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“那庞然大物只浮出一个背脊，足足有一层楼那么高，硕大的脑袋上只有一个独眼。那只独眼来来回回地转了一圈，然后在水面喷了一个水花，慢慢地又沉了下去。老夫当时心脏似乎都停止跳动了。那些山民猎户说的没有错，这只庞然大物就是传说中的上古神兽夔龙。”
连星扬起头，问道：“阮先生真的看清那庞然大物就是夔龙？”
阮天成脸露不悦之色，道：“贤侄，老夫既然要你相助，取夔龙之胆，又岂有欺骗之理？那个庞然大物确是夔龙无疑！”
连星缓缓点了点头，忽然抬起头，眼中寒光一闪，盯着阮天成一字字道：“那庞然大物既是夔龙无疑，为何阮先生不于当时捉住夔龙，取出夔龙之胆？”
第六章 四大门派
阮天成正色道：“夔龙是传说中才有的神兽，力大无比，凶狠异常，唉，”说着叹了口气，“老夫已经廉颇老矣，无力捉住这夔龙了，更遑论取出夔龙之胆了。”
连星冷冷道：“那阮先生何以预知我便能捉住夔龙？”
阮天成呵呵一笑，道：“老夫日前夜观天象，看见魁星大亮，奔东北而来。数日后贤侄数人就来到此间，嘿嘿，岂不是正应了天象？而贤侄正是咱们倒斗中人，又是搬山弟子。岂非天助我也？”
连星知道，魁星又名魁星爷、大魁星君，为读书士子的守护神。魁星为北斗星的“璇玑构”，即是北斗七星的第一至第四颗星，这四星为魁，其余三星为杓。
传说魁星是文运之神，乃天上的文曲星下凡。魁星连续三次考状元都未中，原因就在他相貌极丑。魁星一怒之下将装书的木斗踢掉，投江而死。魁星虽未中三元，而民间百姓却仰慕其才华，将他塑造为神，借“魁星踢斗”之题，以求文运高照。想不到阮天成却借魁星之名来游说自己。
阮天成见连星脸上露出不以为然的神色，便道：“这魁星踢斗一说虽是寓意读书士子文运亨通之意，但恰恰你和那位大魁贤侄也应了这魁星踢斗之意。”
连星奇道：“这却是为何？”
阮天成缓缓道：“咱们盗墓中人何以将盗墓名为倒斗，乃是取其坟墓形似覆斗之意。所以说这魁星踢斗若说踢的是深坟大墓之斗也未尝不可。而你们二人名字中一个有个星字，一个有个魁字，正合了这魁星踢斗之意。嘿嘿，所以说，你们二人天生就是咱们倒斗中人。而且，以后必会将咱们四大门派发扬光大。”
连星心道：说得再好听，也不过是个盗墓贼而已。见阮天成似乎还要将魁星踢斗的意义继续延伸开去，急忙岔开话题，问道：“阮先生要夔龙胆有何用处？不知可否告知？”
阮天成犹疑了一下。
连星道：“既不方便，那就算了。”
阮天成摇摇头：“倒不是不方便，只是小孩没娘，说来话长。这还要从咱们倒斗的四大门派说起。”
连星心中一动，倒斗四大门派自己虽听师祖搬山老祖说起过，但也只是泛泛而谈，只略知一二，至于四大门派的渊源倒不甚知晓。
阮天成缓缓道：“咱们倒斗四大门派由来已久。老夫所属摸金一派始于战国时期，精通‘寻龙诀’和‘分金定穴’，注重技术环节。三国时期，曹操设立摸金校尉一职，专门掘丘，所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。时至宋元之时，发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现，世人都认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。
“摸金一门中并非有师傅传授才算弟子，摸金派特有一整套专门的标志、切口和技术。只要懂得行规术语，皆是同门。不过在摸金门传承中，只有获得正统摸金符的人，才能被称为摸金校尉。号称掘丘一行的民间正统，与发丘天官的手段差不多，最善以风水星象确定古墓宝藏的方位。行事讲究留有后路，做事并不做绝。
“摸金校尉最擅长的就是找墓。他们往往将搜集来的各种资料进行研究，结合对当地风水的观察，总是能以最快的速度找到陵墓的具体地点。凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一支蜡烛，放在东南角方位，然后开棺摸金。动手之时，不能损坏死者的遗髅，轻手轻脚地从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物。期间，如果东南角的蜡烛熄灭，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去。
“搬山一派最早在秦汉时就有雏形，兴盛于大清中叶。机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道，与其他三派相差较远。搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统武功比摸金门人强一些，对付僵尸多用提前设置的阵法和自制的各种小型手工武器。其前身与茅山略有渊源，但因为理念原因，与茅山法术也是互相排斥。因为创派时间比较晚的缘故，继承风水法术不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份。搬山门人多以道士身份周游各地，没有太强烈的善恶与门派观念。
