然而，天有不测风云。
在归途的第三天，她们却遭逢大雨，韦氏母女只好到路旁的破庙躲雨。
谁想这场雨下起来却没完没了，从早上就一直下到下午，韦氏近段时间由于要贴身照顾生病的女儿，困乏得很，不知不觉便睡着了。
而韦氏却因此在睡梦中遇到一仙风道骨的白须老人，那位白须老人先是讶异的打量了几眼韦氏，接着才开口道：“施主家中必有亲属身中剧毒，相遇即是缘，既然你能梦见老夫，老夫就助你家人渡过此劫。”
白须老人说完后，长袖一甩，韦氏手中就多了一个瓶子。一直处于迷糊状态的韦氏还没反应过来，眼前的白须老人就已幻化消失。
韦氏立马从睡梦中惊醒过来！
醒后的韦氏怔怔的发呆了一会儿，才想起梦中所遇所见。韦氏急切的左右张望一眼，可除了身旁熟睡的二女儿，哪还有什么白须老人。
韦氏失望的叹了口气，抬眼看了看外面，发现大雨已经停歇，便低下头唤醒二女儿起来赶路，可她正要开口，眼角却扫到自己的脚边赫然摆放着一个瓶子。
这一刻，韦氏心中掀起了惊涛骇浪，她仔细的打量了几眼停放在眼前的瓶子，发现其与梦中白须老人所赐的瓶子一模一样。
惊悚过后的韦氏随即大喜，连忙拿起地上的瓶子，小心翼翼的拧开瓶盖，发现其中果然躺着一颗金光闪闪的丹药。
正在此时，惊喜异常的韦氏耳边忽然回响起白须老人消失之前说过得那句话。
“此丹药性只能维持到明日中午时分，施主切记！切记！！”
韦氏悚然一惊，连忙转眼四处扫描，可这破庙除了自己母女俩，也就剩下那尊残缺不全的雕像。
疑惑不解的韦氏站起身来，对着雕像先是虔诚的拜了拜，才抬眼打量眼前。
“你说破庙之中的雕像和我娘梦见的白须老人一模一样？！”李秋儿听完村长的转述后，脸色怪异的问道。
村长李展也觉得不可思议，特地转过头回道：“你娘，她是这么说的。”
接下来的情节不用村长细说，李秋儿也明白是怎么回事了。对于来自崇信科学的地球的李秋儿来说，神仙只是精神产物，就算她自己现在也在修炼功法，但还是坚信神仙太过于虚无缥缈。
可是李老爷子却不是这么想，这陆川县城原本就地处偏远，对于神佛一说可是信服的很，他只当是因为自己借用了李仙长的名头，李仙长特意现身惩罚他的家人来了。
想到这层，李老爷子顿时脸色苍白，就连身子也不由自主的颤抖起来。
察觉到异常的李秋儿，看到老爷子惶恐不安的神情，愣了一瞬，旋即明白老人家在担心什么。
李秋儿匆匆的与村长交流几句，才放下布帘，转身低声宽慰老爷子道：“爷爷，您不用胡思乱想。我们行得正，平时也没做什么亏心事，这李道长怎么会无缘无故的惩罚我们，更不用说这莫须有的白须老人了。”
察觉到老人家的神情有所缓解，李秋儿才接着道：“再说了，若是神仙，他何必如此大费周章，他又何必特地只针对哥哥下手呢？”
李老爷子此时已经回转过来，向李秋儿点了点头，开口道：“你接着往下说。”
然而李秋儿的声音却突然严肃起来：“很明显这是有人精密策划，要不也不会强调药效只维持到今天中午，很明显就是特意的要避开我们。”
文献知音，老爷子试探道：“你说，这都是那四爷李沐风所为。”
“正是！”李秋儿想也不想的回道。
哥哥中箭之后，李秋儿就对于四爷的打击报复行为疑惑不解。明明是与自己爷爷有仇，可却向自己哥哥下手。
如今更是明显，已经身处外地的李沐风，竟然还对昏迷不醒的哥哥念念不忘，更是千方百计的要致哥哥于死地。
李沐风的这一系列所作所为，让李秋儿深信自己的哥哥一定掌握了四爷不可见人的秘密，要不然也不会手段尽出的杀人灭口。
老爷子此时也想到了这层，只是当时他们爷孙从县城出来，还没回到家就出了事，他与孙子并没有更多交谈，之后李文更是一直昏迷不醒，所以孙子究竟隐藏了李沐风的什么秘密，他也无从得知。
车厢内的祖孙顿时沉默下来，各自心事重重想着事情。
半个时辰后，马车终于抵达李家老宅。
然而李秋儿还没下车，就听到外面飘进一声声凄厉的哭嚎声，李秋儿心里咯噔一下，连忙拉开布帘，往外面一看，只见自家大院门口左右两边正挂着两盏明晃晃的白灯笼。
第五十八章 移灵
更新时间2014…8…20 22：32：41 字数：2317
李秋儿的脸色霎时刷的由苍白变成惨白，嘴里喃喃重复道：
“晚了，完了，晚了，……。”
在自家院子门口翘首以盼的邱奶奶，看到露出半个脑袋的李秋儿，连忙提溜着有点宽大的裤子，一路小跑着赶到马车旁，气喘吁吁的道：“总算是等到你们了。”
