浪迹天涯，致使妻子在家受苦、挨穷，被岐视、遭侮辱。这样的丈夫是什么丈夫？陶天赐内心在谴责着自己。又想起大学时的同学傅丽虹。他想，当年要是他的心稍向傅丽虹倾斜，要是他稍有轻佻的越轨表现，那么，现在怎么对他的妻子交代？又怎么对得起她……想到这里，他的眼眶里浸满着泪水，泪珠溢了出来，滚落在枕头上。不过，茅草房里黑咕隆咚的，躺在他身边的荣华也全没察觉。他一句话也没有说，悄悄地擦干了自己的眼泪之后，侧过身来，紧紧地抱着荣华，对她吻着吻着。
荣华原本打算来看看天赐，住个一月半月，留下孩子自己就回家去。因为家里还有老母弟弟和女孩。想不到山区苗寨，也要超英赶美。这里不但有小学、中学，还要创办幼儿园和大学。形成幼儿园？？小学？？中学？？大学教育系统一条龙。在三面红旗高高飘扬的日子里，人们都梦想共产主义的天堂。山区人才缺乏，公社办起共产主义的幼儿园。符荣华就到幼儿园当幼师了。
早上，符荣华拿着积木玩具，精神抖擞地向幼儿园走去。两个羊角辫在肩上摆去着。在晨风的吹
拂下，蓝色印花的裙子在她的小腿边飘荡，天赐看着她的背影，觉得她又像学生时代那样的活泼天真了。他想起了普希金说过的一句话：“跟着爱人到处是天堂”。
中午下课回来，天赐洗净手上的粉笔灰就蹲到灶边生火煮饭。荣华卷起衣袖洗涤泡在面盆里的衣服。小凯无忧无虑地在地上蹦跳叫闹。
他们已是两个孩子的爸妈了，还未曾在一起过着这样心情舒畅的生活。他们草草地结婚之后，天赐就匆忙地到谋生的异地去教书，接着形形**的运动铺天盖地而来，天赐一直很少回家。荣华在艰难的生活旋涡中沉浮。青春在泪水和汗水中流失，意志在人为的阶级斗争的风暴中消沉。好像总有一只看不到的手在掐着他们的心，心情总是那么的沉重，使他们夫妻之间的欢悦总是提不起来……现在，来到这山区苗寨，住在茅草房，出门不是山就是水，生活条件艰难，但是，夫妻在一起，互相照应，有事共同商量，心情爽快多了。
星期天，吃过早餐以后，天赐坐在竹窗下的椅子上，听着荣华教小凯读拼音字母，荣华指着小黑板上的字对小凯说“b、b、ba…ba，爸爸，这就是你爸爸。”荣华边读边指着天赐对孩子说。小凯也十分听话地跟着妈妈读ba、ba，爸爸。
山区的气温比山外低得多，虽然才是仲秋，冬天还未来临，但茅屋外面的山风已很凛冽。然而，陶天赐和符荣华这一家人，在茅草房里却很温暖，他们在享受着天伦之乐。
第十八章（1） ＇本章字数：1654 最新更新时间：2011…10…07 09：38：28。0＇
符荣华又怀孕了。
怀孕后的荣华，胸脯高高地挺着，肚皮鼓胀得似就要从紧绷的短裙间挤露出来。脸颊上长着灰黑色的斑锈，但是精神还算可以。自从到山区跟丈夫生活在一起后，他们夫妻互相体贴，互慰互助，生活虽仍是艰难，但荣华脸上常常挂上笑影。放学回来，在灶台边，在洗衣盆前，荣华有意或无意地会哼着她在学生时代所唱过的一些歌曲。“我的家在东北松花江上，那里有……”“同学们大家起来……担负起国家的兴亡……”陶天赐看到了她脸上的笑影，听到了从她那欢悦的心田上流泻出来的歌声，他心里也很高兴。有时，他也凑了过去，跟她一齐唱着那“跑马溜溜的山上”。
一个小生命在她体内蠕动，算下来小家伙很快就要出生了。大女孩在老家跟着奶奶生活，水肿病还没有治愈。天赐上中学的弟弟和家中老母的生活费用也需他们照顾。荣华的母亲和弟弟也需他们照管。他们两人每月仅有六、七十元的工资，不管怎样紧缩开支也都很难安排。肚子里的小生命一出世，用什么来养活他（她）呢？荣华的心情近来十分沉重。脸上的笑影渐渐消失了，歌也不哼了。
经过几个不眠之夜的商量、议论和争吵，最后陶天赐屈服于符荣华，同意她到医院去请大夫给她作人工流产。经公社卫生院的医生检查，因荣华体质虚弱，胎儿月数又多，医生建议人工流产必须到地区级医院去进行。
天赐向学校出纳预支两个月的工资，又跟老师们借了一些钱，准备带荣华到地区医院去。真是“祸不单行”。就在天赐要送荣华去地区医院的前一天，接到弟弟从老家寄来的信，说家乡饥荒严重，饿死的人不少。又说丽丽水肿病重，叫他马上设法带女儿离开老家。
看了弟弟来信，天赐马上给弟弟拍个电报，叫弟弟接电报后马上带丽丽到专区人民医院妇产科找他们。
第二天下午，天赐的弟弟带着丽丽到专区医院找到了他们，看到了女儿，天赐和荣华全愣了。女儿浑身通黄，连头发也变黄了。脸上浮肿的肌肉呈半透明状，皮肤下面饱含水份。手指肿得像熟透了的芭蕉，脚板肿得又肥又硬，穿不了鞋，只得光着脚。丽丽看到了爸妈，哗的一声哭了起来……
