可是，虽然招式不同，使出之后，剑意依然是“八荒**、唯我独尊”。就算是伊藤八宝看了，也不能说这不是“八荒**、唯我独尊剑法”。
突然，林奇福至心灵，又是一招递出。这招使出之后，林奇感觉好像一块堵在自己心头的大石头突然被打开了一般，一时间全身都好像活了起来。似有无穷的灵感在脑海中迸发出来，源源不断的产生。
因为林奇的这一招，是标准的“龙翻”。
这正是从素nv九法中演化而来的招式。
虽然“龙翻”是男nv双修时的一个动作，和打架完全是风马牛不相及的两件事，可是林奇偏偏就突然间把这两件事情融为了一体。
这一招使出来，正包含着那《素nv经》中“龙翻”的意味。
看来，黄龙让自己习练《素nv经》竟然还包含有这层意思。
既然“龙翻”可以演化成招式，那是不是意味着素nv九法的其他动作也可以演化成招式呢？
然后，林奇就开始在脑子中想像另外两个动作，“虎步”和“猿搏”。
这一想，果然，不知不觉中，林奇的身体就使出了包含有这两重意思的招式。
果不其然！
林奇一时间大为兴奋。
于是，一会儿“龙翻”，一会儿“虎步”，一会儿“猿搏”
把这三招使了个透熟。
不过翻来覆去的把这三招使了十好几遍后，林奇发现，这十几次中竟然没有一次招工完全相同，只有其中的意思是相同的。
比如“龙翻”，林奇至少就想到了上百种变化，可表达的就是一个“龙翻”的意思。“虎步”、“猿搏”也是一样。
这大概就是所谓的“剑意”了吧！
林奇现在只练习过“龙翻”、“虎步”、“猿搏”三法，所以也只能一一演练这三法。
这三法可全部都是习练皮ròu的，林奇在经过了三nv之后，正感觉身体皮ròu的细胞充满了力量，正愁如何发泄出来，这会可好，正好有了一个人陪自己练。
反正自己是不死不灭之身，却是不怕受伤的。
一念至此，林奇却是干脆只攻不守，招招都是攻招，直把那北条鸣人打的叫苦不迭。
林奇越打越顺手，渐渐的，北条鸣人竟然失去了还手之力。
本来，北条鸣人十招当中还能还个四五招，后来减少到两三招、一两招，到现在，竟然只能守不能攻了。
林奇的心里却是一片明朗。
原来是这样啊，打架是一定要在打架中才能学会的吧！
所谓知行合一就是这个道理了吧？
jīng神的习练可以通过冥想，而身体的习练却是一定要通过实践了吧！
就这样，林奇反反复复的使用那那素nv三招，足足几百招下来，虽然都表达了“龙翻”、“虎步”、“猿搏”三个意思，可是没有一招重复，这三招的意思完全印在了林奇的心里。
第三百七十三章表明态度
这个时候的北条鸣人已经完全处在了被动挨打的局面。
是时候结束战斗了。
现在，对林奇来讲，这三招的意思已经完全领会，那么，这北条鸣人便再也没什么价值了。
刚才打这一场架，在接近北条鸣人之后，林奇可是实打实的用的身体能力。
因为雷光剑擅长远距离攻击，近身作战时，如果使用雷光剑的强大jīng神力量，就极有可能殃及自身。
所以，北条鸣人不是不想用，而是不敢用。
可是，他不能用，不代表林奇也不能用。
林奇之所以不用，是为了煅烧自己的身体能力，好不容易找到一个人形沙包，不好好使用一下，实在暴殄天物。
可是现在嘛，这个人形沙包的作用已经完成了，林奇便开始使用jīng神力量。
林奇念头一动，却见在林奇的身边，气流好像发生了某种变化，那气流突然变得弯曲起来，渐渐的，那空气越聚越浓，竟然形成了不下几十条气蛇。
这几十条气蛇面目狰狞，宛如活的一般，张开大口便向北条鸣人咬去。
这正是林奇以自己的神念控制空气而凝结成的气蛇了。
这气蛇中包含着林奇的神念，林奇却是可以如臂使指般的控制它们。
北条鸣人无奈之下，挥剑便斩。
不想那气蛇一斩便爆，几十条气蛇顿时在他的身边全部爆炸开来。
把空气凝成如此程度，如果爆裂开来，其威力简直不亚于炸弹了。
相当于几十颗炸弹的气蛇同时爆炸，一下子便把北条鸣人炸了个七荤八素。再也没有了还手的能力。倒在地上，出气多进气儿少了。
那雷光剑则飞出十几米开外，远远的chā在地上。
一直在关注着这边战况的那些黑衣忍者，一见北条鸣人倒下，也不上来救援，竟然选择了在一时间撤退。
本来那些忍者和神宫贤二率领的人马斗了个不相上下，伊藤八宝和神宫丸造一加入之后，形势立即逆转，忍者们陷入了只能挨打无法还手的境地。
可是这些忍者也确有过人之处。
虽然他们的单体能力谁也比不上伊藤八宝和神宫丸造，可是那是指的正面jiāo战而言。
