又称执笔，相当于我国古代历史上的书记、文书之类，也就是现在的秘书类型的角色。他的主要工作是做会议记录，起草各类书状（包括功名状、感状等），还保管着总大将的花押（印章）。
5。军奉行。军奉行负责按照总大将的授意调动部队、指挥作战，类似于现代的总参谋长。军奉行手下的旗奉行、弓奉行、枪奉行、兵粮奉行、小荷驮奉行听他指挥，对他负责，类似于现代的机关各部门首长。我主要来说说军奉行这一役职。
日本的战国时代是职制分工加快发展的时代，很多专门的职责被划分出来，根据当时文书、记录的记载，有普请奉行、寺社奉行、检地奉行、船奉行、公方奉行、藏奉行等，分别管理修建、宗教、土地、海上交通、外交、经济等各项事务，由于战争的关系，当然也划分出专门的军奉行掌管征讨事宜。由于攻防战守关系到一个家族的兴衰荣辱，所以军奉行位列奉行之首。根据大致成书于江户时代中后期的《武家名目抄》的解释，军奉行是“总裁军中一切，担当军国大任”。《保元物语》中的源为朝、《盛衰记》中的平知康，还有《平家物语》中的源义经都是军奉行，虽然那个时候军奉行还不是常设之职，而且名称还叫作尚军奉行，但其职责和战国时代想必也没有太大的出入。特别值得注意的一点是，越前的战国大名朝仓氏制定的《朝仓孝景条》中对军奉行这一职务做了特别的规定。按照规定，军奉行由得力的侍大将中选拔，出阵之际职掌军配，帮助总大将指挥全军。
与军奉行相类似的职役是武者奉行，这一名称出现在后北条氏、武田氏的资料中，也出现于《武家名目抄》中。根据历史资料的记载，在不同的家族中，有军奉行这一役职的就没有关于武者奉行的记载，反之亦然。由此推断，我觉得所谓武者奉行其实就是军奉行的不同称呼吧。
6。军奉行属官。军奉行手下的弓奉行、枪奉行等作战兵种主官，都不多说，我要多说几句的是小荷驮奉行、兵粮奉行等后勤部门主官。随着战争规模的扩大化以及战争时间的长期化，参战士兵的兵粮、弓矢、弹药、被装等辎重给养的输送和存储就变得越发地重要起来，甚至到了能够决定战争胜负的程度。相应地，一系列以为战争提供有力的后勤保障为职责的奉行职位就设