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毫无疑问，他是个杂学者，而且还是个杂学精通者，他会各种武者的技能，也会有些猎人野外生存技能，对刺客的那种一击杀敌的技能也有所知晓，更怪的是他还能掌握水系魔法，也真不知道这些杂七杂八的技能他是怎么学到的，又是怎么学精的。
西方大陆的几个玩家也值得我去研究一番的，其中之一是来自M国的“神圣骑士”，据说是受到天使的祝福，大主教的提携，其骑术超一流，一把暗金级别的西方长剑“火焰之魂”使得神出鬼没，据说此剑带有光明魔法，一般暗黑系列的怪物和玩家非常惧怕，天生神奇斗气（和东方的内功差不多），力大无比，勇往直前。
最为神秘的是来自YD之国的“阿玛萨斯”，那是出自佛教发源地的佛宗玩家，说的土点就是喇嘛，也就是东方大陆所称的和尚。
那是正宗西方佛教的佛宗修为，决不容小窥，而东方大陆所有的修行，修道，修为者都与佛教有着千丝万镂的联系，正所谓万佛朝宗，终归正道之道。
还有一个来自D国的“原罪”，是个精神控制者，可以控制精神之元素，进行攻击与防御，本身又体能强大，耐力实足，利用精神控制力量，利用大自然物质作为武器，随处都可以借精神力量控制身边的任何物质进行攻击敌人。
其实许多事想多了并没有用，就算你把所有的经过和会出现的情形计算进去，你也不一定能临场发挥出你的最高水平，也有许多事都不是依靠自己的思维而去运行的，随时都有意外发生，所以我想了一会，决定什么也不想了，打坐入定，进入冥思状态，边修行边休息。
言
静静的站在一处碧绿的草原之地，我的心莫名其妙的抽*动了几下，好象被什么东西揪了起来。以前我有这样的感觉很少，几次际遇很高级别的怪兽时有过类似这样的感觉，但还是有不一样的地方。
就像上次在昆仑三层遇到亚神兽级的怪物，我的内心就按耐不住有死惊慌，有死压迫感，但现在这种感觉，并不是那种使我慌张，让我有压迫感，而是另一种不一样的感觉，我说不出这种感觉的具体情况，我只知道，此时的我好似有种苍茫的感觉，内心起伏很大。
我静下心来，运用玄宗心诀，控制住情绪的波动，使自己处于一种无波无浪，心静体阔的状态中，隐约听到远处有佛号声传来，声声直袭我心脉，我轻笑出来，手一挥出，手掌朝外，打出一个玄家手诀，然后对天长啸一声，啸声充满一种驾临宇宙的威势。
佛语声由远至近，一个身影好象是走过来的，又好象是飞过来的，好象比较缓慢，但转眼就出现在我面前，以我现在的修为，我都不知道这是种什么样的身法。
我收住手诀，双手靠背，挺直着站立在大草原之上，观察着这位来自YD国的“阿玛萨斯”大喇嘛。他身材比较高大，全身呈健康状的黝黑，古铜色皮肤，一双眼睛很大也很有神，眼睛里好似充满慈悲之色。
一身红色的袈裟披在身上，耳朵就像以前电影里看到的老和尚一样，很大，很垂，嘴里开始一直念着梵语，直至来到距离我10米距离时才停止了念叨，上下打量我一番。
手捏着摩尼寶珠，口中深深的一句真言呼出，然后给我行了个佛礼，我也用玄教的礼节回了个礼过去，然后直直的站立着，面对着他，不再言语，不再动作。
“这位施主，看来是个有缘之人，渊源幽深，得道不浅啊，修为更是了得，今日小僧一见，甚觉投缘，但见施主眉目之间似有结不开的心结，小僧借此可以为施主点化一下。。。。。。。”
我摆了摆手，示意让他停止说话。
“这位大师，要是以往遇到大师这样的高僧，小子倒有兴趣讨教一番，但大师不要忘了这只是比武之场，不是说佛之地，请大师长话短说，我们进行较量一番如何？”
“非也，所谓比武，修为之切磋，道行之试探，可文可武，可以利用多种方式进行，不单是表面的你死我活才算比武，不知施主可否认同？”
我想了想，手一摆，做了一个请示的动作，好象是期待他说个明白。
“施主是个修行之人，小僧可以感受施主身上浓浓的道行，不过以小僧现在的修为，还是看不出施主到底达到了什么样的修行境界，但看施主啸声洪量，气势威武，好似驾临万物一般，施主站立如松，气如海，精神无波无浪，小僧以为此次比武更是全力以付，但求施主手下留情，小僧悟性不佳，佛学浅薄。”
我呵呵一笑：“大师不必谦虚，小子认为此次比试，胜望微小，大师佛学高深，佛法无边，小子一定倾尽所能，顽强抗之。”
