铁血大后方- 第212部分

　　　　阿部笃实走出天王殿的大门，看见前面那条道路上三步一岗，五步一哨，全是154旅团的兵士；心理不知怎么就踏实起来。

　　　　阿部笃实佯装无事地向走在自己身边的侍卫长松山冬秋使了个眼色；松山冬秋立即心中肚明，立即接近同村人松山四季。

　　　　松山四季小队长见旅团长被宪兵司令部的人夹裹着向前走去，听松山冬秋这么一说，才知道长官被人劫持，慌忙命令自己的树从前去喊人营救。

　　　　就在羊头小队长喊人营救阿部笃实的当口；本田一觉正正目视着眼前的小礼堂，寻思如何将被囚禁起来的属下营救出来

　　　　本田一觉琢磨半天，也想不出一个万全之策，就在这时，却见羊头小队长的属下赶过来对小礼堂门前站哨的两个154旅团的兵士讲：“大事不好，旅团长被宪兵司令部的人劫持；阿部旅团长的侍卫长松山冬秋传出话来，让我们集结部队前往通讯大队院子里进行营救！”

　　　　本田一觉一怔：“他们说的旅团长不就是阿部笃实吗？阿部笃实被宪兵司令部的人携裹哪？哪个吃了豹子胆的人携裹了阿部笃实？好呀！这可是值得庆贺的事情！”

　　　　本田一觉心里说着，突然一怔：“不好，这几个兵士不是一起嘀咕吗？要上通讯大队营救阿部笃实；可能要发生一场恶战，本田一觉不能再在这里磨叽！”

　　　　本田一觉心中想过，目视着三个154旅团的兵士远离去了，便就匆匆赶到小礼堂跟前，里面的喝喊和抗议声却此起彼伏；但大门上了锁，警卫大队的兵士只有吆喝的功夫，没有冲出来的能量。

　　　　本田一觉低头去看那把大锁，只见锁头竟有兔子脑袋那么大；兔子脑袋大的铁锁紧紧锁着小礼堂的大门，几百名警卫兵士便像叽叽喳喳的鸟被关在笼子超哥不休。

　　　　本田一觉把嘴巴贴在门缝向里面喊了一声：“兄弟们，我是长官本田一觉，前来营救你们来咧！”

　　　　小礼堂里顿时一片寂静，随之便喝喊起来：“少佐大队长，果然是你吗？啊哈哈，还真是您？您来营救我们来咧！”

　　　　本田一觉顾不上兵士们问这问那，四处奔跑着找来一把大铁锤“嘭——嘭——嘭——”一阵子猛砸；将兔头铁锁砸掉，警卫大队的兵士们便向鸟儿一样全都飞了出来。

　　　　兵士们一见长官仿佛看见爹娘，你一言他一语讲述154团骗他们到小礼堂的经过。

　　　　本田一觉听得哈哈大笑：“原来154旅团的人说让你们观看电教片，大家才被骗进来的！”

　　　　中队长木村至二道：“是呀长官，当时有个身着少将服装的将军来到警卫大队寻找长官；小人说长官不在家他就对卑职说，他是154团的旅团长阿部笃实；来宪兵司令部有件重要事情！小人问什么事情就讲出来，那家伙挺神秘地扭捏一起，终于说接小牧多系将军电令，有一部电教片154旅团的兵士已经看过了；现在特意拿到宪兵司令部让大家观看，希望大家全上小礼堂去！卑职当时想人家是旅团长，这么客气地让兄弟们来看电教片，便召集大家去了小礼堂！才知我们一进去，这帮狗娘养的就把大门锁了，四周还站满荷枪实弹的哨兵把我们看管起来！”

　　　　木村至二说着不无恼怒道：“可惜当时我们没有带枪，倘若带着枪，早和他们干起来！”

　　　　本田一觉呵呵一笑：“木村君没有说错，那个少将军官确实是阿部笃实；他受小山镇魂之命前来接管宪兵司令部，我们的司令长官中岛一郎差点被人家害了；大家快回营房拿武器，上通讯大队院落保护司令长官的安全！”

　　　　关锦璘在中岛一郎和原田五兄弟离开地下室后，便向男女卫队招招手说：“这个地下密室还算安全，大家抓紧时间睡一会儿，等原田古中兄弟侦察回来，我们就上火车站。

　　　　思罗女子别动队和大小个儿结合队见关将军这么安排，便都顺着地下室的墙壁靠坐下去合上眼睛。

　　　　大家伙也太困乏了，从昨天凌晨从宝鼎出发到现在整整30个钟头，中间休息的时间也就2个钟头。

　　　　可是2个钟头关锦璘和王国伦也给耽搁了。

　　　　关锦璘一闭上眼睛，便就扯起鼾声进入梦乡。

　　　　昏昏熟睡的关锦璘做了一个美好的梦；梦见自己乘坐着鸠山镇南几个反正飞行员驾驶的飞机回到故乡天宝市了。

　　　　飞机在林苑机场一降落，关锦璘便像一只快活的小鸟，在家乡的田野上四处飞翔。

　　　　关锦璘飞呀飞，跑呀跑，来到一个叫罗镇的地方；吃了一盘子家乡的特产御京粉。

　　　　御京粉就是现在流传关陇一带的擀面皮，已经不是什么稀罕食品；但在关锦璘那个年代，却是人们追求的上等膳食。

　　　　关锦璘家乡在积石原上的管家庄，祖上出过三个进士；关锦璘的爹爹官自豪，是关学大儒；连国民政府行政院长于右任先生也敬畏三分！

　　　　关学是北宋哲学家张载在关中创始的一种理学思想，是从地域角度而言的。

　　　　无论是张载之前的申颜、侯可，还是张载之后的吕大钧兄弟、李复、范育、游师雄、种师道以及金元明清时期的杨奂、杨恭懿祖孙三代、吕柟、冯从吾、李二曲、李因笃、李雪木、刘古愚等都是关中人，故其理学又称为“关学”。

