慕嵌刃郎驼庋挠镅运嘉赫庠蚬适乱欢ㄊ且桓稣苎О谜叩淖髌罚鹄次兜啦淮恚簧偾钊艘欢ㄔ谄渲姓业搅税参俊５娜罚腋：芏嗍焙蛴肫陡晃薰亍５驼飧龉适吕此担辉谝桓鎏囟ǖ某【爸姓箍智∏⊙≡窳肆骼撕鹤蠲髅牡纳钇希⑶腋秤杷芾砗褪猓庋焕矗骼说纳畈唤霾豢杀炊沽钊讼勰搅恕５绻晃谭垂次仕训郎固艟褪巧畹娜浚刻袈渖揭院竽阍趺窗炷兀苛骼撕河指萌绾位卮穑坎灰云燮廴肆耍思偈讶松弊饕淮涡形帐醯娜耍梢宰跃跆逖榱骼说囊庖澹嗟娜耍话愕娜耍绻涞侥且徊剑翟谑侵治弈巍Ｖ泄顺缟兄愠＠郑源俗魑窬辰纭Ｈ绻肥的芮逍墓延且参闯⒉皇呛檬拢绻氲玫蕉貌坏剑缓霉晁踉诮锹淅铮杂镒胖愠＠郑蔷褪且恢痔颖埽俏弈芎颓优场Ｇ钊酥挥姓幼约旱那睿拍苷业桨谕严肿吹陌旆ā１暇刮颐嵌际窍质档娜耍芏嗍焙蚱队敫坏娜酚胄腋Ｓ泄亍＂倬实呐兴嘉镅裕 ⅲㄒ唬┡行杂镅运嘉±砺叟行杂镅运嘉窃擞萌现寄芎筒呗砸栽黾悠谕峁赡苄缘乃嘉疃嵌运Ф鞯恼媸敌跃沸浴⑿灾视爰壑到俪峦骸对谥泄芄虾萌兆印罚澜缰冻霭嫔纾�2002年版。4
务p闱箐宝渖行个人判断，从而对做什么和相信什么作出合理决策的思维活笛动。也就是说，批判性思维是对原有观点及其视角、证据、表达一方式等的重新“检验”、“辩护”和“再思考”。批判性语言思维器提倡的是在语言表达中展开以质疑为本质特征的批判精神和批判批判性思维由批判性精神和批判性思维技能两个方面构成。理批判性精神是有意识进行评判的心理状态、意愿和倾向，它激活些个体的批判思维意识，促使个体朝向某个方向去思考，并用审视的眼光来看待问题、表达见解。批判性思维包括独立意识、开放心态、充满自信、主动思考、尊重他人、不迷信权威、自我矫正的愿望等。批判性思维技能是指进行有效批判思维活动所应具备的技能和策略，它包括推理技能、分析技能、检验技能、统计技批判性思维的几个主要特征是：在语言表达过程中视野要开阔；思维要具备独立性；要有不懈探索的创新诉求；在进行多向考察的过程中思维要严密；批判性语言思维贴近生活实际的实践性思维。养在以美国为代表的西方国家受到高度重视，在我国，有关批判性思维及其培养的研究十分薄弱，我国学生批判性思维能力的现状不容乐观。由于长期缺乏对学生的批判性思维进行有目的的训练，。不少学生习惯把从教科书、报刊、书籍上看到的，从电视、电影等大众传媒中听到的东西当作是不变的科学真理、规律、定论和确切无疑的事实，甚至有少数学生对El常生活中的传说、迷信的东西也不假思索地全盘接受下来。大学生中批判性思维教育存在的这种不足与我们的社会发展和进步已经不相适应。因此，在高等学校中加强批判性思维的研究和教育就迫在眉睫！。2 1世纪是一个信息时代，信息时代的一个重要特点就是知5
解密语言背后的思维力量识的产生和传播都以前所未有的速度进行。信息高速公路、国际互联网技术的成熟，不仅增加了知识产生和传递的速度，也使知识的良莠不齐、陈词滥调的现象更为严重。虽然互联网能快速地对人们生活、学习和工作中遇到的任何一个问题提供无数的答案，但是如果人们不知道答案的确切含义，无数的答案只会是一种沉重的负担。缺乏足够批判性思维，我们就会被信息时代浩如烟海的信息所淹没！．西方国家在大学教育中强调批判性思维的教育，正是与信息时代这一特殊的时代背景紧密相连的。发展学生的批判性思维虽然可以从权威的思想中找到它的早期影子，但是仔细分析批判性思维训练的发展历程，可以看出：大学生批判性思维培养的兴起是信息时代和网络社会发展的产物。20世纪90年代美国总统布什和克林顿都支持美国高等教育的总目标要优先促进大学生的批判性思维。发展大学生的批判性思维，其中一点就是通过大学生的批判性思维来提高他们在知识爆炸时代对知识的选择、理解、消化与评价能力，增强大学生对来自互联网、各种大众传媒等形形色色知识的辨别与区分能力，从而抵制各种消极思想的影响，增加社会劳动力在新时代的适应性，有利于消除迷信和盲信。在现代社会里，人们接受的大多是间接知识，即便是人们在实践中获得的直接知识，也普遍受到已有的其他间接知识的影响，日积月累，人们越来越习惯于盲信。由于科学不可能一下子解决人们的所有问题，就为迷信留下了生存空间，加上现代迷信不断借助现代科学技术的概念与术语进行诠释，它们比以往的任何迷信都更具迷惑力和煽动力，也给社会带来更严重的危害。发展学生的批判性思维能力，就可以有效地抵御迷信与盲信，，防止因盲信、迷信引发出的社会危机、动荡和不安。①①罗清旭：《论大学生批判性思维的培养》，《清华大学教育研究》，2000年4期。6
