锡县境。
再说这李福兆中了举人，一切按程序办理，从考试到中举，从中举到入藉，从入藉到送喜报，这前前后后必然有个过程。而这期间，江苏省民政部门的官员，也把个贞节牌坊造好了。
话说李福兆中了举人，大红喜报送上李家庄。那石桥乡联合李家庄大操大办，搭台子唱戏，正在热闹呢，忽然，那李家庄上的河口边又是锣鼓喧天，原来是送贞节牌坊的到了。这一下子更是热闹了，那李家庄上双喜临门，唱戏的班子要再唱几天；看热闹的是一拨又一拨，把个李家庄闹翻了天。
经过众人的商定，那贞节牌坊就安在李家庄的村口。那金翠花磕头烧香，拜天拜地拜祖宗，各种仪式，不在话下。
哪知道，这番仪式之后，众人开始树牌坊了，不知怎么回事，那牌坊就是树不起来。一旦树好，马上就歪了，急急地要倒。再树，还是要倒。
这一下子问题大了，个个心头都来了阴影。忽然有人说道，肯定是金翠花守贞洁守得不真，欺骗了上天，所以那牌坊就树不起来。
一帮人来到了金翠花的家，无非三拷六问，问那金翠花是否没有真正守贞洁，有没有欺骗了上天。那金翠花哭得呼天抢地，死去活来，诉说自己的贞洁：自从丈夫去世以后，不要说是碰过男人，就是跟男人说个笑话都没有的，怎么可能欺骗了上天？！
众人不信，要金翠花再想想，不然这牌坊怎么就树不起来的呢？
这一下子金翠花傻眼了。这金翠花忽然想到，那李万义和邱红英夫妻两个，啜哄李万书去玷污金翠花时，那李万书一个饿虎扑食，扑向金翠花时，那金翠花躲闪不及，被李万书碰了一下左手的小指头。除此之外，再也没有哪个男人碰到我金翠花身体的任何的一部分。
众人一听，说，是了是了。
这金翠花又赶快烧香磕头，向上天谢罪。无非说自己作为一个受寡的女人，防范意识不强，罪过罪过！如此等等，不一而足。
哪知这金翠花做完仪式之后，趁人不注意，从腰间掏出一把菜刀来，说时迟，那时快，一挥手，‘噗’地一声，竟然把左手的小指头剁了下来，一挥手，又把那个小指头礽到了河里，嘴里还骂道，李万书这个畜生东西污了我的身体，害得我有苦没处说！
说来也怪，那金翠花磕头烧香，剁了左手的小指头以后，那牌坊真的就稳稳当当地树起来了。
那牌坊树好以后，又是一阵鞭炮齐鸣。忽然间，那西南方向飘来一朵乌云，一道闪电过后，一个惊雷，惊天动地。众人说道，真是天大的喜事，菩萨都来恭贺了。
这一边，个个都沉浸的喜悦之中；那李家庄上忽然又吵嚷起来，说不得了了，刚才的一个大雷，把邱红英打死了。欲知后事如何，且听下回分解。【2。20发】
古代剩女相亲记－－－－－－－外一篇
第六十回
上回说到，【翠花贞洁树牌坊，红英作恶遭雷打】。这回说的是【善恶报应总有时，姑娘再悟人生理】。
原来，李万义夫妻两个真是一对活宝。那李万义大字不识一个，只会吃喝拉撒；在动物本能的驱使之下，一旦性欲来了，就去玩玩老婆；用笔者的‘人类三分法’来衡量，这个李万义，等于就是个两条腿的动物。
再说这个邱红英，虽然也不识字，但由于女人的天生的心细，再加上年龄的增长，倒是慢慢地有了鬼主意。
再说这个世界之上有一种怪现象，许多的**和穷凶极恶之人，在外面凶狠得不得了，回家偏偏是个怕老婆的－－－－－在家里，一切由老婆做主。究其原因，无非是两条：一是因为这做**的和穷凶极恶之人，不免在外面做坏事，而这一切，都是瞒不了老婆的；因为有把柄捏在老婆的手里，所以就怕老婆。二是因为，男人总是要女人的，如果那老婆不让他玩，必然欲火焚身，不能自持；久而久之，那些**和穷凶极恶之人，尽管在外面凶悍无比，到了家里，只好听老婆的摆布；说到底，就是奉承老婆裤裆里的那玩意儿。
话说李万义和邱红英夫妻两个，见哥哥李万仁早早地去世，就一心要霸占哥哥的财产，逼着嫂嫂金翠花改嫁，又啜哄李万书去弓虽。女干金翠花，继而又去残害李福兆，真是机关算尽，手段毒辣；怎奈上天保佑，那金翠花和李福兆总是能逢凶化吉，躲过一劫。
然而不可思议的是，这个李万义和邱红英夫妻两个，虽然做尽了坏事和昧良心的事情，却是生活得好好的，很是逍遥自在，既没有受到法律的制裁，也没有得到什么报应，菩萨真是瞎了眼了。
特别是那个邱红英，不仅与丈夫一起做坏事，还啜哄别人做坏事，更是单独去残害李福兆，真是个歹毒的女人。再加上邱红英在家是个做主的，那李万义都是怕她的，而她做了那么多的坏事绝德的事，又没有受到什么惩罚和报应，所以这个邱红英胆子越来越大，态度越来越猖狂。