　　　　如果就关学的内涵性质而言，它属于宋明理学中“气本论”的一个哲学学派。

　　　　张载“关学”以《易》为宗，以《中庸》为体；以《礼》为用，以孔、孟为法；提出了以“气”为本的宇宙论和本体论哲学思想。

　　　　张载认为宇宙的构成主要分为三个层次：太虚枣气枣万物，三者是同一实体的不同状态；它们之间的关系是相辅相成的。

　　　　这是一种“气”一元论的唯物论之本体论，是中国古代朴素唯物论哲学发展的一个里程碑。

　　　　张载还从其“气”本论的哲学出发，提出了“民胞吾与”的伦理思想，确立了他对佛道思想的批判立场。

　　　　与一般理学的学派不同，关学特别强调“通经致用”，以“躬行礼教”倡道于关中，并且十分重视《礼》学，注重研究法律、兵法、天文、医学等各方面的问题。

　　　　关锦璘的祖先从宋代起就追随张载，沿袭到二十世纪，对关学的研究还是孜孜不倦。

　　　　关锦璘祖辈崇尚关学，在积石原乃至关中道可谓树大根深，人脉广播；就像宋时的天波府，文官武将走到门前都得下马！

　　　　积石原是个盛产冬小麦的地方，人们在关学的影响下，对冬小麦的利用已经达到极致；御京粉就是从面粉里提取出来的精华制作而成。

　　　　这种精华的制作方法是把面粉加水合成面团后，在清水里反复揉搓清洗；直到一团枕头大小的面团被揉洗得只剩拳头大小了，拳头大小的面团就是面筋；面筋搁在笼屉里蒸熟，食用起来那可有山珍海味的趣头。

　　　　对于面团洗涮出来的面水，才是制作御京粉的原料。

　　　　而制作方法是把这些面水子重新上锅熬煮，一边熬煮，一边搅拌；一边搅拌，一边给面水子里面参干面。

　　　　搅拌得缠绕在搅面棍上动不了，要揪成一小块一小块的谛子在案板上擀成一张一张薄似煎饼的面饼；最后将面饼放进笼屉里蒸熟，便是闻名遐迩的擀面皮——御京粉。

　　　　之所以叫御京粉，还不是因为和皇帝有关。

　　　　据说唐朝时积石原有一刘姓人在皇宫的御膳房做大厨，研究制作出一种特制面食敬献给皇上；皇上食用后大加赞赏。

　　　　后来刘姓大厨告老还乡将手艺传给儿子，儿子便在罗镇开了个刘记特制面食作坊；由于特制面食制作独特，味道鲜美；每天争相食用的百姓络绎不绝。

　　　　有一年皇帝微服私访来到罗镇看见如此盛况，便让手下购来一盘品尝，竟然是自己食用过特制面食，便就赐名“御京粉”。

　　　　关锦璘小时候家中殷实，但要吃御京粉还得上罗镇；每隔七八天能上罗镇吃一盘御京粉，是他童年时最大的享受。

　　　　后来关锦璘在北平上大学，在英伦半岛留学，向往的还是能吃一盘御京粉。

　　　　关锦璘坐着飞机回到天宝市赶去罗镇吃御京粉的美梦，被空中炸响的雷声击碎了；关锦璘睁眼睛，见自己还是顺地下室的墙壁靠着。

　　　　但这一短暂的迷糊，使关锦璘精神大增，他站起身来向周围看看；见大家睡得正香便没惊动，自顾自地在地下室踱着步子。

　　　　关锦璘一边踱步一边回味着梦里的事情，默默说道：“我怎么能做这样的梦？哦对了，是想回天宝市了！也可能是郭大勇、荆天明他们和鸠山镇男几个人将飞机整修好了给关某传递信息；好吧，等天明后将小牧多系刺杀了，我们马上赶回宝鼎准备想天宝市转移！”

　　　　一说起天宝市，关锦璘便就浮泛起对家乡的思念！

　　　　不是吗，这五六年来，关锦璘忙于在十家楼种植棉花，竟然没有抽出时间回去看看父母、母亲！

　　　　父亲官子豪还是那样的老学究吗？钻进关学里面拔不出身来！

　　　　而母亲尽管出身名门，但也是一个典型的中国女人——缠裹着小脚，没黑没明地摇晃着一架纺车“吱唔吱唔”纺线。

　　　　按理说，关锦璘这样家庭，以及关锦璘现在的官位，母亲完全不可以去纺纱而过上饭来张口，衣来伸手的生活。

　　　　但习惯织麻纺线养活自己的母亲，终生似乎都离不开她那架纺车。

　　　　一想起母亲从黑到明织麻纺线的艰辛，关锦璘禁不住热泪盈眶……

　　　　关锦璘正在遐思，却见原田纺织“噔噔噔”地从地道口跑下来了，一到关锦璘身边便就急切切地喝喊：“关将军！关大哥！154旅团的兵士和宪兵司令部警卫大队的兵士对峙起来了，两下里剑拔弩张，眼见就要打起来；你现在是中川将军，一定得上去制止他们！”

　　　　原田纺织一语双关的说词是关锦璘茅塞顿开；一周际睡觉