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“怎么说话的呢？”傅鸾祥连忙扯了扯她，神色中带着些不安。
王枫挥了挥手，示意不碍事，又古怪的笑道：“傅善祥，我看你是在拿拒绝掩饰你的无知吧？想想也是，报纸不是什么人都能理解的，不要以为你读过些书就能把屁股翘上天，这个世界上，你不懂的东西还有很多！”
“你。。。。”傅善祥气的俏面发青，却无言以对，因为她的确不知道报纸是什么，同时她感觉王枫真的变化很大，以前的小三，纯粹是一副地痞流氓的样子，卑微而油滑，见着自己与姐姐总是嬉皮笑脸，对权势人物也极尽奉承，他的好处只是手脚比较勤快，经常帮着干些粗活，毕竟两个女人过日子，总有些不方便，比如扛柴拎水买米之类。
可是眼前的王枫，霸道而傲慢，要说小人得势吧，细细一想根本不是，这是从骨子里与生俱来的霸道与傲慢，既使有心也掩饰不住，然而出奇的是，太平军入城之前的小三，没有一丝一毫这种气质，而这种强者的气质才是真正令傅善祥动心之处。
她心比天高，却命比纸薄，迫切希望改变命运，所以对强者有一种天然的崇拜，更别提王枫的种种不可思议行为！
傅善祥看了眼她的姐姐，这时，洪宣娇接过来道：“你不要以为除了你没别的人知道，报纸我在广州见过，是十三行内部发行，按西洋周历每周一期，上面记载着奇闻异事、海外风土人情、十三行可以对外公布的大小事件，读起来还是挺有趣的。。。。”
洪宣娇简要的介绍了报纸的形式与内容，渐渐地，傅善祥现出了明了之色，眉眼间也布上了一丝意动，她觉得报纸这种动笔杆子的工作就是为自己量身定做的，太适合自己了，她本是个不甘寂寞的女人，也希望找点事情做做，而不是被王枫养着，终老此生。
只不过，洪宣娇与杨水娇能领军作战，苏州的两个洋女人能帮王枫挣钱，他那两个别人送的便宜小妾能教人读书，自已能做什么呢？傅善祥原本已经做好了也去当教师的准备，而报纸的出现使她看到了自己更好的前途，可是才刚刚嘴硬过，现在就松口面子过不去啊，她希望王枫再来劝劝自己。
果然，王枫又道：“傅善祥，我需要你张罗起一个报社，定名为新华社，喻意新中华，报纸名称为新华日报，使用西洋公历和中国传统农历混合纪年，今天是正月初一，也就是西历一月二十九日，我希望最迟于西历五月一日看到新华日报正式发行，设备和经费，包括照相机都由我来解决，人员你负责。
你要记住，报社只是宣传的一种手段，是一种媒介，将来还会出现广播与电视，后两者的受众范围更广范，影响也更直接，你现在不要问这是什么玩意儿，我只能告诉你，在你的有生之年肯定会见到，未来的新华社是集报纸、广播与电视为一体的国有综合性传媒机构，我今晚任命你为新华日报总编缉，拥有刊发文章的决定权，如果你表现称职，我可以考虑让你当新华社的社长，管理下面的三大传媒，傅善祥，你愿意吗？”
“我愿意！”傅善祥一口应下，俏面都煜煜生辉，被王枫强上的屈辱感完全烟消云散，可随即，就脸一沉道：“我当新华日报总编，是为了揭发你霸占民女的无耻行为，反正我有刊发文章的决定权。”
“嘿嘿~~”王枫嘿嘿一笑：“傅善祥，你想得太美了，在传媒方面会有一个审核机构，不利于我的文章一律不允许通过。”
傅善祥不乐意道：“什么都要通过你，那我这报社总编缉当的还有什么意思？不如你来干算了，你不是处处标榜民主自由吗？现在连说个话都要受限制，还谈什么自由？”
王枫面色一肃，郑重道：“言论自由要有个限度，不同身份的人对应不同的言论自由，比如平民百姓，茶余饭后骂骂政府骂骂我，发发牢骚都属于无伤大雅，相反还能发泄怨气，这种行为不必深究，但身份地位越高，言论就越需要限制，张嘴乱说的人要坚决制裁，因为他会影响到更多的人。
《礼记》有云：此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也，三国时的曹植也在《卞太后诔》中曰：祇畏神明，敬惟慎独，何谓慎独？这是一种情操，也是一种修养，更是一种自律，还是一种担当，当人们在独自活动无人监督时，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，即谓慎独！
所以说，一个人的言论，要切合自己的身份，从来不是想说什么就说什么，再换句话说，一个人的身份地位越高，社会责任就越大，言行方面就越需要谨慎，傅善祥，如果你不与我相向而行，那我只能另择贤能了。”
第二六二章都有用处
