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老林和尚却漫声长吟道：「相送当门有 竹，为君集集起起清风。」
他隔空弹指。
指风掠过佛灯，带有禅意，一如竹风凉空。
他先弹开天衣居士的「哑穴」，然後说：「许兄，老衲这般做法，你苦心可能体会？」
天衣居士徐徐睁目，徐徐叹道：「大师这又何苦呢？启悴啄机，用杀沾剑，该死的死，应生的生，大师又何必为了我的事。如此几费周章呢？」
老林合什道：「居士是老衲的方外至交，老衲实不愿眼见你死，所以才会骤施暗算，制住了你。」
天衣居士平平淡淡的说：「一心不生，万法无咎。我既然动了意要人京，便离不了是非因果，不能做无事人了。连大师都暗算我，我是意想不到，但我还是相信大师，这样做必是为了我好。可是，这般做，其实对大家都不好。」
老林道：「老衲不计算你，又焉能制得住你？当日我这个半残成废的白痴，要不是你以本来研制自救的药来冶我，要不是你给了我度牒，化解出家，我那还有命在：谁说制住你没有用？他们里中，有身出敝寺的弟子，知道元十叁限算定只要有你一个弟子、朋友出现之处，你便一定不会在别的地方，任由他们冒险，所以也定必赶来这儿。老衲制住了你，摆你进神像里，你不出来，元十叁限以为自己中了你的计，果然走了，想必是去了咸湖截击里：如此，你可安然无恙，既不必跟他在咸湖遭遇战，也无须於甜山与他生死斗，大可悄悄潜入京城，杀掉蔡京，功成身退，胜了这一仗。」
天衣居士微微皱了一下眉头。
他用手捂了捂胸，然後道：「这是如意算盘，可是，元师弟不是个容易受骗的人。」
老林的肩色相当得意，胡子也很得意，如果他有头发，发色想必也非常得意：「无论怎麽说，他还是给老衲骗了。」
天衣居士忽道：「你有没有闻到一种气味？老林和尚用鼻子一索：「有人死了，当然有臭味。」
天衣道：「刚给杀死的人有的是血腥味，但这气味／」老林道：「腐 味？」
天衣：「你有没有听到呼息！」
老林：「一、二、叁、四、五、六……六个。张炭也听得出来：六个呼息声，有一个还很微弱、极微弱。在寺殿里还活看的人有：天衣居士、张炭、禁水择、无梦女、还有老林和尚自己！还有一个就是好像是已经死了的赵昼四！难道赵昼四未死！？张炭立刻聚精汇神：
的确，在赵画四的躯体上，还传来一丝细微已极的呼息。他正要说话，可是老林和尚已蹙耸看银眉算到：「…………七｜。」
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七？！
难道还有第七个人的呼吸？
无论如何，以张炭的功力，这第七个人的呼息他是听不出来的。
蔡水择也听不出来。
／就连老林大师也在仔细辨别後、留心分析後才叫得出那「七」字来！
是谁？有谁？还有谁竟能藏身在这佛殿内，竟一直不为这干高手所悉？！
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天衣居士这时叹了一口气。
无奈得就像长得漂亮的叶子却看到花的盛开。
「假如是你已经来了，」他说，「又何不出来？」
老林和尚突然变了脸色。
／其实，人的脸色是很难说变就变的。甚麽「脸色遽变」、「睑无人色」那是非常情形，而且多也是非常人才会发生的现象。
动容容易变色难。
但这回老辣如姜的老林大师真的脸色大变，而且阵青阵白，忽紫忽缸。
他立即隔空弹指。
指法不再潇酒。
这时已不讲究从容。
重要的是速度。
也就是快。
指劲在空中发出如急风过竹隙的尖啸，急射的却是天衣居士！
蔡水择和张 都齐齐为之大 一惊，但随後马上明白过来：老林禅师要立刻解除天衣居士给他禁制的穴道。
可是，既然敌人已经来了，这时候再来解穴，来得及吗？
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来不及。
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像有细线掠过半空。
那指劲像脱弩的箭，痉射向天衣居士，由於老林本意不想伤了天衣居士，所以这麽锐速的指劲却仍是柔和的。
甚至带点柔情。
这指一发出去，老林禅师脸如白纸，四指弹动，像织纱一般，没有发功的拇指反而颤动不已。
张炭见多识广，他一看到这种指法，轨知道眼前这僧人是谁了口口口口
没想到是他。
没想到他也来了！
没想到他竟出家当了和尚，没想到当了和尚的他也来插手管这件事！
