29。 林下诸贤，各有俊才子：藉子浑，器量弘旷；康子绍，清远雅正；涛子简，疏通高素；咸子瞻，虚夷有远志，瞻弟孚，爽朗多所遗；秀子纯、悌，并令淑有清流；戎子万子，有大成之风，苗而不秀；唯伶子无闻。凡此诸子，唯瞻为冠，绍、简亦见重当世。
30。 庾子躬有废疾，甚知名，家在城西，号曰：“城西公府。”
31。 王夷甫语乐令：“名士无多人，故当容平子知。”
32。 王太尉云：“郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。”
33。 司马太傅府多名士，一时俊异。庾文康云：“见子嵩在其中，常自神王。”
34。 太傅东海王镇许昌，以王安期为记事参军，雅相知重。敕世子毗曰：“夫学之所益者浅，体之所安者深。闲习礼度，不如式瞻仪形；讽味遗言，不如亲承音旨。王参军人伦之表，汝其师之。”或曰：“王、赵、邓三参军，人伦之表，汝其师之。”谓安期、邓伯道、赵穆也。袁宏作名士传，直云王参军。或云赵家先犹有此本。
35。 庾太尉少为王眉子所知，庾过江，叹王曰：“庇其宇下，使人忘寒暑。”
36。 谢幼舆曰：“友人王眉子清通简畅，嵇延祖弘雅劭长，董仲道卓荦有致度。”
37。 王公目太尉：“岩岩清峙，壁立千仞。”
38。 庾太尉在洛下，问讯中郎，中郎留之云：“诸人当来。”寻温元甫、刘王乔、裴叔则俱至，酬酢终日。庾公犹忆刘、裴之才俊，元甫之清中。
39。 蔡司徒在洛，见陆机兄弟在参佐廨中，三间瓦屋，士龙住东头，士衡住西头。士龙为人文弱可爱，士衡长七尺余，声作锺声，言多慷慨。
40。 王长史是庾子躬之外孙，丞相目子躬云：“入理泓然，我已上人。”
41。 庾太尉目庾中郎：“家从谈谈之许。”
42。 庾公目中郎：“神气融散，差如得上。”
43。 刘琨称祖车骑为朗诣，曰：“少为王敦所叹。”
44。 时人目庾中郎：“善于托大，长于自藏。”
45。 王平子迈世有俊才，少所推服。每闻卫玠言，辄叹息绝倒。
46。 王大将军与元皇《表》云：“舒风概简正，允作雅人，自多于邃，最是臣少所知拔。中间夷甫、澄见语：‘卿知处明、茂弘。茂弘已有令名，真副卿清论；处明亲疏无知之者。吾常以卿言为意，殊未有得，恐已悔之？’臣慨然曰：‘君以此试。顷来始乃有称者。’言常人正自患知之使过，不知使负实。”
47。 周侯于荆州败绩，还，未得用。王丞相与人书曰：“雅流宏器，何可得遗？”
48。 时人欲题目高坐而未能，桓廷尉以问周侯，周侯曰：“可谓卓朗。”桓公曰：“精神渊著。”
49。 王大将军称其儿云：“其神候似欲可。”
50。 卞令目叔向：“朗朗如百间屋。”
51。 王敦为大将军，镇豫章，卫玠避乱，从洛投敦，相见欣然，谈话弥日。于时谢鲲为长史，敦谓鲲曰：“不意永嘉之中，复闻正始之音。阿平若在，当复绝倒。”
52。 王平子与人书，称其儿“风气日上，足散人怀”。
53。 胡毋彦国吐佳言如屑，后进领袖。
54。 王丞相云：“刁玄亮之察察，戴若思之岩岩，卞望之峰距。”
55。 大将军语右军：“汝是我佳子弟，当不减阮主簿。”
56。 世目周侯“嶷如断山”。
57。 王丞相召祖约夜语，至晓不眠。明旦有客，公头鬓未理，亦小倦。客曰：“公昨如是，似失眠。”公曰：“昨与士少语，遂使人忘疲。”
58。 王大将军与丞相书，称杨朗曰：“世彦识器理政，才隐明断。既为国器，且是杨侯淮之子。位望殊为陵迟，卿亦足与之处。”
59。 何次道往丞相许，丞相以麈尾指坐，呼何共坐曰：“来，来，此是君坐。”
60。 丞相治扬州廨舍，按行而言曰：“我正为次道治此尔！”何少为王公所重，故屡发此叹。
61。 王丞相拜司徒而叹曰：“刘王乔若过江，我不独拜公。”
62。 王蓝田为人晚成，时人乃谓之痴。王丞相以其东海子，辟为掾。常集聚，王公每发言，众人竞赞之；述于末坐曰：“主非尧、舜，何得事事皆是？”丞相甚相叹赏。
63。 世目杨朗：“沈审经断。”蔡司徒云：“若使中朝不乱，杨氏作公方未已。”谢公云：“朗是大才。”
64。 刘万安，即道真从子，庾公所谓“灼然玉举”。又云：“千人亦见，百人亦见。”
65。 庾公为护军，属桓廷尉觅一佳吏，乃经年。桓后遇见徐宁而知之，遂致于庾公，曰：“人所应有，其不必有；人所应无，己不必无，真海岱清士。”
66。 桓茂伦云：“褚季野皮里阳秋。”谓其裁中也。
67。 何次道尝送东人，瞻望见贾宁在后轮中，曰：“此人不死，终为诸侯上客。”
68。 杜弘治墓崩，哀容不称。庾公顾谓诸客曰：“弘治至羸，不可以致哀。”又曰：“弘治哭不可哀。”