傅善祥被说的面红耳赤，想低个头吧，又拉不下那个脸，其实她只是发发小脾气，并不是一定要与王枫作对，说到底，她虽然想做事，骨子里却仍是个传统女性。
王枫救了她和姐姐，即便没有感情基础也构成了献身的理由，况且王枫还是她崇拜的强者，贞操也在半推半就之下被夺了去，她不跟王枫还能如何？这一辈子基本上就指着孩子姓王了。
洪宣娇狠狠瞪了王枫一眼，打起圆场道：“行了，你这人一说起话就是突突突一大串，大道理能把人压死，善祥说说你怎么了？难道你还不让人说？至于上纲上线吗？再说善祥又不是外人，是非好歹她不会分不清的。”
王枫嘿嘿一笑，握住了傅善祥的手，由于生活艰难，与身体的细嫩滑腻不同，手略显得粗糙，尤其是手掌还长有几个小茧子，不禁暗暗叹了口气，细细抚摸起来。
傅善祥向回稍稍一抽，没抽出，便抬头看去，王枫微微笑道：“傅善祥，是我的话头重了，你不要放在心上，我现在给你布置一下具体任务，首先是反清，清朝怎么反？在战场上决胜负是一方面，发起舆论攻势则是另一方面，除了民族大义，还要讲究生动有趣，通俗易懂，所以我建议你在揭露清庭的黑暗之余，可以从开扒清朝帝王的底裤开始，搞个连载，叫做戏说满清九大酋首，既然是戏说，就可以大量引用民间野史。未必一定真实。
我给你个思路，比如庄妃色诱洪承畴。下嫁多尔兖，这是老百姓喜闻乐见的。还能起到抹黑丑化作用，再比如顺治出家之谜，康熙是不是被毒死的，雍正之死与吕四娘的关系，康乾历次下江南的奢侈花费，道光一个补丁值二十两银子，咸丰宠妃兰儿在入宫前有个相好，名字你随便编，入了宫因欲求不满。与假太监安德海的私情都可以写嘛，总之以野史为主，以抹黑丑化为宗旨，你是才女，文笔锋锐，思想独立，你可以很好的胜任，我看好你。”
“嗯！”傅善祥点了点头。
王枫鼓励的笑道：“其次是大力宣扬民族主义，对于中国历史上抗击外敌的民族英雄大加褒奖。纵使个别人私节有亏也不必在意，对于卖国求荣者则尽情鞭笞批叛，将来条件成熟时，我会建一个民族英雄纪念馆和民族败类耻辱走廊。这需要你为我造势，另一点便是为满清的文字狱平反，就从影响最大的吕留良案开始。雍正的《大义觉迷录》恐怕你找不到吧？等回到苏州我默写一份给你。
第三，我们汉人之间有一种很不正常的现象。比如说江苏人看不起安徽人，山西人看不到陕西人。北京人看不起全国人，在清朝之前，是没有地域歧视的，但到了大清朝，地域歧视一夜冒出，这正是满人搞的鬼，意图从内部分裂我们汉人，很不幸，他成功了，你要想办法把这种观点扭转过来。
我给你个提示，地域歧视是建立在金钱基础之上，其思想基础是唯成功论，即衡量一个人成功与否，是看他拥有多少财富，贫困地区与不成功地区划上等号，成为被歧视的对象，而被歧视者要想摆脱歧视，只能通过各种手段来捞取钱财！
这是一种非常危险的倾向，一切向钱看，最终会导致整个民族集体道德沧丧，要知道，一个人的才能多种多样，不是每个人都有发家致富的本事，我们要推崇才能多样化，只要在自己擅长的领域作出成就，就是成功人士，我们要构建以汉民族文化为主体的多元化社会，不能以金钱作为评判成功与否的唯一标准，在这方面，需要媒体作出引导，当然了，政府也会考虑对非发家致富的成功人士给予经济上的倾斜，保证衣食无忧。
最后，也是最重要的，便是传播新思想，新观念，鼓励妇女走出家门，倡导科学，高举民主，平等，自由，公平的大旗，客观报道苏松太常日新月异的变化，让人能够很自觉的与清庭的丑陋作出对比，渲染出我们苏松太常是美好人间的这一事实。
这是大的方向，你一定要把握好，要多举实例，多下基层，说出老百姓的心里话，简而言之，《新华日报》是我们汉民族的思想武器，宗旨是宣传我们的价值观，维护我们的意识形态，这是不可愈越的政治红线。
不可否认，有黑即有白，有阳即有阴，无论我们怎么努力，社会上总是会存在丑恶现象与官员贪渎行为，对于这些，报社要尽情揭发，舆论是民盟军的喉舌，反映人民的心声，是对政府的有力监督，监督的出发点并不是要推翻我们这个政权，而是要剔除政府中的毒瘤，使我们的政府能够健康有序的运行，这与丑化抹黑是两个概念，其中的度，你作为总编一定要把握好，知道吗？”
“我知道！”傅善祥的美目中满是期望，因为王枫的安排，使她有了实现自己人生价值的机会，信教在某种程度上，也可以看作精神空虚的一种表现，如今有了事业，有了体现自己价值的平台，哪还有空闲去信教呢？
虽然王枫的要求非常多，担子非常重，但她不仅没有任何畏缩，反而激起了她的战斗**，傅善祥的性格带些偏激，带些叛逆，也有很强的表现欲。
情不自禁的，傅善祥把俏面轻轻贴上了王枫的肩膀，这一贴，立时