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那八道指劲似有细线连看，拂捺天衣居士身上十六道要穴：／老林对了天衣十六处穴道：要制住天衣居士，只叁两道穴道阻塞是因乜不住昀，天衣居士虽然因真气走岔，内功薄弱，但他自有办法解除身上的禁制，所以老林大师一口气封住了他十六处要穴／那就好像是一连下了十六道锁，从开趾，锁到头皮，包准都不能动一动。
这种独特的穴道封闭法，在点穴的时候，秩序稍有倒错曾会使人致命，解穴之时也一样。可是，封穴道点落的秩序本身，却完全是颠倒、错乱、繁复的，例如第一下指处是腹下的关元穴，但第二指却转到了足踝的解溪穴，到第叁指时却在肩上的秉风穴，第四指转落头侧的耳和 穴，第五指又得回落印在关元穴。
这种离乱而且离奇的打穴法，只有他和他那一家子的人能够掌握。
所以他很自信。
也很情急。
他急需要先解天衣居士被封制的穴道，因为大敌来了。
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指劲似有丝线牵引。
掠空， 但问题是：执线的人并非老林。
而在别人手里。
不。
不是人。
而是神。
／菩萨！
摆布指劲的「线头」，竟在菩萨手里！
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菩萨有两尊。
文殊菩萨的那一尊里面藏了个天衣居士。
这是老林大师把他罩进去的。
他是这儿的主持，当然知道神像内是中空的。
可是另一尊菩萨也是。
达摩先师。
这菩萨会动。
一动就把十六道指劲接了过去。
接在手中。
玩弄於掌上。
／管老林和尚如何努力把指劲收放，以致青筋突贲的额上满布了点大的汗珠，但仍然像孙悟空一样翻不出这嶙嶙佛掌约五指山下。
这时候，也已经可以完全断定来人是谁了。
他恨声叱道：「元、十、叁、限？！金身的菩萨展动了金色的笑容：「雷阵雨，你还逞甚麽强？！你的骗局，已早给我破了，你布的骗局，一早已落人我的骗局里。老林，这本来没你的事，好好的青灯古佛你不修，却来应这场劫？！」
菩萨当然不会说话的。
／至少，菩萨塑像是不会说话的。
要说，也不会说这样子的话。
这使得蔡水择和张炭惊疑不已：这到底是幻觉，还是妖术？抑或元十叁限就是菩萨而菩萨就是元十叁限？！
／且不管是妖术还是幻觉，来人却肯定就是：元一二叁四五六七八九十十一十二十叁限！
这点已决不容置疑。
叁十五。总局
元十叁限姓元名限。
十叁是别人加上去的。
／因为传说他有十叁种神功，尽管自在门「的高手每授弟子一种武艺自身必「神奇地」
消失了那种绝技，而元十叁限也把诸如「仇极拳」、「恨极拳」、「势剑」、「挫拳」、「丹青腿法」等授予门人弟子，但他至少仍有十叁种绝学是上天入地、只有他一人独尊的。
所以他的一种绝学是敌人的一大限，十叁种是十叁限。
／大限已届，死所必然。
元十叁限是他所有仇敌的大限。
／此际，他也正是老林禅师的大敌！
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老林禅师看看那尊达摩菩萨相，眼色产生了一种面对天威莫测、无能为力的畏意。他取出一条巾帕。巾帕约六个巴掌大。色红如火。像火烧其上一般的红。
／那像是从一袭火烧看袈裟切取下来的。他却用它来摺汗。
／这时候的老林大师，每一个举措，每一个动作，都小心翼翼，既不做任何多馀的学止，也注重每一个动作之间的应合，他的惧意不但没有影响他的战志，反而使地更谨慎的营造看斗志。他似准备长斗。既要长斗，使得养精蓄锐。他不再浪费任何精力，那怕只是一眨眼、一耸眉的力气。
／天衣居士已为他所连累。
／在这儿，只有他还可以与元十叁限一斗。他不能败。他不可以输。他用红布抹脸，却出现了奇景：第一次抹，脸成白色。第二次抹，脸成黄。第叁次抹，睑青。第四次抹，蓝。
第五抹，红。第六，紫。七，黑。
那尊「菩萨」在他第八次抹睑成像久埋在冰川的死人白灵一般颜色时，道：「你不止练成「封刀挂剑」奇功，还练就了「变色翻睑」大法。你的武功，没有放下。雷损今天要是仍活看，他不会放心你，也不会放过你的。
『霹雳火」雷阵雨，果然不愧是当日鼎鼎大名沙场杀敌的「杀头大将军」，也不愧为当年「六分半堂」祖师爷雷震雷电老爷子的两大爱将之一：雷损一直还以为你已瘫痪了／幸好他死得早。
老林大师睑容相当激动，彷佛他生来五官就只能表达激动。「雷陨能使老衲和『迷天七圣』关七斗得 两败俱伤，那是他的本领。老衲也确是成了废人好一大段时候，所以才来这寺庙渡此残生。」
「菩萨」嗤道：「甚麽老衲少衲的，你是铁骑风云的「杀头大将军」雷阵雨，也是六分半堂的副