69。 世称“庾文康为丰年玉，稚恭为荒年谷。”庾家论云是文康称“恭为荒年谷，庾长仁为丰年玉。”
70。 世目“杜弘治标鲜，季野穆少。”
71。 有人目杜弘治“标鲜清令，盛德之风，可乐咏也。”
72。 庾公云：“逸少国举。”故庾倪为碑文云：“拔萃国举。”
73。 庾稚恭与桓温书称：“刘道生日夕在事，大小殊快。义怀通乐，既佳，且足作友，正实良器，推此与君，同济艰不者也。”
74。 王蓝田拜扬州，主簿请讳，教云：“亡祖、先君，名播海内，远近所知；内讳不出于外。余无所讳。”
75。 萧中郎，孙丞公妇父。刘尹在抚军坐，时拟为太常。刘尹云：“萧祖周不知便可作三公不？自此以还，无所不堪。”
76。 谢太傅未冠，始出西，诣王长史，清言良久。去后，苟子问曰：“向客何如尊？”长史曰：“向客亹亹，为来逼人。”
77。 王右军语刘尹：“故当共推安石。”刘尹曰：“若安石东山志立，当与天下共推之。”
78。 谢公称蓝田：“掇皮皆真。”
79。 桓温行经王敦墓边过，望之云：“可儿！可儿！”
80。 殷中军道王右军云：“逸少清贵人，吾于之甚至，一时无所后。”
81。 王仲祖称殷渊源：“非以长胜人，处长亦胜人。”
82。 王司州与殷中军语，叹云：“己之府奥，早已倾写而见；殷陈势浩汗，众源未可得测。”
83。 王长史谓林公：“真长可谓金玉满堂。”林公曰：“金玉满堂，复何为简选？”王曰：“非为简选，直致言处自寡耳。”
84。 王长史道江道群：“人可应有，乃不必有；人可应无，己必无。”
85。 会稽孔沈、魏顗、虞球、虞存、谢奉并是四族之俊，于时之杰。孙兴公目之曰：“沈为孔家金，顗为魏家玉，虞为长、琳宗，谢为弘道伏。”
86。 王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟，俱载去。刘谓王曰：“渊源真可。”王曰：“卿故堕其云雾中。”
87。 刘尹每称王长史云：“性至通而自然有节。”
88。 王右军道谢万石“在风林中，为自遒上”，叹林公“器朗神俊”，道祖士少“风领毛骨，恐没世不复见如此人”，道刘真长“标云柯而不扶疏”。
89。 简文目庾赤玉：“省率治除”，谢仁祖云：“庾赤玉胸中无宿物。”
90。 庾中军道韩太常曰：“康伯少自标置，居然是出群器；及其发言遣辞，往往有情致。”
91。 简文道王怀祖：“才既不长，于荣利又不淡；直以真率少许，便足对人多多许。”
92。 林公谓王右军云：“长史作数百语，无非德音，如恨不苦。”王曰：“长史自不欲苦物。”
93。 殷中军与人书，道谢万：“文理转遒，成殊不易。”
94。 王长史云：“江思悛思怀所通，不翅儒域。”
95。 许玄度送母，始出都，人问刘尹：“玄度定称所闻不？”刘曰：“才情过于所闻。”
96。 阮光禄云：“王家有三年少：右军、安期、长豫。”
97。 谢公道豫章：“若遇七贤，必自把臂入林。”
98。 王长史叹林公：“寻微之功，不减辅嗣。”
99。 殷渊源在墓所几十年。于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江左兴亡。
100。殷中军道右军：“清鉴贵要”。
101。谢太傅为桓公司马。桓诣谢，值谢梳头，遽取衣帻。桓公云：“何烦此。”因下共语至暝。既去，谓左右曰：“颇曾见如此人不？”
102。谢公作宣武司马，属门生数十人于田曹中郎赵悦子。悦子以告宣武，宣武云：“且为用半。”赵俄而悉用之，曰：“昔安石在东山，缙绅敦逼，恐不豫人事。况今自乡选，反违之邪？”
103。桓宣武《表》云：“谢尚神怀挺率，少致民誉。”
104。世目谢尚为“令达”。阮遥集云：“清畅似达。”或云：“尚自然令上。”
105。桓大司马病。谢公往省病，从东门入。桓公遥望，叹曰：“吾门中久不见如此人！”
106。简文目敬豫为“朗豫”。
107。孙兴公为庾公参军，共游白石山，卫君长在坐。孙曰：“此子神情都不关山水，而能作文。”庾公曰：“卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处亦不近。”孙遂沐浴此言。
108。王右军目陈玄伯：“垒块有正骨”。
109。王长史云：“刘尹知我，胜我自知。”
110。王、刘听林公讲，王语刘曰：“向高坐者，故是凶物。”复东听，王又曰“自是钵釪后王、何人也。”
111。许玄度言：“《琴赋》所谓‘非至精者，不能与之析理’，刘尹其人；‘非渊静者，不能与之闲止’，简文其人。”
112。魏隐兄弟少有学义，总角诣谢奉。奉与语，大说之，曰：“大宗虽衰，魏氏已复有人。”
113。简文云：“渊源语不超诣简至，然经纶思