重生慈航普度- 第155部分

　　红水阵主王奕乘鹿而来，好生凶恶。

　　有武夷止散修萧升、曹宝投靠西歧，来伐商营。

　　慈航微微叹息，天数不可改，言道：“曹道友！你去红水阵走一遭。”

　　曹宝赶入阵中，王天君上台。将一葫芦水往下一泼，葫芦振破，红水平地涌来。

　　此水只要一点粘身，四股尽数化为血水。曹宝不知，被水粘身，可怜只剩道服丝绦在，四股皮肉俱都化为津，一道灵魂往封神台去了。

　　王天君乘鹿出阵，慈航见到。吩咐道德真君：“你去破此阵。”

　　红水阵内，夺壬登之精，藏太乙之妙。变幻莫测；中有一八卦台，上有一二咋。葫芦，任随人仙入阵，将葫芦往下一掷，倾出红水，汪洋无际。若是水溅出一点，粘在身上。顷刻化为血水。纵是神仙，无术可逃。

　　有诗为证：“炉内阴阳真奥妙。成壬癸里边藏；饶君就是金网体，遇水粘身顷玄亡。”

　　道德真君领命，来到阵前，听闻身后金钟击响，只得赶进阵中。王奕上台也将葫芦，如前一样打将下来，只见红水满地，真君连忙把袖口一抖，落下一瓣莲花，道德真君两只脚踏在莲花瓣上，任凭红水上下翻腾，只是不理。

　　王天君又拿一葫芦打来，真君顶上现出庆云遮盖，上面无水粘身，下面红水不能粘其步履，如一叶莲舟相似。

　　正是：一叶莲舟能开厄，方知阐教有高人。

　　道德真君脚踏莲舟有一个时辰。王奕却奈何不得，于是就想抽身逃走。

　　道德真君忙取五火七禽扇一按。此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火，五火合成。

　　此宝扇有凤凰翅，有青鸾翅，有大鹤翅，有孔雀翅，有白鹤翅，有鸿鸩翅，有枭鸟翅，七禽翎，上有符印，有诀。

　　后面有诗：“五火奇珍号七翎，烦人初出秉离荧；逢山怪石成灰烬，遇海煎乾少露零。克木克金为第一，焚梁焚栋暂无停。”

　　道德真君把七禽扇照王奕一扇，五火齐发，王奕抵挡不住，大叫一声。化为一阵红灰，运进封神台去了。

　　慈航对众仙言道：“如今十阵已破九阵，只剩下一红沙阵，须得至尊亲破，方保无虞；但不知贤王愿不愿意走一遭？”

　　武王姬发刚刚被姜子牙请来，闻言立马起身，回答道：“列位道兄此来，俱为保我西歧无忧，孤怎么敢怜惜残躯？”欣然答应下来。

　　慈航满意的点点头，请武王摘带脱袍，燃灯用中指在武王前胸后背，用符印一道完毕，随后请武王穿袍，又将一符印，塞在武王烦龙冠内。

　　又命哪吃、雷震子，保武王下了芦蓬。

　　众人来见这红沙阵，有位道人戴鱼尾冠，面如铜绿，额下赤髯，提两口剑，跨在梅花鹿上，正是红沙阵主张绍。

　　一番唇枪舌战，众人入阵，只是这红沙阵内按天地人三寸，中分三气。内藏红砂三斗，看似红砂，着身利刃，上不知天，下不知地，中不知人；若人仙冲入此阵，风雷运处。飞砂伤人，立刻骸鼻俱成齑粉，纵有神仙佛祖遭此，再不能逃。

　　有诗为证：红砂一撮道无穷，八卦炉中玄妙功；万象包罗为一处，方知截教有鸿蒙。

　　张天君见三人入阵，忙上台抓一把红沙，往下劈面打来，武王立马被红沙打中前胸，连人带马撞入坑去；哪吃踏住风火轮升在空中，张绍又发三片红沙打将下来，也把哪吃连人打下坑内；雷震子见事不好，想要腾起风雷翅，却又被红沙数片打翻下坑，红沙阵一时之间困住了武王三人。

　　且说慈航红沙阵内，一股黑气往上冲来，慢悠悠言道：“武王虽是有厄，但是百日之后可解。”