“阿玛萨斯”见我不为言动，已经做好比武准备，忙收住言语，脸呈严肃，手捻宝珠，梵语真言接连而出，佛家手印接连变换，身上袈裟无风自动，瞬间，好似一道无形的天网从天而降，带着强劲的压力向我扑来。
我快速运转玄宗秘诀，呼出聚仙飞剑，立于脚底，手中灵符飞扬，散出阴阳八卦阵势，护住全身，面对无形的佛家天网，我的态度严峻起来，聚集能量，准备倾力一搏。
但见“阿玛萨斯”有如在世金刚，严武慈悲，好似立于天地之间，身形巨大无比，一副“如是我闻”的状态。我脑海立即浮现出对佛教的理解之象。
我从佛闻。明不自说也。故言如是所闻。又我者性也。性即我也。内外动作。皆由于性。一切尽闻。故称我闻也。
西方佛教乐土，从中华流传以久的西游记中可以看出，如来佛祖，佛法无边，包容万象，就是变化无常，能力无限的孙行者也逃不出他的五指金山。
如来者。自真如来之本性也。护念者。以般若波罗蜜法。护念诸菩萨。付嘱者如来以般若波罗蜜法。付嘱须菩提诸大菩萨。言善护念者。令诸学人。以般若智。护念自身心。不令妄起憎爱。染外六尘。堕生死苦海。于自心中。念念常正。不令邪起。自性如来。自善护念。言善付嘱者。前念清净。付嘱后念。后念清净。无有间断。究竟解脱。如来委曲诲示众生。及在会之众。当常行此。故云善付嘱也。菩萨者梵语。道心众生。亦云觉有情。道心者。常行恭敬。乃至蠢动含灵。普敬爱之。无轻慢心。故名菩萨。
既然佛者之心，普度众生，慈悲为怀，又何来压迫之感，何为杀气逼人呢？我瞬间领悟，不为天网所动，把自己融入自然，不急不怒，不行不语，梵语真言对我，只是尽情去接纳，去感受，去沐浴其中的精髓。
天网消失，我却受益非浅，顿感自身能量又上了一个台阶，但见“阿玛萨斯”却身形疲惫，好似劳累过度，精神 能量消耗惨重，他忙收住梵语真言，和佛家手印，诧异的望着我，心中纳闷，我一个玄门修行者，竟然可以在短时间内破掉他的梵语真言攻击，甚至在梵语真言领悟佛学。
作为一个玩家，想真正达到佛家真身，融纳于佛家广阔的领域是很难的，不然他也不会来参加这种名利形式的大比武，我之所以能轻易破掉他的真言也是情有可缘的。
“阿玛萨斯”并没有就此放弃，毕竟名利对他来说，还是相当的重要，只见他袈裟鼓起，身影漂浮起来，手中的宝珠犹如天然兵器，瞬间散飞而出，呈佛家金刚手印之状，向我飞射而来。
我不敢大意，立即双手频繁挥出，呼唤聚仙飞剑，采用飞剑自带技能“百剑齐飞”，聚仙剑瞬间变幻成百把飞剑，呈飞花状迎着“阿玛萨斯”的散射宝珠而去，我自驾临在聚仙剑的真身之上，快速的飞至空中。
玄家与佛家技能相撞，看的是彼此的修为道行之深，这点上，我还是充满自信的。“阿玛萨斯”虽然看似高深莫测，但凡心存在，名利之心不除，也很难达到很高的佛学境界。
我幻出的百剑与他的宝珠纠缠，相撞，虽然他的金刚手印威力无边，但局限修为的原因，并没有完全发挥出来，而在数量上，我的飞剑高于他宝珠的几倍，我的飞剑受我精神的控制，一部分拦截他的宝珠，一部分攻向“阿玛萨斯”。
“阿玛萨斯”大喝一声佛号，双手手印翻飞，袈裟更是鼓得厉害，犹如充气的气球，空气中无形在他身体之前划出一道铜墙铁壁一样。
飞剑在他”铜墙铁壁“前停滞了，我双手更加显得凝重起来，把自然之界的能量都凝聚起来，加在飞剑的控制之上，加大飞剑前进的力量。
“阿玛萨斯”艰难的抵制着我能量的并发，但显得格外的困难，脸上黝黑的皮肤更加黑亮起来，汗水从他身体里面挤了出来，在他身体上流淌着。
突然我双手向后缩了缩，他顿感压力轻松，脸上也松弛起来，我轻笑着，然后双手再次猛然向前挥出，“轰”的一声，他前面的“铜墙铁壁”好象破碎倒倾了，一股血箭从他口中急射而出，他整个身体好象失去支撑，显得异常疲惫乏力一样，斜着向地面掉落。
我手轻轻一招，幻出的飞剑顿时失去了踪影，聚仙剑的真身被我稳稳立在脚下，掉落在地面的“阿玛萨斯”一下失去知觉，昏迷过去，我的比武之战也就此结束，这场比赛，我已经胜出。
团队比武最引人注目的是“辉煌力量”和“元素的挥洒”之间的比试，这是进入大决赛的最后战斗，也是第一之争，谁赢了，谁就是整个《畅游》大比武团队比武的第一名。
“元素的挥洒”是D国的一支精英组成，15名队员，群众5