邱奶奶说完这句话，擦了擦额间的细汗，正准备接着往下说，可抬眼看见小女娃那双悲痛的大眼睛时，却一时哽咽的说不出话来。
对于李文身亡的这个结果，村长李展其实早已预测到，此刻，心里除了对李家的同情，却没有多大的震惊，他率先开口道：“李老爷子和秋丫头还请你们节哀顺变！”
几经波折，可终究挽救不了孙子的性命，难道这一切都是冥冥之中早有注定？！李老爷子痛苦的闭上了眼睛。
似有所觉的李秋儿转过头来，关切的看向李老爷子，却发现老人的眼角正躺着一滴泪。
这白发人送黑发人的悲痛！早年丧夫，中年丧子的邱奶奶又岂是不知，她擦了擦眼角的泪水，开口道：“逝者已逝，李老爷子和秋丫头要珍重啊！”
李秋儿撘着村长的手收了马车，站稳后，向邱奶奶行了一礼，勉力开口道：“谢谢邱奶奶，我明白的。”
“真是好孩子！”邱奶奶信手摸了摸李秋儿的头顶，看向依然坐在马车不动的李老爷子开口道：
“李大哥，文小子半个时辰前就断了气，按照习俗，您作为长辈，在文小子没有下葬之前，您是不能再踏进自家院子的，大搜和侄子，侄媳妇都已经挪到朱家大院了，您看……。”
言下之意，岂不是老爷子连孙子的最后一面都不能见了？！
李秋儿不可思议的看向邱奶奶，正想说上几句，车内一直缄默不语的老爷子却扬了扬手，有气无力道：“那就有劳村长再送我一程了。”
李秋儿看着渐离渐远的马车，突然觉得这个异时空，陌生得可怕。
邱奶奶把还在愣神的李秋儿半拉半抱的带进自己的院子，待进到其居住的房间后，才发现小女娃一脸的不安，邱奶奶心疼的摸了摸眼前只有自己巴掌大的小脸，安慰道：“秋丫头，别怕啊，邱奶奶在这呢。”
一刻钟后，邱奶奶看见李秋儿神色已经缓解过来，才开口道：“秋丫头，你快点把衣服换上，刚才你两个姐姐已经帮你哥哥换好衣服了，正在那边等着呢。一会儿后，就要给你哥哥移灵了。”
这里之所以要李秋儿的姐姐给自己的哥哥换衣服，是因为按照陆川县的丧礼习俗，人死以后，趁身体有余温，就要其子孙后代替其先穿衣裳，而不能假于人手，又因为李文没有传人，所以只能让直系亲属，李秋儿的姐姐代替。
而这所穿衣裳叫寿衣。寿衣男女各不相同。
男的除棉袄，棉裤外，还要穿一大衣，也叫敞。颜色一般为蓝色，忌穿灰色或带毛的衣裳（如毛线制品、皮毛制品），怕来世转为〃灰驴〃。
女的要穿棉袄、棉裤裙子。夫妻二人先死者穿衣为单数（五、七、九件不等）。后死者穿双数（六、八、十件不等）。而李文还没有结婚，就按照男单女双的风俗，穿了九件。
死者穿上衣裳之后，就要移至草铺上。也就是邱奶奶口中的移灵。
所谓的移灵就是在堂屋的正中间放张床，铺上干草，再把死者抬到上面。死者头朝北、西、东均可，但不能朝南。
北方属水，水为阴、西方是极乐世界，东方也不犯忌，只有南方和〃难〃偕音，犯忌，怕死者到另一个世界遭难。
而死者停放期间，双脚要用麻绳捆住，据说是怕死者去串门。还要在胸脯上压块犁铧。传说：人死后，猫和老鼠从死者身上一过就要炸尸，压上犁铧可以避免炸尸。并在嘴里放铜钱，两边串上绳，套在耳朵上，叫口含钱（也称口噙钱）。
床前小供桌点盏灯，黑夜白天不熄，叫长明灯，据说是怕死者走路路黑。是照明的。另放一个小钵，孝子在吃饭时，先往里放一点，表示孝顺，叫遗饭钵的，据说是来世托生后的饭碗，有这饭碗，来世就有饭。
而在移灵之前，停尸期间，要扯孝。男戴孝帽、女戴略头。
邱奶奶从布包里拿出用麻布做成漏斗状的略头，细心的戴在李秋儿头上。退后两步，打量了几眼，满意道：“做得刚刚好，倒不用再修改了。”
邱奶奶说完后，再从布包拿出一双孝鞋，仔细的替李秋儿换上后，发现小女娃一脸的疑惑，便拉着李秋儿的手一边往外走，一边解释。
原来穿孝的人都要糊鞋，糊鞋就是在原来穿的鞋上糊一层白布，因为穿孝的人不同，糊鞋的规格也各不相同，孝子糊鞋要把鞋口包住，是光边，这叫重孝，如果一个老人去世了，在鞋后跟留一条缝不护。如果两个老人都去世了，就不留缝，全糊住。
而李秋儿的糊鞋只护半截，不糊鞋口，这是因为李秋儿与其哥哥是同一辈分的人，她们的父母还在，不能全糊。若是她们的父母全不在世了，为了表示尊敬，也可全糊。
邱奶奶把李秋儿送出门口，离李家院子只有几步后，才站定不动。
李秋儿明白一般老人都不会参与到小辈的丧礼中来，便开口挽留道：“邱奶奶，您回去吧