妇产医生对荣华全面的检查之后，对陶天赐夫妇说，胎儿已有六、七个月了，母体贫血，体质虚弱，人工流产恐怕流血过多，会有危险。建议暂不作流产，回去先调养好身体……
无奈，陶天赐将凸着肚子、脸色苍白的妻子和患有水肿病全身黄肿的女孩，带回自己谋生的苗寨学校来。
为了生活，为了生存，孩子气还未脱掉，陶天赐就离乡背井到边远的海滨小学去饶口舌。为了找一条出路，他有幸考进大学就读。孰料在圣洁的孔门府堂，也有诬陷，致使他身陷囹圄，吃尽苦头。幸得上天开恩，友人相助，逃出虎口，来到山区苗寨中学当教书匠，天赐满以为可以松口气了。谁知道生活的浪涛却一次又一次地扑来，使他招架不了。不知道是历史的错位还是人为的原因，陶天赐一直在人生的苦海中漂泊，在崎岖的羊肠小道上爬行，在苦难生活的磨盘中流汗流泪。年青的陶天赐发根已渐渐地缀上了斑斑的银白。
戴帽中学的帽子终于摘掉了，中学从小学中分离了出来，成为一间独立的初级中学。教育局派来一位姓卓的校长，来领导这间只有三个班级的初级中学。因荣华汉语拼音较好，中小学分开后，她从幼儿园到小学来任教。
新学年又开始了，荣华挺着大肚子到学校去。想不到那个被人们叫为“半截人”的任教导对她说：“这学期学校不安排你的功课。”
“为什么？”荣华诧异地问。
“你到公社去问问。”
回到家来，天赐、荣华夫妇都在为这件事而苦恼着。这一夜，夫妇几乎全没有睡。荣华叫天赐到公社去问问。天赐认为反正都是因出身问题，问与不问都是这样。荣华却认为不能不明不白的就这样被开除。要开除也要说个原因。荣华说：“你不去我去。问个明白，死也瞑目。”天赐怕荣华瞎子不怕老虎，到公社去胡乱说话，犯了政策，伤了领导，闹出了大事来。退一步来说，也许事情并不像所想
象的那么严重，她鼓着肚子到公社去，下声下气的求爹求娘，要是懂事的领导，以礼相待，耐心解释还好，要是领导架子大，不予理睬，或是官腔十足，双方顶撞起来，鱼要鱼鲜，虾要虾红，这还了得？想到这里，天赐只得迁就了她，说明天下课后，他到公社去找管文教的木副书记问一下。
第十八章（2） ＇本章字数：1574 最新更新时间：2011…10…09 10：00：08。0＇
陶天赐来到学校报到了。这是一间戴帽中学。所谓戴帽中学就是在一所完全小学里戴上中学的帽子，在这里先招一个初中班。以后班级逐年扩充，学校发展到初中一、二、三年级都有了，戴帽中学就由小学中分离出来，独立成一间中学，这时，“戴帽”二字才被除去。
戴帽这个词，对天赐来说十分敏感，他右派分子的帽子刚刚摘下，现在又来到一间戴帽中学来。他心有余悸，一听戴帽，心就惊惶。戴帽中学是三面红旗高高飘扬的日子里的产物。是浮夸风到处泛滥的岁月里的新创造。
在河岸边的高坡上，在几棵参天的大枫树下，在被人工整平的一片黄土地上，井字形的横竖卧着四、五幢茅草房，这就是戴帽中学。台风刚刚刮过，屋顶上的好些茅草片被台风刮走，剩下来的一些茅草片，很像被宰的鲤鱼身上逆竖起来的鳞片。陶天赐持着县教育局的介绍信，来到学校报到，看到这些茅草房，心里马上想起了杜甫所写的《茅屋为秋风所破歌》，不由自主地他口中溜出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……”的诗句。
接待陶天赐的是这间学校的余校长。此人背稍驼，脸色黑黄，两行牙齿排列得很不整齐，说话时语音不太清楚，为使对方能听懂他所说的话，说话时他的双手总是习惯地比划着。余校长毕竟还是个有修养的教育者。对人热情，态度温和，对新来的教师很亲切，给天赐留下好的印象。
一间戴帽中学，能有一个大学本科毕业生来当教师，这实在是难得。余校长安排他住宿在一间较大的宿舍里。虽然也是茅草房，但还算是宽敞、凉爽。
这里是黎苗族同胞聚居的山区。这里的干部、家长和学生，对这位从大学毕业出来的教师十分器重，家长夜里猎到猎物，第二天早上学生就会给他送来用荷叶包着的一包猎肉。过“三月三”节时，每个苗族学生都给他送来“五色饭”，这种民族风情，陶天赐感到亲切又新奇。
晚上，天赐躺在茅草房里的竹床上，听着崖下河水的奔流声，树林里猿猴的悲啼声，竹床周围蚊虫的鸣唱声，他的心里翻滚着一种难以表述的波浪。
这里高山迭起，河溪交错，交通阻塞。解放前勤劳、淳朴、善良、勇敢的黎苗族同胞，世世代代就在这里过着原始人那样的生活。农忙时，他们刀耕火种，农闲时，就狩猎捕鱼。山外的情况，他们几乎全不知道。解放后，修了路，架上桥，山里的人到山外去，山外的