相伴他夫妻两人坐地，半日先回。当日不发市，明日也不发市，到后日午后，又
不发市。女娘觑着丈夫道：“一连三日不发市，你理会得么？必有人冲撞我。你
去看有甚事，来对我说。”
本道起身，去瓦左、瓦右都看过，无甚事。走出瓦子来，大街上但见一伙人
围着。本道走来人丛外打一看时，只见一个先生，把着一个药瓢在手，开科道：
“五里亭亭一小峰，自知南北与西东。世间多少迷途客，不指还归大道中。看官
听说：贫道乃是皖公山修行人。贫道有三件事，离了皖公山，走来江州。在席一
呵好事君子，听贫道说：第一件，贫道在山修行一十三年，炼得一炉好丹，将来
救人；第二件，来寻一物；第三件，贫道救你江州一城人。”众人听说皆惊。先
生正说未了，大笑道：“众多君子未曾买我的药，却先见了这一物。你道在何处？”
觑着人丛外头用手一招道：“后生，你且入来。”本道看那先生，先生道：“你
来！我和你说。”吓得本道慌随先生入来。先生拍着手：“你来救得江州一城人！
贫道见那一物了。在那里？这后生便是。”众人吃惊，如何这后生却是一物？先
生道：“且听我说。那后生，你眉中生黑气，有阴祟缠扰。你实对我说。”本道
将前项见女娘的话，都一一说知。先生道：“众人在此，这一物，便是那女子。
贫道救你！”去地上黄袱里，取出一道符，把与本道：“你如今回去，先到房中，
推醉了去睡。女娘到晚归来，睡至三更，将这符安在他身上，便见他本来面目。”
本道听那先生说了，也不去卦肆里，归到店中，开房门，推醉去睡。
却说女娘不见本道来，到晚，自收了卦铺。归来焦躁，问顾一郎道：“丈夫
归也未？”顾一郎道：“官人及早的醉了，入房里睡。”女娘呵呵大笑道：“原
来如此。”入房来，见了本道，大喝一声，本道吃了一惊。女娘发话道：“好没
道理！日多时夫妻，有甚亏负你，去信人斗叠我两人不和！我教你去看有甚人冲
撞卦铺，教我三日不发市；你却信乞道人言语，推醉睡了，把一道符教安在我身
上，看我本来面目。我是齐刺史女儿，难道是鬼祟？去信恁般没来头的话，要来
害我！你好好把出这符来，和你做夫妻。不把出来时，目前相别！”本道怀中取
出符来付与女娘，安排晚饭吃了。睡一夜，明早起来吃了早饭，却待出门，女娘
道：“且住，我今日不开卦铺，和你寻那乞道人，问他是何道理，却把符来，唆
我夫妻不和；二则去看我与他斗法！”两个行到大街上，本道引至南瓦子前，见
一伙人围住先生。先生正说得高兴，被女娘分开人丛，喝声：“乞道人，你自是
野外乞丐，却把一道符斗叠我夫妻不和。你教安在我身上，见我本来面目。”女
娘拍着手道：“我乃前任刺史齐安抚女儿，你们都是认得我爹爹的，辄敢道我是
鬼祟！你有法，就众人面前赢了我；我有法，赢了你。”先生见了，大怒，提起
剑来，觑着女子头便斫，看的人只道先生坏了女娘。只见先生一剑斫去，女娘把
手一指，众人都发声喊，皆惊呆了。有诗为证：昨夜东风起太虚，丹炉无火酒杯
疏。男儿未遂平生志，时复挑灯玩古书。女娘把手一指，叫声：“着！”只见先
生剑不能下，手不能举。女娘道：“我夫妻两个无事，把一道符与他奈何我，却
奈何我不得！今日有何理说？”先生但言：“告娘子，恕贫道！贫道一时见不到，
激恼娘子，望乞恕饶！”众人都笑，齐来劝女娘，女娘道：“看众人面，饶了你
这乞道人。”女娘念念有词，那剑即时下地，众皆大笑。先生分开人丛走了，一
呵人尚未散。先生复回来，莫是奈何那女娘？却是来取剑，先生去了。
自后女子在卦铺里，从早至晚，挨挤不开，算命发课，书符咒水，没工夫得
吃点心，因此出名。忽一日，见一个人，引着一乘轿子，来请小娘子道：“小人
是江州赵安抚老爷的家人，今有小衙内患病，日久不痊。奉台旨，请教小娘子乘
轿就行。”女娘分付了丈夫，教回店里去。女子上轿来，见赵安抚，引入花园，
见小衙内在亭子上，自言自语，口里酒香喷鼻。一行人在花园角门边，看白衣女
士作法，念咒毕，起一阵大风。来无形影去不知，吹开吹谢总由伊。无端暗度花
枝上，偷得清香送与谁。风过处，见一黄衣女子，怒容可掬，叱喝：“何人敢来
奈何我！”见了白衣女士，深深下拜道：“原来是妹子！”白衣女士道：“甚的
姐姐从空而下？”那女子道：“妹妹，你如何来这里？”白衣女士道：“奉赵安
抚请来救小衙内，坏那邪祟。”女子不听得，万事俱休，听了时，睁目切齿道：
“你丈夫不能救，何况救外人！”一阵风不见了黄衣女子。白衣女士就花园内救
