112。魏隐兄弟少有学义，总角诣谢奉。奉与语，大说之，曰：“大宗虽衰，魏氏已复有人。”
113。简文云：“渊源语不超诣简至，然经纶思寻处，故有局陈。”
114。初，法汰北来，未知名，王领军供养之。每与周旋，行来往名胜许，辄与俱。不得汰，便停车不行。因此名遂重。
115。王长史与大司马书，道渊源“识致安处，足副时谈。”
116。谢公云：“刘尹语审细。”
117。桓公语嘉宾：“阿源有德有言，向使作令仆，足以仪行百揆。朝廷用违其才耳。”
118。简文语嘉宾：“刘尹语末后亦小异，回复其言，亦乃无过。”
119。孙兴公、许玄度共在白楼亭，共商略先往名达。林公既非所关，听讫，云：“二贤故自有才情。”
120。王右军道东阳。“我家阿林，章清太出。”
121。王长史与刘尹书，道渊源“触事长易。”
122。谢中郎云：“王修载乐托之性，出自门风。”
123。林公云：“王敬仁是超悟人。”
124。刘尹先推谢镇西，谢后雅重刘，曰：“昔尝北面。”
125。谢太傅称王修龄曰：“司州可与林泽游。”
126。谚曰：“扬州独步王文度，后来出人郗嘉宾。”
127。人问王长史江虨兄弟群从。王答曰：“诸江皆复足自生活。”
128。谢太傅道安北：“见之乃不使人厌，然出户去，不复使人思。”
129。谢公云：“司州造胜遍决。”
130。刘尹云：“见何次道饮酒，使人欲倾家酿。”
131。谢太傅语真长：“阿龄于此事故欲太厉。”刘曰：“亦名士之高操者。”
132。王子猷说：“世目士少为朗，我家亦以为彻朗。”
133。谢公云：“长史语甚不多，可谓有令音。”
134。谢镇西道敬仁：“文学镞镞，无能不新。”
135。刘尹道江道群“不能言而能不言”。
136。林公云：“见司州警悟交至，使人不得住，亦终日忘疲。”
137。世称“苟子秀出，阿兴清和。”
138。简文云：“刘尹茗柯有实理。”
139。谢胡儿作著作郎，尝作《王堪传》，不谙堪是何似人，咨谢公。谢公答曰：“世胄亦被遇。堪，烈之子。阮千里姨兄弟，潘安仁中外。安仁诗所谓‘子亲伊姑，我父唯舅’。是许允婿。”
140。谢太傅重邓仆射，常言：“天道无知，使伯道无儿。”
141。谢公与王右军书曰：“敬和栖托好佳。”
142。吴四姓旧目云：“张文，朱武，陆忠，顾厚。”
143。谢公语王孝伯：“君家蓝田，举体无常人事。”
144。许掾尝诣简文，尔时风恬月朗，乃共作曲室中语。襟情之咏，偏是许之所长。辞寄清婉，有逾平日。简文虽契素，此遇尤相咨嗟，不觉造膝，共叉手语，达于将旦。既而曰：“玄度才情，故未易多有许。”
145。殷允出西，郗超与袁虎书云：“子思求良朋，托好足下，勿以开美求之。”世目袁为“开美”，故子敬诗曰：“袁生开美度。”
146。谢车骑问谢公：“真长至峭，何足乃重？”答曰：“是不见耳！阿见子敬，尚使人不能已。”
147。谢公领中书监，王东亭有事应同上省。王后至，坐促，王、谢虽不通，太傅犹敛膝容之。王神意闲畅，谢公倾目。还谓刘夫人曰：“向见阿瓜，故自未易有。虽不相关，正是使人不能已已。”
148。王子敬语谢公：“公故萧洒。”谢曰：“身不萧洒，君道身最得，身正自调畅。”
149。谢车骑初见王文度，曰：“见文度，虽萧洒相遇，其复愔愔竟夕。”
150。范豫章谓王荆州：“卿风流俊望，真后来之秀。”王曰：“不有此舅，焉有此甥？”
151。子敬与子猷书，道“兄伯萧索寡会，遇酒则酣畅忘反，乃自可矜。”
152。张天锡世雄凉州，以力弱诣京师，虽远方殊类，亦边人之桀也。闻皇京多才，钦羡弥至。犹在渚住，司马著作往诣之。言容鄙陋，无可观听。天锡心甚悔来，以遐外可以自固。王弥有俊才，美誉当时闻，而造焉。既至，天锡见其风神清令，言话如流，陈说古今，无不贯悉。又谙人物氏族，中来皆有证据。天锡讶服。
153。王恭始与王建武甚有情，后遇袁悦之间，遂至疑隙。然每至兴会，故有相思时。恭尝行散至京口射堂，于时清露晨流，新桐初引，恭目之曰：“王大故自濯濯。”
154。司马太傅为二王目曰：“孝伯亭亭直上，阿大罗罗清疏。”
155。王恭有清辞简旨，能叙说而读书少，颇有重出。有人道孝伯常有新意，不觉为烦。
156。殷仲堪丧后，桓玄问仲文：“卿家仲堪，定是何似人？”仲文曰：“虽不能休明一世，足以映彻九泉。” txt小说上传分享
品藻第九
作者：刘义庆
1。汝南陈仲举，颍川李元礼二人，共论其功德，不能定先后。蔡伯喈评之曰：“陈仲举强于犯上，李元礼严于摄下，犯上难，摄下易。”仲举遂在“三君”之下，元礼居“八俊”之上。
