熏人欲呕，尸身散发的臭气令人掩面。
“不是，疯子不会抢夺财物。”莫问摇头说道，若是尸毒蔓延，被僵尸咬中的行尸是不会使用兵器的。若是受人操控，亦不可能出现抢夺财物的情况，这些人在杀人的同时还在抢夺财物，说明他们没疯。
“他们到底在杀谁？”老五疑惑的问道，同样一群人，所做的事情也不一样，他们并不是每处宅院都会闯入，有时闯进宅院之后会将宅院里的人尽数杀掉，连哭喊的孩子都不放过。但有的时候他们闯入宅院只会杀几个人，大部分人都会放掉。
由于城中异常混乱，莫问一时之间亦不明白到底是何种原因导致了这场混乱的大屠杀，静心观察了良久方才自胡乱的屠杀之中发现了规律，城中的屠杀是发生在汉人和胡人之间的，碧眼大鼻的胡人杀的是身形较小的汉人，身着布衣的汉人杀的是身穿皮草的胡人，这是一场发生在种族之间的混战，汉人士兵会追杀胡人士兵，胡人士兵会砍杀汉人官员。
“汉人和胡人发生了争斗。”莫问说道。
“好啊，汉人终于不当奴才了，老爷，上吧。”老五高声说道。
不久之前莫问的情绪还极为低落，此时低落的情绪瞬时被心头热血取代，三十年前胡人侵入中原，据晋国司徒府粗计，胡人侵入中原之后杀死了一千六百万人，北方汉人几乎被灭族，这是中国有史以来最为黑暗的一个时期，是史官不敢写入史书的时期，也将是千百年后的朝廷为了和谐和统一而不愿告知百姓真相的一个人性沦丧的时期，而今汉人终于醒悟，开始反击胡人了。
“老爷，胡人好像占了上风，咱动手吧！”老五高声说道。
莫问闻言仍未答话，而是快速自心中斟酌站在道家立场，遇到这种事情时会如何处之，道家认为大道不亏，阴阳共存并施，遇到挑衅和欺辱一味容忍并不是大度宽容，而是养虎为患，会导致亲者痛仇者快。公正的处事之道是以和善回报和善，以战争回应战争，只有这般才能令外族不欺，百姓心齐。
“老爷，胡人一直抢咱们的东西，杀咱们的人，他们还吃了咱家小翠，你是道士，可千万别装模做样的装仁慈呀，杀吧！”老五怒吼请战。
“发声，告知百姓，我们来了。”莫问沉声说道。道人者，行大道之人也，道人者，无奴性之人也。
老五见莫问应允，顿时亢奋莫名，猛然张嘴发出了刺耳怪啸。
正于城中混战的胡人和汉人听得高空异响，纷纷抬头上望。莫问提气扬声，“上清宗天枢子前来相助汉人驱胡……”
第三百五十五章 百岁番僧
莫问喊声过后，城中传来了一片欢呼，这些人倒并不一定认识他，只是世人对于以飞禽为坐骑的道人格外崇敬，能够乘坐飞禽的人在世人眼中都是仙人，与寻常的仙鹤青鸾相比，红毛蝙蝠更显凶煞，以此等凶煞之物为坐骑，其道行必然更深。
除了满城的欢呼，莫问的高喊也为其招来了一蓬箭雨，邺城是都城，城中胡人较多，约占城中人数的七成，而这些胡人通常善射。
大部分的箭矢竭力于半途，为数不多近身的利箭被老五扇动肉翼起风挡下。
挡下利箭之后老五急速俯冲而下，前去攻击行于街头的那群胡人。
“先去皇宫，诛杀胡人皇帝。”莫问提气高喊，此语既是说给老五听的，又是说给城中官兵和百姓听的，胡人若是闻之，定然心生惊惧。汉人若是闻之，定然大壮士气。
老五闻声昂头攀升，自空中快速东飞，陪莫问前来为林若尘送羽衣的那一晚他曾经试图前往皇宫放火，知道皇宫的所在。
为了尽量压住混乱的局面，前飞之际莫问取出符盒，凝气于笔快速画写紫符，天狼毫的神异在于可以越级画符，失去了天狼毫，他仍然可以画写紫符，而且有充足的灵气为后盾，可以接连画写紫符而不虞灵气枯竭。
莫问所画符咒为星宿大符，随着真言念诵，所画紫符迎风化为两条嚣然威武的四爪青龙，伴行于巨蝠左右，为巨蝠阻挡所到之处急射而上的利箭强弩。
巨蝠展翅，青龙伴行，龙在世人眼里是至高无上的存在，较之满天神明，世人更加尊敬和畏惧龙族，两条青龙的出现令城中的汉人热血沸腾，龙为神物，御龙而战定是正义之战。
急行之时莫问再度提气高喊，“妇孺不可杀，若伤妇孺，天不佑也！”
莫问很清楚自己的这声高喊不会产生很大的作用，因为世人做不到道人的存正持中，敬佩谁，就会五体投地的跪拜。讨厌谁，就会连同老幼斩尽杀绝，此时城中的局面已然失控，很少有人会遵从他的高喊，他的到来并不能完全控制局面，只能尽可能的将事情往自己想要的方面引领，胡人虽然可恶，但女人孩子是无罪的，能救一个是一个。
老五飞的迅速，片刻过后到得皇宫外围，皇宫外聚集了大量的汉人士兵和胡人士兵，胡人士兵为守，汉人士兵为攻，在汉人士兵外围又围了一层胡人士兵，胡人当有万余众，汉人当有数千余，胡人占据上风，汉人被内外夹击。
