重生慈航普度- 第309部分

　　那准提向来是不肯吃亏的主，七宝妙树怎肯干休。

　　一片菩提叶掉落，随后金光暴涨，轰隆炸响，炸开祥云，脱困而出。

　　却不料，二者交战余波因为太极图被炸开，无物可挡，波及了摩耶夫人，使得动了胎气。

　　“无量寿佛”

　　一声高昂、慈祥的佛号响起，接引经幢出现在七宝妙树身旁。

　　通体紫金，光焰炽热，幻化万千佛陀，纷纷合十诵经，恍若佛国胜境。

　　“善哉，善哉老衲今日就允诺了道友所为”

　　一声满含慈悲、智慧、威严的声音传来，随后卷起七宝妙树而逝。

　　“呵呵，道友此言大善，无量寿佛”

　　老聃打个稽首言道。

　　普贤震惊地看着三圣争斗，却是插不上手。

　　四月八日，多宝道人自摩耶夫人右肋出胎，诞生于兰毗尼园的无忧树下，成为悉达多太子。

　　太子下地能走，周行七步，步步生莲花，并且举目四顾，自谓：“天上地下，唯我独尊。”

　　就在此时，天降二条神龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。

　　此日即为佛浴日，或称浴佛日。

　　誓言感天动地，十方世界为之震动，西方极乐世界无端降下曼陀罗花雨，众位佛陀、菩萨不知所措。

　　“师兄怎可如此放过那老子？”

　　准提咬牙切齿道。

　　“师弟，此事顺应天数，乃是大昌佛门之事，我等无理由阻拦，况且那摩耶夫人因你二人相争，肌体受损，不久于人世，老衲惭愧，不得不放过此事，休要再提。”

　　接引面容凄婉，念诵祈福咒语，万物感同身受。

　　“哎”

　　准提尽管满是不甘，最后看大势已去，只得也闭目诵经。只是面色难减其狰狞。

　　七日之后，摩耶夫人溘然长逝，太子悉达多由其姨母抚养长大。

　　二十岁时，娶妻生子，畅享欢乐，不知愁苦。

　　一日，巡城之时，得见“生老病死”，而心生慈悲之意，而产生修道之念。

　　在一个月明之夜，太子毅然抛弃王位、财富和妻子，悄悄离开王宫，决心到深山僻林中去寻求解脱人生痛苦的真理。

　　黎明时分，太子抵达罗摩村自剃须发，披上袈裟，并遣侍者车匿回城向净饭王报告他已出家。太子时年二十九岁。

　　太子在苦行林中修六年苦行，形体枯瘦，仍未见道。他便放弃苦行，受牧女乳糜之供，恢复了健康。

　　太子来到附近一株大菩提树下，以吉祥草敷设金刚座，东向端身正坐，发誓：“我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座”

　　八宝功德池旁接引骤然睁开慧目，呵呵一笑，脑后光轮之中飞起一杆旗帜，乃是“八部天龙旗”，摇一摇，妖魔鬼怪飞出，叫嚣着飞出极乐世界，往天竺而来。

　　悉达多太子端坐菩提树下悟道，突然阴风四起，惨雾迷蒙，鬼哭狼嚎，无数妖魔鬼怪显现，幻化无数声色犬马之事，来诱惑其心。

　　这种蛊惑乃是无形无色，不知其所源，不知其所踪。

　　封闭六识，也无济于事。

　　耳垂倒扣，按理说音色不显，可是此时识海里照样风云变化，黑烟滚滚，鬼气森森，长着尖角、肋下生翅的夜叉、妖魔纷纷口吐毒烟，挥起利爪，扑向端坐其中的多宝神魂。

　　“无量天尊无量寿佛”

　　多宝道人座下三朵亩田大小的青莲在这声震动空间的誓言中纷纷气化，化作一片浩大光云，佛光炽热，盘旋于脑后，如同日月初升。

　　“啊，不好”

　　一群妖魔鬼怪被突然出现的佛光给照个正着，先天被克制，顿时周身鬼雾收缩不住，开始溃散，被佛光蒸发得一干二净。

　　“不知死活，也敢来窥伺本座”

　　多宝道人作为截教首席师兄的豪气顿时迸发，威压辐射，顿时镇压了亿万妖魔，纷纷被渡化、奴役。

　　接引头顶旗幡摇曳，传来阵阵嘶吼，随后气息沉寂，佛祖叹息一声，收起了“八部天龙旗”，“天数在其身，大势已成，莫可奈何无量寿佛！”

　　息了其余心思，不在干扰。

　　倒是多宝道人在这件佛门至宝的诱惑下，对于佛门教义理解的更为透彻，终于在七天七夜的禅坐之后大彻大悟。

　　就这样，经过六年修行，悉达多终于在菩提树下成佛。

　　四月初八日，王子夜睹明星，豁然悟透一切事物缘起无我之理，“所作之办，不更受有（生死之身）”，成就“无上正等正觉”。

　　周身大放光明，其光不似阳光炙热、刺目，不同月光清冷，却是流沙般轻柔，朝日般温暖，无处不在，天降功德。

　　功德祥瑞之气从冥冥虚空深处的命运长河中飞出，破开永生之门，降临尘世。

　　先是道门仙鹤显化，而后在飞落过程中这只仙鹤慢慢变化为佛门白象，最后化为一朵洁净白莲花，承接住了佛陀。

　　释迦摩尼跏趺而坐，袒露右肩，现身说法，名冠洪荒。

　　世人尊称他为“佛陀”（意为觉者），圣号“释迦牟尼”，时年35岁。

　　释迦牟尼成道时说：“奇哉，奇哉大地众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。”指出一切众生皆有佛性。