尚霉（二）批判性语言思维运用分析弟案侈lI=、募以前，我不知道这个世界上存在两种人，一种人是普通人，一种人是不普通的人。哲学家、思想家、科学家都属于不普通的盖人，他们不畏痛苦，甚至渴望让暴风雨来得更猛烈些！还有一种理人是普通人，他们希望风调雨顺、岁岁平安。我是哪种人呢？很砦早以前，我读世界名著，不自觉地按照不普通的人来要求自己，我认为幸福和一个人的财富、地位、荣誉、门第没有任何关系，幸福是内心的宁静，有点那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足〃的意思。当然，现在我依然认定这是一种很高的境界，可是正是因为它很高，所以不是每个人都能达到的。大多数的人，看到别人“广厦万间”，自己的房子却破破烂烂，是不会感到愉快的，相反会感到非常糟糕。这说明什么？这说明普通的人想法和不普通的人是不一样，要不，怎么说杜甫是伟大的爱国主义诗人，别的人就不是呢？作为一个普通人，，和那些不普通的人有相同的追求当然没有什么不妥，但是一定要事先想明白，自己是否真的具备相当的承受力和牺牲精神。别追到一半，后悔了。中国古代有一句话，叫“燕雀安知鸿鹄之志”，其实“燕雀”倘若心存“鸿鹄”之志，你想想，那对“燕’雀〃来说，究竟是好事还是坏事？①上面这段话确实发人深省，平时，我们一贯提倡志存高远，树立远大理想。但是，这些想法到了陈彤这里就改变了方向，让我们感受了批判思维的分量！首先，作者敢于挑战传统观点：第一，“要树立远大理想”到了作者这里就进行了批判思维的过滤：“作为一个普通人，和那些不普通的人有相同的追求当然没有什①陈彤：《在中国谁能过上好日子》，世界知识出版社，2002年版。7
解密语言背后的思维力量么不妥，但是一定要事先想明白，自己是否真的具备相当的承受力和牺牲精神。别追到一半，后悔了。中国古代有一句话，叫‘燕雀安知鸿鹄之志，，其实‘燕雀，倘若心存‘鸿鹄，之志，你想想，那对‘燕雀，来说，究竟是好事还是坏事？”应该说，作者敢于以这样的方式说话是需要勇气和胆量的，弄得不好会遭到所谓主流群体的群起而攻之：看这人在那里教唆人们行不义之举了。但是，我们读了上面的案例，却没有产生这样的感觉，相反却觉得她说得有道理，并佩服别人发人之所未发，想人之所未想，我们也并没有感觉被人教唆变坏，相反，更加追问自己是否有鸿鹄之志向，是否具有实现鸿鹄志向的主观和客观条件，那种“人有多大胆，地有多大产”的年代毕竟已经久远！第二，传统的教化过程充斥着我们要先人后己这样高尚的利他说教，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足〃是我们传统中提倡的一种高尚人生观。作者在批判性思维的指导下跳跃出了以下语言文字：“当然，现在我依然认定这是一种很高的境界，可是正是因为它很高，所以不是每个人都能达到。大多数的人，看到别人‘广厦万问，，自己的房子却破破烂烂，是不会感到愉快的，相反会感到非常糟糕。”在这里，作者大胆把人分为普通人和非普通人，把幸福也分为普通人的幸福和非普通人的幸福，然后以自己的内心经历来说明幸福和欲望的比例公式，那就是幸福与欲望成反比，欲望越大，幸福就越少，反之亦然！当然，用批判性思维来阐述社会生活现象往往有时会冒风险，这样来解释幸福与理想有可能被指责为提倡“庸俗〃，然而，作者通过谈“远大理想的实现是需要条件的”这样一个命题来巧妙地回避了可能的指责。因为，不具备条件的远大理想会变成不切实际的空想，往往还会成为我们生活、工作、学习中痛苦的重要来源l8
（三）批判性语言思维的基本范式1．重视提问过程批判性思维实质上是一个提问的过程，它通过提出不同的问题而逐渐产生主体自己的新观点。因此，在批判过程中不难发现，问题的形成是创造的前提。没有问题，就不会有创造。而问题的形成又是一个过程。问题的来源主要靠反思，靠我们对自己或他人的思维进行批判。因此，批判性思维本身又要求我们能够产生问题、形成问题。提问本身就是一种批判形式。批判性思维要求我们必须去提问，而且要善于提问。当然，问题是可以归类的。例如，我们根据人们组织信息的方式而把问题分为以下几类：事实性问题、解释性问题、分析性问题、综合性问题、评价性问题、应用性问题等等。这种划分并不一定合理