就在莫问远眺宫门外的混乱战况时，一道红光自皇宫内城凌空而出，急速向西冲来。
莫问有感，凝神细看，只见那道红光乃是一个身穿大红袈裟的凶戾老僧，此人身形高大，白须白眉，脸上却并无皱纹，无法判断其准确年龄，大致估算应该在古稀以上，此人鼻高眼凹，狮口塌鼻，肤色偏黑，脖颈之上挂着一串鸡卵大小的佛珠，其样貌和服饰皆不似中原人士。
那老僧身法极为玄妙，西掠之时双脚凌空迈步，一直未曾落地借力，这种身法莫问还是第一次见到，此人前行之际神情愤怒，一直在高声叫喊，所说言语亦非汉语，根据其发音来看，与僧人诵经所用的梵语类似，此人应该是个来自西土的番僧。
此人虽然与当年的孔雀王一样，都是来自西域，但此人却毫无孔雀王的慈悲之相，一副怒发冲冠的神情，这种愤怒来的很没来由，若是换做汉人，脸上出现这种神情，定然是对方与自己有杀父夺妻之恨，但他只是初来，这僧人脸上的夸张神情显得很是突兀别扭。
莫问知道来者不善，善者不来，此人愤怒而来，定然是敌非友，此外此人明明看到他有两条青龙伴行，仍敢大呼小叫的冲来，表明此人很有可能是个高手。
没有人能逃脱内心深处的好恶，若是来人是个道人，他一定会再等上一等，在确定了对方来意之后再动手，但是来的是个番邦的僧人，对于僧人，莫问一直感觉如鲠在喉，吞不下，吐不出，若是批评其教义惑人为奴，则会被世人说成没有气度。但他实在做不到喜欢僧人，因为他们的教义是错误的。正是因为内心深处有了这种想法，莫问没有等对方到来，而是在对方距他还有两里之地时就神授右侧青龙凌空出迎。
出迎，可以是迎接，也可以是迎战，莫问自然不会对这个大呼小叫，表情别扭的西域僧人手下留情，神授青龙阻截拦杀。
青龙得到莫问神授，发出一声震耳龙啸探爪冲出，几度腾身便到得老僧身前，到得近前陡然甩尾，倒扫黑面番僧。
那番僧身在半空，眼见龙尾扫至，陡然定住身形，凌空扎马，双臂外环右送，竟然想要硬挡青龙摆尾。
莫问见老僧想要硬挡青龙攻击，不由得微皱眉头，这黑面番僧自皇宫内城冲出，想必是当年接替柳笙成为国师的那个百岁老僧，若是真是此人，那他的修为一定极为恐怖，刘少卿没能率军攻进赵国都城，极有可能是因为此人阻挡所致。
莫问眉头刚刚皱起，黑面番僧的双掌已然击中了急扫而至的龙尾，一声轰然巨响过后青龙的龙尾被封挡而回，而那老僧则被青龙的巨大力道反震急退。
莫问见状心中一凛，虽然此人来历并不明朗，但其修为却是他所见僧人之中最为霸道刚猛的，敢于硬接青龙攻击的，此人是头一个。
青龙受到巨震，发出了一声怒吼龙啸，龙啸过后急速前冲，追袭那正在后退的黑面番僧。
莫问延出灵气挥走了自下方射来了一支利箭，转而凝神感知那条青龙灵气的耗损程度，那老僧先前攻击的是龙尾，一击之下令得青龙折损了三成灵气，若是攻击的是龙头，两度出手就能震散青龙。
根据青龙灵气的耗损情况，莫问揣度出了那西域老僧的灵气修为，撇开体内灵气的多寡，单论灵气强度，此人远在他之上，而且此人是童子之身，所发灵气蕴含纯阳气息。
推断出了黑面番僧的灵气修为，莫问将视线转移到了黑面番僧自身，试图根据其后退之势以及面上的表情判断出此人在青龙的攻击之下是否受伤，以此进一步推断出对方的总体实力。那老僧后退之时并没有借助后退之势缓冲青龙摆尾的巨大力道，而是连番撤步，力求快速停住。其面上的表情也仍然是那副夸张的愤怒，并不见有任何的痛苦和难受。
见此情形，莫问心中有了计较，此人是百年童子之身，学的应该是佛家的正宗法门，走的是刚猛的路子，不但灵气充盈，横练功夫亦极具火候。
青龙急追而上，那黑面番僧堪堪止住身形，这一次他没有直迎青龙挥来的凌厉龙爪，而是翻身骑上了龙背。
青龙虽具形体却并非真龙，而是由天地灵气凝聚，凡人若是骑乘，会受到龙身灵气的剧烈排斥，那黑面番僧似乎并不知道这一点，骑上龙背之后被龙身灵气急震而下，青龙趁势甩尾抽扫，黑面番僧闪身避开，怪叫一声，双臂急出猛攻龙头。
巨响再度传出，随之传出的还有青龙被震散所引起的巨大气浪。
青龙被那番僧震散之后，下方混战的人群发出了截然相反的惊呼和欢呼，惊呼者是汉人，欢呼者是胡人。
眼见黑面番僧在顷刻之间将青龙震散，莫问眉头再皱，失去了天狼毫，寻常符笔所召请的神兽威力弱了不少。
短暂的感慨之后，莫问心念再动，神授左侧青龙出击。
那黑面番僧似乎早已料到莫问会有此一举，在震散青龙之后转头旋下了颈上的佛珠，持于右手高声梵唱，咒语既快且绕，待得咒语念罢，右手佛珠陡然甩