挥洒黑暗的歌手，和绽射舞动的大鼓。
大地心脏的神官，和制霸天空的黄金。
还有许多其他强力的讨伐者们，为了粉碎这场无聊的活动而集中到那个地方。虽然也有一部分主张采取不由分说的强攻策略的人，但对手毕竟是异界之神及其眷属，所以我觉得这时候还是应该慎重地等待取胜的机会，慢慢检讨对应的策略。
之所以能说出这种欠缺紧张感的话，也是因为那理应被打倒的异界之神自己大言不惭地跟我们说“欢喜吧，庆贺吧”这种话。对于他的这种安排，我们尽管为自身的企图感到高兴，但自然是不会有任何庆祝的想法。实在没有比认识不到自己是邪恶存在的邪神更难应付的东西了。
不久之后，尽管经历了主张强攻策略的一派群起攻击等异事，我们还是迎来了那令人忌讳的仪式之日。路上有许多作为供品集中而来的人类被“摆”在那里。
当时的社会制度非常朴素简单，神权是跟支配直接挂钩的。也就是只要“使徒”需要，人类的国王和神官都会若无其事地做出一些违背常识的过分行为。
住在那个国家外周的冶外之民，从老人到女孩子都一股脑地抓了回来。他们被当成愚蠢的欲望之园的粮食带走的那幅情景，至今依然深深印在我脑海里挥之不去。
明明让我们看到这样的场面，就算嘴里说什么进行更美好的创造，这世上究竟会有谁还会信任和尊重的所作所为啊。
所谓的神，还真是在坏的意义上超脱凡世——我在激愤中这么想道。
每个人都藏起了各自的想法，迎来了仪式开始的瞬间。
比当地的王宫还要豪华，雕刻着复杂的兽面纹和装饰的礼器、祭器和洒器的真宰社（在他们仪式中不需要的器具，据说是作为贡品献上的）。
在那露天的祭祀场上，我看到了盘绕着的蛇身，还有奉献祈祷的巫女的身影。在身边还伴随着最恶劣的敌人蚩尤和三眼女怪。
很快。在“他们的创造”开始的同时，我们也展开了行动。
目标是作为万恶根源的异界之神。
当然，我们不会犯正面跟他战斗的愚蠢错误，而是预先制定了相应的对策。
时机是异界之神在他们的创造时所产生的世界的摇曳。
首先。在确认其出现在现世的瞬间——
我们就发动攻击来打断巫女的作业，然后妨碍其仪式的发动。
接着再让几个人自杀，为附近的摇曳赋予方向性。
也就是从现世到“红世”的方向性。
接着，我们跟周围的“使徒”战斗，让他们充分使出自己的力量。
这样一来，所产生的摇曳就会以几何级的加速度不断增大。
终于。名为神的异常无比的存在——
就像因为自身重量压坏泥沙做的桥梁一样，被拖离了现世。
然后由好几个人同时施展作为最后一击的自在法，将神束缚起来。
这并不是什么复杂的机关。
只不过是使得现象加速，并遮断其所有感觉，仅此而已。
把火变成炎，把风变成风暴，同时对某个共振进行妨碍的自在法。
盲目的神，一下子就掉下去了。
三柱臣们这才终于察觉到事态的严重性，露出一脸愕然的表
已经没有任何人——就连施展自在法的人们自己，也无法阻止
把现世的碎片也卷入其中的——放逐。
虽然会产生永久性的微细扭曲，但我们已经没有别的办法了。
切断跟故乡的共振，没有明确目的地的随机越境行为。
正因为这样。那才被称为万劫不复的境地。
在后世被称为“久远陷阱”的秘法，就是这样的东西。
以上的行为，我们在激战之中好不容易做到了。
还牺牲了施展自在法的几个人。
也就是说。世界闻名的弑神绝技——不归之秘法“久远陷阱”，正确来说并不是一个自在法，而是由多个火雾战士进行的共同作业。就算叫我们再来一次也不可能做到，当然也不愿意那么做。
另外，事后我们还遭到怒气冲天的“千变”和“顶之座”的猛烈反击，还被他们召来的铠甲龙王和黑金大百足杀得四散奔逃，所以在此有必要补充一句，我们的战斗并不像英雄故事邪么风光。
后来，大地心脏的神宫在对异界之神构筑中的自在法和夹缝进行封闭作业的途中悟比了新的境地，我则失去了长年以来的好友——挥洒黑暗的歌手和绽射舞动的大鼓。跟神一起落入了夹缝中的他，还以平时故作姿态的动作向我道别。^
虽然我也不认为……还能跟他再见面。
“一切结束，日落西山。
一切结束，日出东方。
时间不断流逝，在三干多年的最尽头。
寻求愿望寻求世界，路上归还之路。
向世间宣扬御命，
其同前侥快乐的新天地。
在战斗之后终将到达
其世界为——”
第二十卷 第三章 师旅溃乱