了小衙内，赵安抚礼物相酬谢了，教人送来顾一郎店中。
到得店里，把些钱赏与来人，发落他去。问顾一郎，丈夫可在房里，顾一郎
道：“好教小娘子得知，走一个黄衣女子入房，挟了官人，托起天窗，望西南上
去了！”白衣女士道：“不妨！”即喝声：“起！”就地上踏一片云，起去赶那
黄衣女子，仿佛赶上，大叫：“还我丈夫来！”黄衣女子看见赶来，叫声：“落！”
放下刘本道，却与白衣女士斗法，本道顾不得妻子，只顾自走。走至一寺前，力
乏了，见一僧在门首立地。本道问：“吾师，借上房歇脚片时则个。”僧言：
“今日好忙哩！有一施主来寺中斋僧。”正说间，只见数担柴，数桶酱，数担米，
更有香烛纸札，并斋衬钱；远望凉伞下一人，便见那球头光纱帽，宽袖绿罗袍，
身材不满三尺的人。本道见了，落荒便走。被那施主赶上，一把捉住道：“你便
是打我一棹竿的人！今番落于吾手，我正要取你的心肝，来做下酒！”本道正在
危急，却得白衣女士赶来寺前。见了那人，叫道：“哥哥莫怪！他是我丈夫，…
…”说犹未毕，黄衣女子也来了，对那人高叫道：“哥哥，莫听他，那里是他真
丈夫？既是打哥哥的，姊妹们都是仇人了。”一扯一拽，四个搅做一团，正争不
开。只见寺中走出一个老人来，大喝一声：“畜生不得无礼！”叫：“变！”黄
衣女子变做一只黄鹿；绿袍的人，变做绿毛灵龟；白衣女子，变做一只白鹤。老
人乃是寿星，骑白鹤上升，本道也跨上黄鹿，跟随寿星，灵龟导引，上升霄汉。
那刘本道原是延寿司掌书记的一位仙官，因好与鹤鹿龟三物顽耍，懒惰正事，
故此谪下凡世为贫儒。谪限完满，南极寿星引归天上。那一座寺，唤做寿星寺，
见在江州浔阳江上，古迹犹存。诗云：原是仙官不染尘，飘然鹤鹿可为邻。神仙
不肯分明说，误了阎浮多少人。
第四十卷 旌阳宫铁树镇妖
第四十卷 旌阳宫铁树镇妖
春到人间景色新，桃红李白柳条青。香车宝马闲来往，引却东风入禁城。
酾剩酒，豁吟情，顿教忘却利和名。豪来试说当年事，犹记旌阳伏水精。
粤自混沌初辟，民物始生，中间有三个大圣人，为三教之祖。三教是甚么教？
一是儒家：乃孔夫子，删述《六经》，垂宪万世，为历代帝王之师，万世文章之
祖，这是一教。一是释家：是西方释迦牟尼佛祖，当时生在舍卫国刹利王家；放
大智光明，照十方世界，地涌金莲华，丈六金身，能变能化，无大无不大，无通
无不通，普度众生，号作天人师，这又是一教。一是道家：是太上老君，乃元气
之祖，生天生地，生佛生仙，号铁师元炀上帝；他化身周历尘沙，也不可计数；
至商汤王四十八年，又来出世，乘太阳日精，化为弹丸，流入玉女口中。玉女吞
之，遂觉有孕，怀胎八十一年，直到武丁九年，破胁而生。生下地时，须发就白，
人呼为老子。老子生在李树上，因指李为姓，名耳，字伯阳。后骑着青牛出函谷
关。把关吏尹喜望见紫气，知是异人，求得《道德真经》共五千言，传留于世。
老子入流沙修炼成仙，今居太清仙境，称为道德天尊，这又是一教。
那三教之中，惟老君为道祖，居于太清仙境，彩云缭绕，瑞气氤氲。一日是
寿诞之辰，群三十三天天宫，交终南山、蓬莱山、阆苑山等处，三十六洞天，七
十二福地，列位神仙，千千万万，或跨彩鸾，或骑白鹤，或驭赤龙，或驾丹凤，
皆飘飘然乘云而至。次第朝贺，献上寿词，稽道作礼。词名《水龙吟》：
“红云紫盖葳蕤，仙宫浑是阳春候。玄鹤来时，青牛过处，彩云依旧。寿诞
宏开，喜《道德》五千言，流传万古不朽。
况是天上仙筵，献珍果人间未有；巨枣如瓜，与着万岁冰桃，千年碧藕。比
乾坤永劫无休，举沧海为真仙寿。”
彼时老君见群臣赞贺，大展仙颜，即设宴相待。酒至半酣，忽太白金星越席
言曰：“众仙长知南赡部洲江西省之事乎？江西分野，旧属豫章。其地四百年后，
当有蛟蜃为妖，无人降伏，千百里之地，必化成中洋之海也。”老君曰：“吾已
知之。江西四百年后，有地名曰西山，龙盘虎踞，水绕山环，当出异人，姓许，
名逊，可为群仙领袖，殄灭妖邪。今必须一仙下凡，择世人德行浑全者，传以道
法，使他日许逊降生，有传授渊源耳。”斗中一仙，乃孝悌王，姓卫，名弘康，
字伯冲，出曰：“某观下凡有兰期者，素行不疚，兼有仙风道骨，可传以妙道。
更令付此道与女真谌母，谌母付此道于许逊。口口相承，心心相契，使他日真仙
有所传授，江西不至沉没，诸仙以为何如？”老君曰：“善哉！善哉！”众仙即
送孝悌王至焰摩天中，通明殿下，将此事奏闻玉帝。玉帝允奏，即命直殿仙官，
将神书玉