出，在远处的深坑中焚烧，张黎生突然说道。
“摩西分海，带领信徒走到上帝许诺的‘人间天国’，或者是，嗯，奥林匹克主神拯救雅典…”查理一愣，仔细环顾四周，心中一沉，像是想到了什么，嘴巴里却胡乱恭维着说道。
“别说胡话了查理，我们都知道这场景像什么，”张黎生笑着打断了自己联邦产业代理人的话，“你难道从来不看战争电影消遣吗，在那些电影里，八、九十年前，世界上最可怕、虚伪的恶魔，建立‘集中营’时，不就是这样对待犹太人的吗。
不过我比他好些，他剃下那些犹太人的头发编织成毛毯，夺去那些可怜虫的生命，把他们的尸体做成肥皂、铁钉或当成燃料，而我只是打算夺去这些流浪汉的自由信念而已。”
“在我看来您不是要夺取他们的自由信念，而是在拯救他们的灵魂和性命，老板。”查理沉默片刻，恭敬的说道。
“也许吧，查理，也许吧，”张黎生哑然失笑的摇了摇头，“真不知道我今天是什么了，竟然会突然多愁善感起来。
好了，你做的很好，想的也很周到，我们继续往里走吧，我很好奇自己在米利坚领土上的庙宇是怎么一副摸样。”
“是，老板。”查理因为巫黎神祗异常的情绪，神态越加谨慎起来，恭敬而简短的回答道。
两人重新坐上休旅车，沿着公路继续向前。
半小时后，穿过漫长的牧区，在一个十字路头向西转弯，驶过上百公顷种植着青幽幽稻苗的水浇地，休旅车终于停在了路边一片郁郁葱葱的树林旁。
车刚停稳，透过车窗，指着林中一座造型古朴，类似中世纪教堂的，用水泥仿制的石屋，查理略微有些紧张的说道：“老板，那就是您在ls农场的第一座神庙。
它的造型由多名社会心理学家和建筑大师共同研究、绘制而成，农场里的其他庙宇都是根据它的样子仿造的。”
“是吗，查理。”张黎生微微一笑走下汽车，抬头看了看远处石屋房檐上高耸树立的‘l’形神符，点点头说：“利用类似‘基督’教堂的格局，潜移默化的提升哪些农场新雇员潜意识里的宗教认可度，的确是个好主意。
虽然它的样子和那些被我征服、统治的‘世界’中的庙宇模样完全不同，但无疑这样的神庙更容易在联邦招募信徒，所以我很满意。”
听到身旁那活生生的神灵出言赞许，查理的心情顿时放松了下来，“您的满意是我最大的荣幸，老板。”
“我们去里面看看吧。”张黎生一笑，沿着刻意铺设成一截截的青石板路，向树丛深处走去。
穿过石板路，推开镌刻着‘伟大的‘巫黎’执掌着水、土与自然进化的威能，凡信它者必将富饶、超脱’箴言的木门，走进神殿。
见内里还是与基督教堂类似，只是神像由头戴荆棘冠冕，赤裸上身，双手舒展着被铁钉钉在十字架上的受难者，换成了人首蛇神的伟岸男子，巫黎神祗不由失笑的摇摇头，喃喃自语道：“这不从外到内完全都是剽窃吗，还要许多社会心理学家和建筑大师共同研究、绘制…”
此时大约是下午四、五点中间，农场的工人们还没有下班，庙宇中只有寥寥几名神职人员正在准备着晚弥撒的仪式。
张黎生说话间，那些神灵牧者们发现了他的存在，马上就有一人转身在供台上拿起一罐清水和两颗苹果，迎上了前来，右手在额头和胸口间划了个‘l’字，和善的说道：“年轻人，工作累了吗，来这里坐着休息一下吧。
即便不是巫黎神的信徒，真神的庙宇也愿意容纳疲劳之人歇息，并给他们井中甘甜的清水和土地上长出的肥美果实，解渴消饥。”
七百四十八章 ‘大势’已成
诺亚世界，ls农场神庙中的巫黎传教士对待信徒，或者说对待潜在信徒的温和态度，令张黎生微微一愣。
不过他很快便回过神来，伸手接过面前身披赤红、土黄、翠绿三色长袍，一脸让人心生暖意笑容的中年祭司手中的水杯和苹果，将清水一饮而尽，微笑着说声，“谢谢。”，把玩着红彤彤的苹果，转身大步走出了自己的庙宇。
一直守在门口的查理见巫黎神祗蜻蜓点水一般进入神庙不过两、三分钟便快步离开，身体一僵，心中忐忑的紧跟在张黎生身后，走回了汽车。
坐进副驾驶座，ls集团的所有者发现了自己的产业代理人僵硬的面孔，破颜一笑说道：“别紧张查理，你做的很好。
只是我习惯了在其他‘世界’上的牧者，以强势的态度对待信徒的样子，所以一时间有些不习惯农场里的传教士那种过分和蔼的态度。”
“老板，这只是传教初期为了尽可能多的吸引信徒，不得不采取的措施。
ls农场的建设才刚刚一年，短短十几个月的时间，我们的宗教体系还没有完善，甚至不可能像和平时期旧加州的‘清教徒庄园’那样…”以为巫黎神祗的话中隐藏着不满，查理有些语无伦次的解释道，他的话还没说完就被张黎生谅解的打断，“我理解查理，我理解。
