中赚取佣金。但缺点也很明显；就是他和层次不高的人打交道还可以应付；和真正的巨商、儒商交往；他在国学知识上的欠缺、识人之明上的差距；以及面对重要人物时的底气不足；都会暴露无疑；这样；会让他止步到目前的层次之上；很难再前进一步。
怎样才能百尺竿头更进一步呢？只有寻找一个可以完全弥补他自身不足的合作伙伴；而施得；是他视线范围之内的最佳人选。
全有不知道的是；他选择和施得合作；是他一生之中做出的最英明最正确的决定。
夏花也是第一次听施得谈到人生三命；也是大感好奇；不再是事不关己的淡然；而是饶有兴趣地朝前微微探身；流露出了要听个究竟的姿态。
见众人都对他的话题兴趣浓厚；施得微微一笑；继续说道：“天命、宿命和阴命是心性、心、身的三个侧面；心性与天命合；心与宿命合；身与阴命合。心性和天命合；道义就是天命。心和宿命合；智慧就是宿命。身和阴命合；禀性就是阴命。”
施得的解释有点高深；萧佐、夏花和全有都流露出不解的神色；萧佐还好；自恃身份；没好意思问出口；全有却没有忍住；问道：“心性和心；有什么不同？”
“心性是一个人的天性；就如三字经中所说的一样；人之初；性本善。性相近；习相远。心；是一个人受到外界环境影响之后污染的心性；人之初确实是性本善；但长大的孩子；有好有坏；就是心主导了心性的原因。”
第七十章 人生九雅
“还是不明白什么叫天命什么叫宿命什么又叫阴命；施得；拜托你用人话说个清楚；别用神话；成不？”夏花眼睛瞪得大大的；一脸的迷糊。
“好吧；我就更通俗地解释一下。”施得淡淡一笑；从容地说道；“从命运学的角度来说；凡是有利于社会进步和大众利益的心理和行为；都是天命。而财产、名誉、技术、才能、学识等等；是宿命。贪嗔痴慢；怨恨恼怒；损人利己；违法犯罪的思想和行为都是阴命。既然我们经商；那么从经营的角度来进一步解释就是；天命；是服务于他人的；是为大众服务的；是德业；可以积累企业的贵气增加企业的气运。宿命；是等价交换的；是生意；可以积累企业的富气增加企业的实力。阴命；是损人损己的；是损害别人的；是罪业；损耗企业的运势和名声……这样说；明白了没有？”
“明白了。”夏花和全有明白了没有；萧佐不知道；不过他确实是明白了；施得的意思是说；上等企业；服务社会造福百姓；行天命。中等企业；赚钱第一；不讲奉献；只讲等价交换；行宿命。下等企业；坑蒙拐骗；偷税漏税；损人利己；利益至上；行阴命。
“不知道我的回答；萧董满意了没有？”施得见萧佐点头赞许他的回答；知道萧佐三关的第一关；算是过了。
“满意；很满意。”萧佐连连点头；他不会刻意刁难施得；满意了也故意说不满意；深受儒家思想影响的他；恪守诚实的做人原则。
“好；那么萧董可以问第二个问题了。”施得点点头；萧佐为人还算不错；虽然有好色博爱的毛病；但人无完人；相对来说；萧佐为人诚实的优点；足以强过许多人了。
当然；萧佐身上也有富家子弟常见的傲气；不过话又说回来；萧佐在富二代中；也算是难得的学识渊博了。
“好；第一个问题太形而上了；第二个问题形而下一些；什么是人生九雅？”第一个问题；没有统一的答案；施得虽然答得非常好；但只要博览群书有一定国学功底的人；都可以答上来；那么他就有必要再考一考施得对儒学的思想；到底了解了多少；萧佐就继续了第二个问题；“《易经》说；形而上者谓之道；形而下者谓之器。”
形而上的东西就是指道；既是指哲学方法；又是指思维活动。形而下则是指具体的；可以捉摸到的东西或器物。
见萧佐的问题；忽虚忽实；忽上忽下；施得暗暗一笑；幸亏他从小深受继母的影响；一直对国学很感兴趣；后来上大学期间；也没有中断对国学知识的学习；再后来遇到了何爷；接触了相术之后；对国学的兴趣更是浓厚了；若不是如此；萧佐的问题；还真能难住他。
由于可见；知识就是力量；知识就是财富；确实也是真理。
夏花听了萧佐的问题；一下愣住了；想了想；想不出来答案；心想看来让施得施大师出面还真是对了；换了她；别说回答人生九雅了；第一个人生三命就被打败了。
全有的想法和夏花一样；他一边感慨一边暗自庆幸找对了合伙伙伴；施得不但是相面大师；而且还是国学大师；太好了；简直太好了；据他所知；单是石门几个最有影响力的巨商；比如叶达成、比如李长风；都非常推崇佛教和儒学；而他偏偏既不了解佛教又没有儒学知识；在二人面前；他的小聪明小智慧；难成大文章。
确实如古人所说；胸藏文墨虚若骨；腹有诗书气自华……一个人读书多了；知识丰富了；见识广了；眼界开了；不管是从政还是经商；都可以无往而不利。知识改变命运；也是至理明言。
全有老老实实地承认；不管是人生三命还是人生九雅；他一概不知；如果让他回答萧佐的问题；他绝对会得零分。
到底什么是人生九雅呀？全有心里忐忑不安地看向了施得；施得别和他一样也不知道就惨了。