2。庞士元至吴，吴人并友之。见陆绩、顾劭、全琮，而为之目曰：“陆子所谓驽马有逸足之用，顾子所谓驽牛可以负重致远。”或问：“如所目，陆为胜邪？”曰：“驽马虽精速，能致一人耳。驽牛一日行百里，所致岂一人哉？”吴人无以难。“全子好声名，似汝南樊子昭。”
3。顾劭尝与庞士元宿语，问曰：“闻子名知人，吾与足下孰愈？”曰：“陶冶世俗，与时浮沉，吾不如子；论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。”劭亦安其言。
4。诸葛瑾弟亮，及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为“蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。”诞在魏与夏侯玄齐名；瑾在吴，吴朝服其弘量。
5。司马文王问武陔：“陈玄伯何如其父司空？”陔曰：“通雅博畅，能以天下声教为己任者，不如也；明练简至，立功立事，过之。”
6。正始中，人士比论，以五荀方五陈：荀淑方陈寔，荀靖方陈谌，荀爽方陈纪，荀彧方陈群，荀觊方陈泰。又以八裴方八王：裴徽方王祥，裴楷方王夷甫，裴康方王绥，裴绰方王澄，裴瓒方王敦，裴遐方王导，裴頠方陈王戎，裴邈方王玄。
7。冀州刺史杨淮二子乔与髦，俱总角为成器。准与裴頠、乐广友善，遣见之。頠性弘方，爱乔之有高韵，谓淮曰：“乔当及卿，髦小减也。”广性清淳，爱髦之有神检，谓淮曰：“乔自及卿，然髦尤精出。”淮笑曰：“我二儿之优劣，乃裴、乐之优劣。”论者评之，以为乔虽高韵，而检不匝；乐言为得。然并为后出之俊。
8。刘令言始入洛，见诸名士而叹曰：“王夷甫太解明，乐彦辅我所敬，张茂先我所不解，周弘武巧于用短，杜方叔拙于用长。”
9。王夷甫云：“闾丘冲优于满奋、郝隆。此三人并是高才，冲最先达。”
10。 王夷甫以王东海比乐令，故王中郎作《碑》云：“当时标榜，为乐广之俪。”
11。 庾中郎与王平子雁行。
12。 王大将军在西朝时，见周侯，辄扇障面不得住。后度江左，不能复尔，王叹曰：“不知我进，伯仁退？”
13。 会稽虞<；马斐>；，元皇时与桓宣武同侠，其人有才理胜望。王丞相尝谓<；马斐>；曰：“孔愉有公才而无公望，丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？”<；马斐>；未达而丧。
14。 明帝问周伯仁：“卿自谓何如郗鉴？”周曰：“鉴方臣，如有功夫。”复问郗，郗曰：“周觊比臣，有国士门风。”
15。 王大将军下，庾公问：“闻卿有四友，何者是？”答曰：“君家中郎、我家太尉、阿平、胡毋彦国。阿平故当最劣。”庾曰：“似未肯劣。”庾又问：“何者居其右？”王曰：“自有人。”又问：“何者是？”王曰：“噫！其自有公论。”左右蹑公，公乃止。
16。 人问王丞相：“周侯何如和峤？”答曰：“长舆嵯峨。”
17。 明帝问谢鲲：“君自谓何如庾亮？”答曰：“端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。”
18。 王丞相二弟不过江，曰颍、曰敞。时论以颍比邓伯道，敞比温忠武，议郎、祭酒者也。
19。 明帝问周侯：“论者以卿比郗鉴，云何？”周曰：“陛下不须牵顗比。”
20。 王丞相云：“顷下论以我比安期、千里。亦推此二人；唯共推太尉，此君特秀。”
21。 宋祎曾为王大将军妾，后属谢镇西。镇西问祎：“我何如王？”答曰：“王比使君，田舍、贵人耳。”镇西妖冶故也。
22。 明帝问周伯仁：“卿自谓何如庾元规？”对曰：“萧条方外，亮不如臣；从容廊庙，臣不如亮。”
23。 王丞相辟王蓝田为掾，庾公问丞相：“蓝田何似？”王曰：“真独简贵，不减父祖，然旷澹处，故当不如尔。”
24。 卞望之云：“郗公体中有三反，方于事上，好下佞己，一反；治身清贞，大修计校，二反；自好读书，憎人学问，三反。”
25。 世论温太真是过江第二流之高者。时名辈共说人物，第一将尽之间，温常失色。
26。 王丞相云：“见谢仁祖，恒令人得上。”与何次道语，唯举手指地曰：“正自尔馨。”
27。 何次道为宰相，人有讥其信任不得其人。阮思旷慨然曰：“次道自不至此。但布衣超居宰相之位，可恨！唯此一条而已。”
28。 王右军少时，丞相云：“逸少何缘复减万安邪？”
29。 郗司空家有伧奴，知及文章，事事有意。王右军向刘尹称之。刘问：“何如方回？”王曰：“此正小人有意向耳，何得便比方回？”刘曰：“若不如方回，故是常奴耳。”
30。 时人道阮思旷：“骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖，思致不如渊源，而兼有诸人之美。”
31。 简文