在米利坚的土地上传教，又怎么可能和已经建立神权的‘世界’一样呢。
不用解释了。我说过，你做的已经很好了…”，说到这，巫黎神祗停顿了一下，轻声叹了口气，“对了，关于‘道格林亚财团’最近有什么消息吗？”
“老板，您知道，道格林亚财团在旧联邦时代是‘华尔街’的标志之一，虽然也经营部分实业。但资产总额的百分之八十以上都投入在金融领域。而现在诺亚世界的金融市场比起米利坚全盛时期，相差很远。
‘道格林亚’虽然因为非常明智的很早便将部分产业转移到了‘诺亚’，但衰退还是不可避免的事情，不过杜比第。道格林亚先生作为联邦金融家潜在领袖的地位未变。对于联邦政坛、商界仍然有着广泛的影响力。
当然这种影响力比起今日的‘ls’已经有一定的差距了。”查理跟随张黎生已久。多多少少知道一些他与蒂娜。道格林亚的情感纠葛。因此虽然道格林亚财团当年的反戈一击，曾经差点让‘ls’破产，但他还是非常客观的评价道。
“是吗…”张黎生意犹未尽的吐出两个字。却没有再说什么。
之后他有和查理又一起参观了几座坐落于ls农场的巫黎神庙，并随便在某座庙宇中参加了一次晚弥撒；然后赶到最新招募的一批ls新雇员居住的生活区吃了顿晚餐，便趁着夜色返回了‘新华盛顿’。
一夜辗转未眠，第二天中午时分，一份关于‘大千世界’所有没有原生智慧文明‘世界’的资料，便按照巫黎神祗的吩咐，传到了他的手中。
因为一个‘世界’如果没有原生的智慧生物出现，不仅仅意味着不会和其他‘世界’出现大规模的武力冲突，不可能对其他‘世界’有文明入侵的现象；更代表着对其殖民时，必须完全依靠殖民文明自身的力量进行资源开发，并且不会有文明交融的意外收获出现，可以说价值大减，所以除了危险级别较低，资源又相对丰沛的那些已被亚特兰蒂斯人进行发掘的‘世界’外。
其它列为三、四等级危险程度，原生智慧文明缺失的异世界的情报，远比有智慧生命的‘世界’情报好获得的多，也详尽的多。
仔细研究着资料，经过几天的筛选，巫黎神祗终于挑出了十个自然资源极为丰富，但原生物种中有着强大超自然生物的‘世界’作为目标，向其信仰所笼罩的十一个‘世界’下达了，半数以上信徒强制迁徙新世界的神谕。
这样的令谕看似疯狂，但已经被张黎生征服数年，神权巩固的‘巫黎’已经没有任何势力可以和教廷对抗，而从塔特都文明手中夺下的九个‘世界’的亿万生灵，早已被塔特都诸神驯服，再加上刚刚换了膜拜的信仰，已经有了必须忍受激烈动荡的预感，所以都是安然无事。
只有罗曼世界那不易驯服的武士阶级借机生事，但也被强大的神权力量很快碾压。
当然信徒们的温顺并不代表着巫黎神祗会让他们轻易牺牲。
在大规模迁徙前，张黎生先用‘皮革世界’在选中的十个‘世界’里，投放了数以千计的巫黎祭祀，建立前沿基地，详细收集了诸世界的环境地质情报，和亚特兰蒂斯人的资料相互对照无误后，又用五色神石和神鳌肢重建了各个‘世界’的藩篱，这才真正开始了殖民行动。
接下来的几个月时间，数百次的穿行于二十一个‘世界’中间，用神国搬运殖民，投放到合适地点修建城市，冬去春来时，巫黎神祗终于完成了预想中的迁徙计划，将巫黎、罗曼、绿火等十一个‘世界’接近三分之二的信徒，迁移到了十个没有原生智慧文明的‘世界’之中。
这样不可思议的殖民行动，除了统治阶级强硬无比，并且只有一个声音发声的强大神权社会外，不可能有其他政体可以做到。
即便如此，迁徙结束后，巫黎神祗仍然发布了‘三十年休养生息之谕’，宣布三十年之内，绝不继续在所征服‘世界’中增扩军队，并且这段时间每个‘世界’征召神战的军队数量，将累积控制在百万以内。
神谕传遍巫黎信仰笼罩的二十一个‘世界’，顿时平定了动荡的人心，而发布神谕之后，深夜返回诺亚世界，隐身在ls农场一座空荡无人神庙里的张黎生，感觉到背后二十一道自然形成，有长有短的空间裂痕形态趋于稳定，坎坷的心情终于放松了下来。
消耗海量神力，将背后的空间裂缝转移到巫黎世界教廷主殿，重新在信仰笼罩的诸世界中开始轮转，他漫步走出庙宇，望着天上闪烁的星辰，深呼吸了几口，异常轻松的喃喃自语道：“结束了，终于结束了。
对于凡人来说三十年果然已经死一段极为漫长的时间，足够令他们安心了。
按照地球历史上的人口增速计算，有了足够的资源和生存空间，再加上神术的保障，和医疗水平的进步提升的平均寿命，就算殖民那十个没有原生智慧文明的‘世界