让全有一颗心提到嗓子眼里的是；施得并没有马上开口回答；而是微微皱眉；似乎不知道或是不确定答案；在竭力思索一样。别呀；施老弟；施大师；你可得千万要会答萧佐的问题；不能让萧佐太得意了。你灭了他；也等于替我扬眉吐气了；否则；如果你被萧佐难住；不但拆借资金没戏了；连我也跟着面上无光。
萧佐见施得陷入了深思之中；心中暗自得意；他用人生九雅的难题难倒了许多人；就连一些大学的中文系教授也有只知其一不知其二的；何况年纪比他还小的施得了？
夏花见施得突然沉默；也是暗暗担心；千万别关键时刻掉链子呀施得；已经拿到336多万了；再多回答一个问题；又是336多万；要知道；你从小到大接受了知识就是财富的教育；现在正是知识就是财富的最有力证明；千万不能错过这个让知识瞬间转变成财富的大好机会。
还好；施得没有让萧佐得意太久；也没有让夏花和全有担心太多；只沉默了小片刻；他就又开口了：“人生九雅分别是琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶、玉……”
全有长舒一口气；熊猫奶奶的；施得总算答出来了；而且很显然；施得肯定答对了；因为施得一说完他才意识到；原来他也知道人生九雅是什么；只不过萧佐猛一问；他一下脑子短路了；想不起来了而已。
夏花的反应比全有还夸张；她猛地一拍桌子：“琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶、玉；人生九雅；太对了。”
萧佐被夏花的动作吓了一跳；不过随即他又恢复了镇静；微微一笑：“只答上来琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶、玉；太笼统了；不能算你全对；施大师……”
啊；萧佐是故意刁难人吧；既然答对了；为什么又不是全对？夏花不于了：“萧佐；做人就得说话算话；不能出尔反尔。”
全有也忍不住了：“萧佐萧大董事长；你这样子就太没水平了；信不信我
“我话还没有说完……”施得笑着冲夏花和全有摆了摆手；“不要急；心急吃不了热豆腐。既然萧董觉得我回答得太笼统；好；下面就详细说说——琴；弦底松风诉古今；红尘里；难觅一知音。棋；颠倒苍生亦是奇；黑白子；何必论高低。书；沉醉东风月下读；柴门闭；莫管客来无。画；纤手松烟染素纱；盈盈写；茅舍两三家。诗；漱玉含芳锦绣辞；堪吟咏；佳句费寻思。”
“酒；与尔同销万古愁；杯斟满；莫教泪空流。花；驿外桥边萼绿华；随风起；飘舞向天涯。茶；香喉提气人神闲；捏指间；悠然沁心田。玉；玲珑透剔纯贵雅；载万道；滋神润心扉”说完；施得从容地冲萧佐一笑；“这样解释；不知道萧董觉得如何？”
“好；很好。妙；甚妙。”萧佐拍掌叫好；举起茶杯；“以茶代酒；敬施大师一杯。相见恨晚；没想到在石门这个文化沙漠；还能遇到如施大师一样高人；实在难得；值得庆贺。”
施得和萧佐碰了杯；谦虚地一笑：“石门卧虎藏龙；我不过是沧海一粟罢了；萧董不要捧杀我；呵呵。”
“哈哈。”萧佐最是欣赏有才学的人；尤其是深得儒家思想精髓的国学大师；虽然不能只凭两个问题就认定施得是国学大师；但至少在他的目光所及的范围之内；施得是最年轻也是最有才华的一人。
平心而论；萧佐现在对施得有了结交之心。只不过他和施得的过招还没有最后分出胜负；所以；只能暂时压下心中的念头。
“第三个问题；请施大师点评一下我的过去、现在和未来。”最后一个问题；落到了相面上；对传统文化颇有研究的萧佐很是清楚；贯穿整个中国的历史之中；算命先生或说是江湖术士；一直是都存在于帝王的身边；他们躲在幕后；虽然从未在历史上有过记载；却运筹帷幄；暗中决定了许多大事——甚至是影响一个王朝兴衰的大事。
历史上记载的伟大人物；一部分原因是因缘际会；另一部分原因是他们背后高人的推动。
萧佐的问题；难度颇高；对一个一般的相师而言；推算出一个人过去的命运；不是难事。进一步讲；对一个中门的相师来说；观察出一个人目前的状况；也不算是很难。但如果再上升到可以算出一个人未来的命运；就难如登天了
如果一个相师可以准确地推断出一个人的过去、现在和未来；那么他至少也要到运师中门以上的境界；才有可能得出六分准确四分不真的结论；毕竟一个人的面相只决定一生命运的一部分；而心性却可以决定大部分；心性看不见摸不到；无从下手。
第七十一章 缘分的奥妙
也就是施得；换了别人；最后一个问题必定会被难倒。施得独创的格局之法；可以通过现象看本质；从一个人外在的一举一动逆向推论；从而得出此人到底是什么心性。
经过刚才的一番接触；不管是萧佐的面相还是格局；施得都已经做到了心中有数；他也早就料到了最后一个问题；肯定会是难度最高的一个问题；所以萧佐的问题一出口；他就立刻回应说道：“事