搭载着火雾战士游击队的输送机，正在空中四处徘徊。
正确来说，是在没有明确目的地的情况下，一直在飞行。
他们本来被赋予的任务，是尽可能对正在返回敌方根据地“星黎殿”途中的西部方面敌军进行搅乱，拖延他们到达的时间。
（但是，这样子的话，也真的是没辙了。）
身为指挥宫的“鬼功操纵师”萨雷·哈比希茨布尔格，在对当前的前进方向作出指示后的一个小时里，都躺在狭窄的待机床上一动不动。明明睡不着却硬是摆出睡觉的模样。
他烦恼的根源，并不是刚才发生的创造神“祭礼之蛇”进行的御命宣布。
的确。在周围的床上也可以看到同样躺着不动的人，每隔几秒钟就转一次身的人，站起来又马上躺下的人，抱着双手交叉双臂陷入沉思的人，在狭窄短小的走廊上走来走去的人——游击队的火雾战士们，以各种各样的形式表现出极其深刻的苦恼。
他们所烦恼的事情，当然就是“那个方面”了。
创造神亲自宣告新世界“无何有镜”的创造，恐怕地球规模的志向披露……大概是借助传闻中的巫女力量吧，以“抬头仰望吧”这种显示自我的呼唤声开始，以“来吧”这样具有明显煽动性的语句结尾——就是这个声音，令他们陷入了沉思的状态（幸运的是，在主战场上由坂井悠二所作的第二次宣布并没有传到他们这里。
在感情的驱使下，以冷静的判断进行战斗——这是大部分讨讨伐者们的行动原理，他们也正因此而不会对战斗的行为产生怀疑，也丝毫没有要走上另一条道路的想法。在数千年的漫长历史中，这个原理已经被千锤百炼了无数次。结果，就是像世界法则的一部分似的，名为火雾战士的“机体”一直运作至今。
创造神的御命宣布，却给这个机体带来了“已经够了吧？还有另外的路可以走啊？”这种令人头痛的动摇。作为斗志源泉的感情出现了动摇的战士，其行动丧失了刚性和韧性也是理所当然的事。
而且，这种事态最棘手的地方，并不仅仅在于其话语内容，而是在于其规模之大。就连在远离主战场几千公里的空港中等待加油的他们也能听到。这种动摇已经以世界性规模扩散开去，也是不难想象的事情。
作为防止他们采取多余行动的措施，萨雷在没有指示目的地的情况下就命令运输机起飞了。但有时间有能力那样做的其他地方又会变成什么样呢？到底以后火雾战士还能不能继续战斗下去？光是想到这一点就令人头痛不已。
（别说什么创造神和化装舞会，搞不好连跟普通“使徒”的战斗也会有危险）
这时候——
在走廊上走来走去的某位女火雾战士背着的刀，其刀鞘末端正好勾到了萨雷躺着的那张床的支脚。摆在机舱内的临时床铺，马上就传出充满便宜货特色的嘎吱声摇晃了起来。
“”
萨雷很不高兴似的从盖住脸面的帽子下方盯了对方一眼。
“说什么，现世的复写世界，那种信口开河的东西，谁会相信。”
然后，对方却丝毫没有察觉到自己的举动，只是嘴里嘀嘀咕咕地走了过去。萨雷见状，也只好放弃。他重新把帽子盖住眼睛想到：
（这状态还真糟糕。）
那名女火雾战士，绝对不是意志脆弱的凡夫俗子，平时的话反而是战场上的勇者。没想到连这样的人物都出现了如此程度的动摇情绪。
（真是的，尽然向我们撒下这样的毒咒不，是多余的智慧吗？）
他自己可没功夫去想那些事。
（比起那种事，现在问题就在于游击队该怎么处置。）
他自己本身并没有感到任何动摇。
本来萨雷·哈比西茨布尔格这个男人，就不是由于愤怒和憎恶的强烈感情而订立契约的。他并没有特别的执着意念，只是像每天吃饭一样若无其事地履行着使命。正因为他是这样的奇人，所以对自己的存在意义之类的东西都毫无兴趣。
他现在想的是————
作为游击部队的指挥官，在目前所处的状况下，该如何实现被赋予的任务。
就只有这一点。
他们至今为止的战果，虽然暂时还是很顺利，但是还欠缺一点决定性的东西。
他们游击部队在敌军撤退的同时展开的拖延战斗，以再中东跟“翼求之金掌”马蒙和“狞暴之鞍”欧罗巴斯率领的军队开战为起点，通过四场交战暂时性地阻止了三队兵力的进军然而，其中的任何一队都不是关键的目标。
所谓的关键目标，就是＇化装舞会＇西部方面主力军，也就是由“炀煽”哈勃利姆率领的大军。他们现在还没有捕捉到这支大军的任何足迹和踪影。根据萨雷个�
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