忍者一般都是按照间谍来培养的，却是从来也不会正面jiāo战，背地里打黑枪打闷棍却是十分在行，而且他们的忍术五花八mén、层出不穷，所以虽然落在了下风，一时自保却还不成问题。
就这样一直坚持到北条鸣人被打倒。
北条鸣人无疑是这批人的头头了。
北条鸣人一败，就意味着他们的整个行动失败了。
对忍者而言，一击不中，全身而退乃是无上法则，所以他们才会选择在一时间撤退。
不得不说，这些忍者不愧是干间谍的一流人选。说撤就撤，决不拖泥带水，竟然就在林奇等人的眼皮底下各自施展遁术就这么全身而退了。
眼看着这批忍者全身而退，伊藤八宝苦笑道：“真不愧是风魔族的忍者，当真是来去如风！”
刚才就对这风魔族的忍者很有些好奇了，这会又听伊藤八宝这么说，林奇不由问道：“这些风魔族的忍者，到底是怎么回事？”
对于林奇的无知，伊藤八宝等人似乎已经习惯了。
这倒也容易解释，毕竟林奇的前世在离开的时候已经说过，再次出现的时候就是重生。重生的人没有以前的记忆是很正常的。
日本的很多传说中都有转生这个说法，对此，倒也没人怀疑什么。
伊藤八宝解释道：“殿下，所谓风魔族实际上是一个忍者家族。战国时期，这个风魔族是当时的权臣北条氏的家臣。专mén为负责为北条氏收集情报、暗杀、破坏。
北条氏败亡之后，世人都认为风魔族已经全部殉主而亡了，但是只有向我们这些极少数家族的人才知道，无论是北条氏也好，风魔族也好，都没有完全灭亡，而是已经暗中投靠了天皇，成为了天皇的力量。
这个北条鸣人就是当年北条氏的后裔。而今天来的这些风魔忍者，也正是当年那个风魔族的后裔。由于北条氏败亡之后几百年来，风魔族一直在为天皇效力，所以，风魔族忍者的出现，几乎就意味着天皇的关注。从某种程度上代表了天皇的意思。
只不过由于忍者一直都是生活在黑暗中的，所以作为北条氏后人的北条鸣人可以抛头露面，公开的成为天皇的近侍，而风魔族的忍者却不可以。
正因如此，他们在民间的知名度很低，人们才会普遍认为他们早在几百年前就已经灭亡了。就算是我们，因为和他们极少接触，所以对这个风魔族也知之不多。
我们现在所知道的，也只是风魔族的忍术千奇百怪，每一代都有很强大的忍者出现，风魔族的每一代族长都被称为风魔小太郎，诸如此类表面的东西而已。”
伊藤八宝的这番话，简要的把风魔族的历史说明了一下，可是林奇却注意到一个细节。
那就是伊藤八宝在称呼天皇的时候，再没有像以前那样称天皇为“天皇陛下”，而是直接称“天皇”。
他的身份是皇室剑术顾问，可是却直接称“天皇”而不加“陛下”二字，这在一个日本人而言，几乎是不可以想像的。
林奇却明白，这正是他在向自己委婉的表明一个态度了。
现在的伊藤八宝，也已经意识到，天皇和苍龙两人不可并存了，不可并存，就意味着两人之间，将来必有一战。
现在的他，在经过了北条鸣人之后，已经再不可能得到天皇的信任了。所以他唯一的选择就是和苍龙殿下紧紧的绑在一起了，一荣俱荣，一损俱损。
所以他的这个态度，就已经等于向林奇表明了立场了。
日本人之所以没有造反的心，是因为没有先例，没有选择。没有任何一个能够替代天皇地位的人。所以只能让天皇当天皇。
如果翻开日本的历史，就可以发现，其实日本人是很笨的。
有一个很明显的例子：古时候的日本农民在耕作的时候，用的是一种柄很短的锄头，所以锄地的时候必须弯下身子，耕作起来很是费力。
后来，日本向中国派遣了使者。这些使者在中国的田间发现，中国的农民在劳动的时候使用的是一种柄很长的锄头，这样，中国农民就可以不用弯下腰，站着就可以锄地，又省力还高效。
日本人恍然大悟，哦，原来地还可以这样锄的！
从此以后，日本人也学会了站着锄地。
而日本人的忠心，也正是笨的一种表现。
在他们看来，推翻了天皇，那么，谁当天皇呢？他们不能想像一个没有天皇的日本是个什么样子。所以只好向天皇效忠。
在日本的战国时代，并不是没有幕府将军想过要取天皇而代之，只不过由于没有一个幕府将军有这样的身份地位。或许他们有这样的实力，可是却没有这样的身份和地位能让他们取而代之。
这样情况像极了中国古代的东周时期。
东周时期，列国强盛，礼乐征伐再不自天子出。
周天子成了一个摆设。
可是整整几个世纪的时间，周天子却一直被尊为天下的共主。
尽管这位天下共主连修葺自己宫殿的钱都拿不出来。可是几百年来，这位天下共主就一直这么摆着。
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