原来，这个李万仁和李万义的父亲死了以后，就只有李万仁和李万义的母亲－－－李奶奶在世了。不久，那李万仁又去世了。这李奶奶白发人送黑发人，不免伤心过度，哭啊哭的，就哭瞎了眼睛。
按照当时的风俗习惯，农村的人老了，特别只是剩下一个老人了－－－－－－或老父亲或老母亲时，这个老人，都是由下一代轮流供养。所谓轮流供养，就是你有几个儿子，例如六个，每年每个儿子就供养老人两个月。现在，李家是两个儿子，即李万仁和李万义。这样一来，那么，李万仁和李万义就各供养老母亲六个月。
后来，李万仁早早地去世了，只剩下李万义一个儿子在世。按照当时的风俗习惯，李万仁去世了，金翠花和李福兆是可以不供养李奶奶的，
这是什么道理呢？原来，农村中有‘养儿防老’的说法。儿子赡养父母，是天经地义的事情。但是，到了孙子这一辈，孙子又要赡养自己的父母了；赡养爷爷一辈，那是父亲一辈人的事情；所以，孙子一辈对于爷爷一辈来说，是可养可不养的。当然，如果父亲一辈都去世了，恰恰爷爷奶奶长寿的，那孙子一辈还是要养爷爷奶奶的。不过这种情况是少之又少的。
又有看官要问了，那儿子死了，还有儿媳妇在呢？怎么就没有义务和责任赡养公公婆婆的呢？因为在中国古代的农村中，一个家庭都是以男人为主；儿子不在了，就是以孙子为主。以上说过，孙子这一辈，在当时的习惯法上，是没有义务一定要赡养爷爷奶奶的。再说，现在金翠花和李福兆本来就是个‘孤儿寡母’的家庭，如果不是原来的家庭经济条件好，还要别人照顾呢。这‘孤儿寡母’的孙子一辈，没有法定的义务去赡养爷爷奶奶的道理就在这里。其实，这种习惯，在当今的农村中，仍然存在，至少在江淮地区仍然如此。
但是，因为金翠花家的经济条件比较好，特别是金翠花是个善良仁义之人，一定要继承李万仁的遗志，尽到赡养上一辈的责任，坚持与李万义平均赡养李奶奶。既然金翠花坚持赡养婆婆，那当然更好了，这在当时属于尽孝道的品德高尚之人。再说，那李万义和邱红英也巴不得如此呢。
所谓轮流赡养鳏寡的父母，大致的做法是：弟兄们商量一个时间的分配，例如，李奶奶的赡养时间分配是－－－－－正月到六月，在金翠花家过；七月到腊月在李万义家过。轮流到哪家了，就将李奶奶接过去。在此期间，衣食住行，生病感冒，一切都由该家负责。当然，如果遇到大病，还是要弟兄们共同负责的。
话说这李奶奶到了金翠花家，这李奶奶就住在厢房中。吃饭时，祖孙三代就在一个桌子上吃饭，一家人同食。等待李福兆到无锡县学里去上学了，那金翠花就与李奶奶二人同桌吃饭。到了李万义家，这李奶奶也被安排睡在厢房中。所不同的是，因为李奶奶哭儿子哭瞎了眼睛，是个瞎子，又不能做什么事情。这邱红英嫌李奶奶脏，又嫌李奶奶不能帮助做事，只是迫于当时的社会习惯的压力，不得不赡养老人。所以，这邱红英虽然表面上赡养李奶奶了，心里是一百个不情愿。因此，这邱红英不让李奶奶同桌吃饭，而是随便盛一碗饭，舀些菜汤，让李奶奶在自己睡觉的厢房中吃，而李万义一家人则大鱼大肉地好吃好喝。
再说，这李福兆得中举人，搭台子唱戏，闹得四乡八镇的人都来看西洋景。那时候，农村中本来娱乐活动就少，唱戏的事情更是少之又少。再加上，这李福兆得中举人，是个天大的稀奇事，所以到李家庄上看稀奇的人更多。紧接着，又是给金翠花送贞洁牌坊，又是一番轰动，于是到李家庄看稀奇的人，就多上加多了。例如，这唐大姑娘，都从无锡城里赶来看稀奇了。
话说这邱红英的娘家本是隔壁邱家庄的。现在，这李福兆中了举人，又是邱红英的嫡亲的侄子，这邱红英的娘家人也来李家庄看戏看稀奇。家里来了娘家人，这邱红英不免要招待。再说，这天下的忤逆的儿媳妇，一般都是对公婆忤逆，很少有对娘家人忤逆的。这几天娘家人到李家庄来看戏看稀奇，那邱红英就忙开了，又是买鱼又是买肉，忙得是不亦乐乎。这邱红英为了好好地招待娘家人，还特地炸了肉圆－－－－北方人又叫肉丸的。
却说这邱红英在厨房里炸肉丸呢，那肉丸的香气随风飘扬，充满了整个院子。那李奶奶闻到了炸肉丸的香味，喉咙里直跳，口水都流下来了。这李奶奶轮到李万义家赡养时，平时都是粗茶淡饭，很少吃得荤腥，营养不足，嘴里馋得很。俗话说，老小老小。这人