“搬山一派采取的是喇叭式掘丘，这是一种主要利用外力破坏墓室的手段。搬山派门人大都扮成道士活动。由于他们这种装束给他们增加了不少神秘感，很多人都以为他们发掘古冢的‘搬山分甲术’是一种类似茅山道术的法术。
“搬山道人掘丘，只为求财。虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。
“卸岭力士介于绿林和掘丘两种营生之间。有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物。此派向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。据说创始人得仙人传授，有令人力大之法。所以卸岭门人多是力大无穷、通晓武功之人，因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。
“此派于北宋时期经过交流融合，吸收了摸金和崂山派两派特色，形成了具体流派，对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的弱点。
“蒙元时期，因敌视蒙元政权，被大肆迫害，于是展开全面报复。他们以破坏成吉思汗陵的风水，推翻元朝江山为己任。最终破坏了成吉思汗几处附陵，恢复汉人江山，也因此和蒙人结下世仇。蒙古占据天下时，曾发出金鹰令，召集一支集合了天下刺客的秘密组织追杀卸岭门人。据说直到今日，这些刺客集团的后人依然遵循祖训，追杀卸岭门人。
“发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官。其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有‘天官赐福，百无禁忌’八个字。这在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存在。
“此派与摸金一派的手法接近，技术上稍微逊色，但比较注重众人合作。古代经常以当铺的朝奉、古董商等身份为掩饰。不轻易出手，偶尔行动多针对某些大型陵墓，是四派中唯一不忌讳与官方合作的一派。
“摸金派与发丘灵官互相看不顺眼，摸金不满发丘与官府合作，挖掘古墓时坏人尸骸，损人风水，对行内传统规矩多有违背；而发丘轻鄙摸金因循守旧，空有精湛手艺只为衣食谋，不愿将行业发扬光大。”
阮天成侃侃而谈，如数家珍。
连星听在耳中，心中波澜起伏，非常惊讶，想不到倒斗四大门派还有这么多秘密。
阮天成叹了口气：“咱们四大门派同属倒斗中人，同气连枝，本应互相携手，相帮相助才对。”
连星心想，嘿嘿，还妄谈什么同气连枝，你自己就行事无所不用其极。用聚魂鼎将我们逼入剑冢之中，而后又以九转定魂针逼我就范，替你去取夔龙之胆。心肠之阴狠奸险，实非常人所及。还说什么相帮相助，互相携手，真是滑天下之大稽。
阮天成又道：“咱们四大门派之所以现在各自为政，互相仇视，推其原因，还是由于当年的一场约定。”
连星奇道：“约定？”
“不错，就是当年的一场约定让如今的四大门派分崩离析。想当年，老夫还是一个弱冠少年，随我师傅云游天下，四处寻觅龙楼宝殿。每值八月中秋万家团聚之际，吾师摸金王就邀请其他三派掌门前来辽东一叙。
“那年也不例外，搬山派的掌门搬山老祖、分丘派的分丘灵官、卸甲寨的谢大寨主都依约前来。四人聚在一起，无所不谈，好不热闹。席上说起各派的功夫秘技，四人却是唇枪舌剑，毫不相让，都认为自己本门功夫天下第一。
“四个人都是一派宗主，岂甘示弱于人 ？＇…＇一言不和，便欲动手。我师摸金王急忙拦住。劝大家不要伤了和气，反正都是自家兄弟，何苦为了一时虚名，意气用事？搬山老祖怒气冲冲道，依你说该当如何？我师摸金王忽然想出一条妙计，说，咱们大家不妨约定一个时间来一场赌赛，看看究竟哪个门派最后能够得到第一。到那时咱们就封他为‘倒斗天王’之号，大家意下如何？
“其余三人齐声称是。于是四人就商议以摸金派驻地凌云顶为中心，以八月十六为期，各自带着门人分向东南西北四个方向寻找龙楼宝殿。第一个找到且将它里面所藏的宝藏悉数发掘，再第一个回到凌云顶的为胜。至于何派往东，何派往西，则抓阄决定。
“第二天一早，这四大宗主便各自带着自己的门人弟子，往自己抓阄决定的方向而去。
“我师摸金王抓的是东。于是，师傅就带着老夫师兄弟三人径自往东而来。来到龙岗，看见龙泉岭龙穴山水无一不美，此地必有龙楼宝殿。经过数日勘探查寻，终于找出这剑冢。
“我师摸金王非常高兴。待我们师徒四人扫清障碍，经过重重艰难终于进入剑冢，来到主墓室之中时，却发