而现在，日神和月神终于现身了。
黛安娜的气息似乎比辛多雷姆稍低一点，传说中当年三神之战中，艾薇不顾一切的重创了她。看来是真的，她恢复得比辛多雷姆慢。
她的出现，带给了苏醒之河西岸无尽的幽深，两岸以河水为界线。东边正在被风暴与洪水肆虐，而西边却陷入了宛如黄昏般的幽晦中。
这种幽晦并不是绝对的黑暗，而是那种微光环境。
但这种环境却是最适合高等精灵作战的，因为高等精灵们虽然不像黑暗精灵一样拥有黑暗视觉，却也拥有微光视觉。
而在河西岸的诸国士兵们却并不具有这种视觉。而且这绝不是一时的魔法效果，只影响一片区域，而是苏醒之河以西都变成了这样，就仿佛是整个大陆一半在白天，一半在接近黑夜。
并且在这种幽晦中，不论是法术还是利用物资照明，都只能影响自己身前很小一块范围，光亮稍远一点就弥散于昏暗中了，仿佛在四周隐藏着无数的噬光怪兽。
这已经不是正常现像了，而是月神黛安娜改变了一些位面法则。使苏醒之河以西的环境变成这样了。
就这轻轻一手，虽然看起来威势远不如日神的神力风暴在正打击敌人，但是却赐予了己军安全，并且树海中的高等精灵们狂涌而出，凭借他们的微光视觉可以在远处进行射击，而渡河的多国联军战士却苦于视距无法还击。
日神的神力风暴将多国联军在东岸的阵地尽情的破坏着，同时释放着倾盆般的大雨，将四周变成泥泽。
在这样的攻击下，一般人根本无法对抗，就算是传奇强者也不敢冲入神力风暴的核心处。
而他们施展的各种法术虽然能抵消神力风暴的一部份威力。但是辛多雷姆的神力却是得到位面本源的支持，可以持续不断的调动，所以这风暴始终无法停息。
诸国的阵容正在溃乱时，忽然在东岸又升起一道恢宏的光柱。那光柱直插天际，仿佛穿透了位面。
优素福在光柱中现身，不过此时的他浑身带着神圣的气息，在他的身躯上隐隐也笼罩着一层巨大的光影，那是一个英武至极的骑士。
优素福现身的位置，四周的神力风暴奇迹般的被抚平。因为优素福的身上也带着神力的光辉，中和了辛多雷姆放出的部份神力风暴。
之前陷入慌乱的阿斯图里亚斯士兵们高叫着战神的名字，他们从优素福身上感觉到了战神的气息。
作为战神教会的教宗，他是最有资格施展神降术的人。
而在泰坦尼亚方向，也有一个全身武装的神秘人出现，他出场的动静并没有优素福那么大，浑身上下笼罩在一套奇异的铠甲中。
他左手还执着一面巨大的绘着神秘纹章的盾牌，右手则拿着一把放射着辉煌光芒的长剑。
这些组合在一起，令得他身上的气息能量几可与施展了神降术的优素福相比而毫不逊色。
泰坦尼亚的士兵们在看到他出现后，高呼着索伦陛下。
泰坦尼亚的现任帝王索伦将手中的盾牌向前一推，他身上的铠甲、盾牌、长剑宛若无声的共鸣般泛起一层与神力相似但又并不是神力的神秘能量。
这股力量像屏障般挡住了部份神力风暴的威能，使得泰坦尼亚的士兵们能免受伤害。
所罗门遥望着，优素福施展神降术是早就商量好的。
毕竟在发动战争前，所罗门就考虑过如果辛多雷姆或黛安娜会苏醒过来加以干涉。
而且作为位面意的眷顾者，本身更是原生神明，而不是依靠信仰之力，两者加起来，日神和月神可以建造神国，只是神国中没有圣灵，因为这会引起位面秩序意志的厌恶与排斥，但是所能得到的好处却是他们在物质界可在存在的限制比信仰型的神明小得多。
信仰成神后，就会受到位面意志的排斥，如果神国中有圣灵，那等于是和位面秩序抢夺能量，妨碍位面秩序所形成的能量循环。
所以一旦因为信仰成神后，不论你是兽神泰姆瑞尔还是战神帕达瑞克，你只要存在于位面的物质界，就会时刻受到位面法则的排斥和压制，如果形成了位面意志，更是会有接近主动性的攻击，神明只能依靠消耗神力来对抗，但这种对抗同时又会激起更强大的抑制。
如果是青铜位面，甚至是白银位面，神明足够强大，可以反过来压制原位面法则，如果该位面已经产生位面意志，那就要困难得多了。
战神帕达瑞克如果出现在青铜位面，几乎可以以神灵形态一直现身，就算是白银位面也是可以现身一段时间的，但是在本土位面反而不行，因为克奥斯位面本身就是黄金级位面，这个位面的潜能之大甚至比最初的炼狱和天界都强，只不过后两者不断的吞噬或同化了其他位面，而克奥斯位面意志中混乱的那一面也始终存在。