　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　第126章钉头七箭谋慈航



　　直说在离西歧不远的贼山，众日从天际降落道离虹。帜双尖，显露出一人，却是陆压道君。

　　陆压却是想要借此次杀劫收集精气，同时借助天地空前浓郁的煞气来锤炼斩仙飞刀，不想被慈航所阻。

　　自从巫妖量劫，妖族天庭没落之后，陆压道君从万人敬仰的天庭太子，沦落为不得不躲在奶皇宫的丧家之犬。

　　这一连串的变故一方面使得陆压神智开始急速成熟起来，另一方面就如大家所知，急剧的家庭变故，对人的心理冲击会造成不可预知的心理疾病，而陆压就是如此。

　　因为知道自家父亲和叔父被至高无上的圣人所算计，满腔怨恨无处发泄之下，性情变得残暴、乖戾和怨天尤人，一言不合，就要睚眦必报。心胸狭窄，却是将慈航给恨上了。

　　陆压脚底一抹离火之气凝结而成的虹光停驻在歧山上空，张开金乌大日琉璃火瞳，金焰在双眸之中熊熊燃烧。左右细细查看一番，选定一处地方，驾着离虹而来。

　　这是一处空旷之地，乱石堆几处，草木稀疏，唯有几丛繁杂的细灌木，长着小刺。

　　陆压眼中闪动莫名光彩，满意的点点头，食指伸出，一指大地，尘土飞扬，一座土石高台，指尖一缕金焰飞落，围住高台好一阵灼烧。

　　须臾，火花散去，呈现眼前的却是一座仿佛通体由琉璃制成的高台。在月色之下，似乎都能从波光粼粼的表面看到月亮倒影。

　　这台高二丈，势按三才毛上分八卦合阴阳，下属九宫定龙虎。四角有四柱之形，左右立乾坤之象；前后配君臣之义，周围有风云之气。此台上合天心，下合地户，中合人意。

　　陆压随即揭开花篮，取出一幅书，上有符印口诀，依次而用，结一草人，人身上书慈航二字，头上一盏灯，足下一盏灯，随后披发执剑，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼。

　　此物却是号称妖族秘宝的“钉头七箭书”花篮中还有一张桑枝弓。三枝桃花箭，却是扶桑树制成弓，夸父身死桃林浓浓怨气所化的桃林截取桃枝制成箭，凶厉至极，靠着冥冥之中一丝性命牵引，来算计于人。

　　虽说此法极为厉害，而且难以有迹可循，但是因为过于逆天，也要施法者损耗寿元和福德，这也是原著中陆压要姜子牙动手的缘故。

　　姜子牙按理说是封神之人，百神总领，执掌封神之事应该来说，功德巨大，足以成仙了道，却不想最后神职没有，仙道也难成。

　　其中缘故，固然有他杀孽过重。也有类似这等被人算计，做了替罪羔羊的情况，一身业力纠缠，最后连元始天尊也无奈，仅仅让其分有国土，护佑齐国国作，不想最后姜子牙一身福德也仅仅封荫子孙六百余年。最后姜姓吕齐为齐国国相田和所取代，史称田齐。

　　慈航是何等人物，就在陆压第一天三次拜礼之时，就觉察到不对。

　　原来，对慈航这种已经斩去二尸的准圣的言，天地间除了圣人可以毫无痕迹的隐藏天机，算计一番，其余人等一旦有算计准圣的念头，总会在天道之中留下蛛丝马迹。

　　因为准圣已经半只脚跨进圣人门槛，初步能与天道契合。一举一动开始慢慢与天机运转相磨合，越是与天道契合，行为就越顺应天数。而预知祸福的能力也会随之提高。

　　慈航在巫妖量劫之时，就已经是能与二位妖皇争锋的人物，何况这些年也不是白混的，陆压月慢自用小小大罗金仙就想算计慈航，注定要吃大亏。

　　因为钉头七箭书的缘故，慈航突然心如火发，意似油煎，走头主，路。帐前走到帐后，抓耳挠腮，被弟子杨戬看到，觉得师尊行为举止怪异。好奇之下，询问道：“师尊为何这般焦灼，可是有大事发生？”

　　慈航闻言，徒然一惊，是啊小自己心惊肉跳，坐立不安，肯定有事发生。随即袖口一抖，一片星光乍亮中，河图洛书飞出，河图却是一副好似丝绸制成的帛图，十个原点呈“井”字形陈列在图纸上，黑白二色在泛着淡蓝的星光中璀璨夺目；洛书却是一副古朴陈旧的龟甲，甲壳上有神秘图象，结构是戴九履一，左三右七。二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。

　　慈航看着卜卦至宝，脚上芒鞋破碎成飞灰，露出白哲玉足，轻轻一跺脚，脚下淡金之色乍现，以脚尖为圆心，向四周辐射光波。

　　无量戊土在脚底汇聚，须臾结成一朵黄橙橙的莲花，花盘之中却是一个太极八卦云光，黑白阴阳二气勾搭流转，形成阴阳鱼；四周却是隐”代表阳，代表阴。用两个个这样的符号，组成八种形式。叫做八卦。即是乾天，坤地，坎水，离火，震雷，艮喀毫川山，巽旧风，兑一泽。

　　慈航两脚始终占据着黑白阴阳鱼眼，星眸之中射出两道骇人神光，左眼一道射到河图之上，使得河图上十个圆点黑白变化频率加快晃人；右眼一道射到洛书之上，龟背神”二女斩头，一女近尾二女浙左肋，七女沂右肋。四必必心旧，二文近右肩，六文近右足，八文近左足，五文在背中，其位九，象九宫。中五又象太极，中一文又象一气；其形方，方象地；受到神光激发。神文陡现，却是演绎大道至理。沟通空冥法则。

　　外人只能看到慈航双眸之中一元、两仪、三才、四相、五行、**、七星、八卦、九宫，来回流转不停；须臾又是虚空塌陷，星辰寂灭重生的浩大景象；片刻却是二十四节气、命格气数、生辰八字等玄妙易数，整个眼眸之中光怪陆离，一一上演，却又博大精深，引入深思。

　　只是似乎老有一股莫名的力量阻挠着慈航探寻真相，以至于河图洛书尽管星光弥漫，星屑散落间，如同火树银花，绚烂多姿，演绎如同烟火般的璀璨，但是慈航却是从中找寻不到一副完整信息，构建一方圆光法镜。

　　慈航这才相信，想必有大能插手，否则以自己的道行，借助河图洛书这等推算命数玄理的至宝，都算不出来。什么事情值得他人这般遮掩。没有巨大回报，谁会这么下大力气。

　　心神惊惧之下，慈