　　释迦牟尼成道后，先赴鹿野苑度化五比丘，以后陆续又度化了1000余人。

　　释迦便率领1250徒众，周游各地，宣讲佛法。

　　释迦推动正法之轮，碾破异端邪说，弘扬佛法，称为“转轮”。在45年中，释迦深入民间，说法普度众生。

　　释迦牟尼八十岁时，自知阳寿将尽，便离开说法的王舍城，来到拘尸那迦附近的娑罗双树下，头朝北，右手支脸，左手放置身上，双足并拢，取侧卧之势，面向西，进入大般涅盘（大解脱）之境。

　　入灭前嘱咐弟子阿难：“已成者皆灭，不可放逸，要勤修我法，吾灭后以法为师。”又，小乘之说无“住胎相”，有“降魔相”（即成道前力挫诸魔的诱惑），称为“小乘八相”。

　　释迦摩尼涅槃，化虹而走。

　　其时，燃灯古佛受命而来，赐下佛号，“卍”字佛印授予多宝道人，从此再无多宝道人，只有释迦摩尼。

　　“恭喜世尊入主佛门，统领万佛，大昌佛法善哉，善哉，无量寿佛”

　　燃灯手捧一盏琉璃盏，端坐莲花而来。

　　多宝道人眼神迷离，结果佛印，朝余禹天一拜：“弟子不肖，去矣”

　　三千青丝脱落，肉髻形成，正式成为佛门尊位，释迦摩尼现世佛。

　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　第233章大雷音寺，三仙入佛



　　第233章大雷音寺，三仙入佛

　　多宝道人，现在应该称作释迦牟尼佛，端坐六牙白象，白象口中含莲花，瑞气凝结，化为华盖，高悬释迦摩尼头顶。

　　“贫道从此为释迦摩尼，入主佛门，普度苍生，救济万灵，超脱苦海，共享极乐，无量天尊，无量寿佛”

　　话语刚落，浑身道气散去，气息不再犀利，反而一片祥和、光明，道道佛光透体而出，澄净似琉璃。

　　余禹天，碧游宫中通天教主正为一众弟子讲道解惑，突然间神情失色，言语顿止，泪花朵朵，失神地望着洪荒世界。

　　“好个老子，你这是要断贫道的根啊”

　　通天教主此时才【炫】恍【书】然【网】大悟，一直以来被人蒙在鼓里，白白让人看了笑话。

　　门下大弟子一般而言是作为道统传承人，乃是一教的颜面和尊严。

　　如今，老子威逼之下，截教第二代首徒多宝道人叛道入佛，更是给了本就风雨飘摇的截教致命一击，如何不让通天教主怒火中烧。

　　只是如今诛仙四剑不在手中，斗不过老子，空留满腔愤恨，不得发泄。

　　燃灯又是羡慕，又是嫉妒，“贫道堂堂阐教副教主投入佛门，也就捞到一个佛祖之外，哪里及得上多宝此时的万佛之祖，多宝道人还比贫道还小一个辈分，凭什么？”

　　虽然心中委屈，但是燃灯此时就算反悔，也是再无退路。

　　他已经叛道入佛，彻底得罪了三清，如果此时再反出佛门，洪荒之中恐怕再无其生路。

　　“多谢燃灯上古佛贫道欲要前往须弥山开辟道场，不知道古佛愿意同行否？”

　　释迦摩尼合十而笑，似乎天地一下子都干净起来，温暖慈祥，万物生瑞。

　　“但凭师尊吩咐无量寿佛！”

　　燃灯最擅长阴谋诡计，心中抱怨，面上却是毕恭毕敬，毫不倚老卖老，一副甘做孺子牛的模样，让人挑不出半点错。

　　二人纵起云光，来到四大部洲的交汇处，释迦摩尼望空中云气，查看地下山川脉络，最后选好一处地址，停住云光。

　　“善哉，善哉我佛门立誓普度众生，却是偏于一隅，不合天数，贫道今日于四大部洲中央开辟一佛界，号为【婆娑世界】，普度众生，无量寿佛！”

　　脑后光轮之中飞出一张正方形的图卷，上面没有任何纹饰，唯有煞气腾腾，不见冤魂，不闻鬼啸，只有堂堂正正的煞气，乃是纯粹到极致的杀气凝结。

　　“惶惶苍天，开辟净土，莲花世界，超度五浊，破除孽障，始见本心，无量寿佛无量功德”

　　诛仙阵图落下，道道气剑飞出，“嗤嗤”之声不绝于耳，天崩地裂，恍若灭世地震，一座金灿灿的山峰拔地而起。

　　幅员广阔，绵延亿万里，释迦摩尼骑着白象落下，看了一眼半山腰，掌心一催，须弥神雷打出，炸出一片地域。

　　剑气纵横，雕琢山峰，片刻座座美轮美奂的建筑显露出来，雕梁画栋，亭台楼阁，红墙碧瓦，曲水假山，池塘莲花，清净惬意，妙不可言。

　　“善哉，善哉，地处洪荒中心，此处才能称得上【天上地下，唯我独尊】”

　　释迦摩尼满意的赞叹道。

　　须弥山半，四万二千由旬中，有三十三天诸宫殿，三十三天，向上一倍，