如果是两个黄金级位面的交锋，首先就是位面意志或法则互相影响，炼狱生物如果降临克奥斯，身上所带的异位面意志烙印越强，同样受到本土位面法则压制也越强，除非你突破临界点，能反过来把位面意志都抑制或是毁灭，使之变成一团混沌。否则就算是至上四柱、天界主神降临克奥斯位面，在彻底毁灭位面意志前力量都会被压制，并受到位面意志与位面法则的排斥、攻击。
以当初利古里亚位面的毁灭为例，利古里亚位面是白银位面，但是离产生位面意志还差一点，所以天界和炼狱的位面法则要影响利古里亚位面就容易得多，加上又有内应。
而一旦不同位面的位面法则互相影响后，炼狱与天界都瀢来大量生物，通过战斗进一步毁灭或同化利古里亚位面，任何一个位面具有生命与智慧的生物都是位面进化的契机和充满活力的像征，因为生命的进化会带动位面的进化；如果一个位面失去了生命这种能量存在最特殊的形式，那么位面的能量循环形式就会变得单一而呆板，失去活力，失去进化的可能性；因此炼狱的毁灭与天界的同化都是在夺走一个位面本身的特征与进化的活力。
利古里亚的生物在天界与炼狱的进攻下死亡后，代表能量就不再回归本身位面法则下的循环，而是被外来法则掠走，直至整个位面被毁灭或是同化。
战神因为近年来信仰的加强，神力也有所增强，但反过来说，他神力越强，位面意志下的法则对他的压制也会更明显，所以如果要现身，只好借助神降术，而存在时间要尽可能长，就只有优素福是最合适的。
而索伦的出现，依仗的是本身强大的实力加上身上那一套圣灵武装。
阿斯图里亚斯的立国是开国大帝的强大武力加上帕达瑞克成为神明，而泰坦尼亚除了开国时的强悍外，一直没有诞生神明，但是他们王室中历代所产生的传奇强者却远远多于其他国家，他们祖先中的历代强者中虽然没有诞生神明，却另有一套秘法，可以把所有的先祖圣灵的力量叠加融合在索伦现在身上这套铠甲与武器上。
这套铠甲加武器就被称为圣灵武装，是泰坦尼亚王室能镇压四方的凭恃，而且会随着更多的先祖圣灵加持而变得更强，比如索伦如果死后，他所化成的先祖圣灵也会将力量叠加融合在这套武装中。
第二百二十二节 第一次香涎膏战争（三十）
战神帕达瑞克借助教宗降临，索伦帝君的圣灵叠加也拥有与神明媲美的实力。一
阿斯图里亚斯崛起之前，帕达瑞克只能算一个小教会，主要的信徒集中于阿斯图里亚斯，其他国家虽然也有信徒，但是人数并不那么多，很多骑士与战士尊敬他，但未必信仰他，即使信仰也没达到正信徒或狂信徒的地步，只有一些达到泛信徒的标准。
纯论战力，在阿斯图里亚斯崛起前，泰坦尼亚的圣灵武装绝对凌驾帕达瑞克之上，足以与兽神泰姆瑞尔正面一战，只是这套神器套装并不能带给泰坦尼亚帝王像神明一样接近永生，反倒可能因为使用者如果无法承载武装中的力量而损耗寿命。
在阿斯图里亚斯崛起后，战神教会被立为国教，并伴随王国的扩张而得到展，战神帕达瑞克的神力也随之增长。
目下这两者的实力如果按炼狱生物的等阶算，达到了仅次于至上四柱的魔神级，但如果是在本土位面，即使是至上四柱、天界主神降临，在受到位面意志与位面法则的削弱后，也多半奈何不了两者。
因此两者的现身，虽然还没完全消弥辛多雷姆的神力风暴，但是也抵消了大半，并且他们也放出自己的神力与法则领域，试图彻底中和日神的影响。
三股强大的力量在高达万米的高空上撞在一起，法则间的交锋令得天空出现一片奇景，宛如天变，天空变得像一个倒扣的碗，似乎随时会倾覆似的。
月神黛安娜并没有参战，而是继续将她的领域向河对岸延伸过来。
在她的领域法则下，高等精灵快的恢复着，并且开始围剿苏醒之河西岸的敌人，而他们的敌人不论如何使用什么照明的方式，光源只要离开他们周围二十米处，就在月神领域下失去效果。四周依然昏暗一片，导致他们处于单方面挨打的局面，只能将炮弹乱轰，靠火力来阻止精灵们的靠近。 书一看
黛安娜用手指了一下苏醒之河。一道银色的光芒在河面上产生，化成一道光桥，为高等精灵反攻开辟了道路。
之前受到伤创的残余大精灵王、大德鲁伊、龙族们也抖擞精神重新飞上天空率先冲过去，不过他们都小心翼翼的保持在黛安娜那银色光辉的领域之内。
这时候，多国联军的传奇强者们现敌人不但伤势已经恢复。而且接下来的战斗中敌人即使受伤也会以惊人的度恢复着，这种恢复度绝不亚于光明教会的神恩术。
在黛安娜的银辉领域中，就等若是有�
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