懂，甚至都没有听说过。西帝闻之，真是忍无可忍！后来，‘驴吊子’无地自容，落荒而逃，那西帝实在是忍不住了，一挥手，对着‘驴吊子’的后脑瓜，狠狠地击了一掌，于是那‘驴吊子’一个踉跄，撞到了‘鸡肚子’教教堂的墙角上。
那西帝骂道：“你这个胡扯蛋魔鬼的本性哪里去了？！你要懂得那么多干什么？！你就借个题目，胡说八道，胡编乱造一番罢了！当时说好了的，你下凡到人间，制造歪理邪说，专门到那些贫穷落后的国家去散布，反正那些国家的人民愚昧无知，与个动物差不多，什么也不懂的！”
那‘胡扯蛋’魔鬼的化身－－－－－‘驴吊子’猛然醒悟，于是闭门造车，胡编乱造，胡说八道，作《钱财论》一部。
却说这个‘驴吊子’在《钱财论》中胡说八道曰：
“那东方大国的管子所说的一句话：‘衣食足，知荣辱；仓廪实，知礼节’，是完全错误的，是胡说八道，是歪理邪说！而真实情况恰恰与此相反，一个人的品德如何，一个人的人格的高尚与否，是与一个人的财产状况成反比的。一个人的财产越多，他的罪孽就越深重，罪行就越大。例如，据我掐指算了一下：到了二十世纪末和二十一世纪初，世界上将出现一个首富，叫比尔·盖茨。这个比尔·盖茨，就是那个时代的最大的犯罪分子，是千刀万剐、枪毙一万次，都不为过的。反之，一个人的财产越少，品德就越高尚；如果这个人穷得一无所有，最好是光屁股了，如果你再去抢劫别人，那么，这个人就是世界上最伟大的人了。我又掐指算了一下，到了二十一世纪，将在索马里出现一帮海盗。这帮海盗，穷得一无所有，又不想好好地劳动，于是就到海上去抢劫。这些海盗，就是二十一世纪世界上最伟大的人物，是世界的希望之所在！”
这个‘胡扯蛋’魔鬼的化身－－－－－－‘驴吊子’写到这里，洋洋得意，继续写道：
“各位看官，从上面的论述可知，本‘著作’所说的‘财产与人的品德和人格成反比’的伟大精论，是指生产劳动所得，不包括抢劫别人的财产而得到的财富。这是为什么呢？因为，抢劫是一种革命行动，是一个英雄的行为。而恰恰相反，生产劳动的过程却是一个犯罪的过程。这又是为什么呢？请看下一章。”
不知道这个‘胡扯蛋’魔鬼的化身－－－－－－－‘驴吊子’还会说出什么歪理邪说。欲知后事如何，且听下回分解。【6。29。2013发】。
古代剩女相亲记－－－－－－－外一篇
第八十八回
上回说到，【西帝怒斥‘胡扯蛋’，魔鬼胡作《钱财论》】。这回说的是，【偷换概念耍阴招，胡说‘多余钱值论’】。
却说这个‘驴吊子’长得真是像个驴子，眉毛胡子一把抓，一看就知道这个孽畜智力低下，傻里傻气。再说这个‘驴吊子’，从小衣来伸手饭来张口，没有什么生活艰辛的体验，更没有什么从事生产的经验，当然只能是闭门造车，胡说八道，胡编乱造了。不过，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。这个‘驴吊子’并不是想探讨什么人间的真理，造福于人类，而是为了展示它‘胡扯蛋’的本能，为了搞乱人们的思想，为了诋毁儒家仁义道德的思想，为了搞垮东方的中华大国。这样一来，这个‘驴吊子’就像吃了大黄一样－－－－－－顺屁股流，胡说八道起来。
话说这个‘驴吊子’要制造歪理邪说，要把个生产劳动的过程，说成一个犯罪的过程。如此的悖论，确实也不是轻易地就能自圆其说的。
却说这个‘驴吊子’苦思冥想，挖空心思，忽然眼睛一亮，计上心来：
那西方‘胡扯蛋’魔鬼的化身－－－－－－－－－－－－－－－‘驴吊子’写道：
“话说这个世界之上的所谓人，一生下来就要吃饭穿衣的，每天一开门，柴米油盐酱醋茶，一项也少不了的。等到这个人长大了，性成熟了，又要找对象，又要生孩子；生了孩子，又要抚养孩子；那孩子，除了吃饭穿衣之外，还要上学；弄得不好，还要有病有痛的；如果有可能，还要到世界各地去游玩游玩。这一切的家庭开支，就构成了这个人的‘钱值’。
再说，这个世界之上，总的说来，或者说，就平均值言之，每个家庭的生活开支是差不多的，即所谓的‘家有黄金万两，也是三尺木床；家有黄金万担，也是一日三餐’。由此可以推断，这个世界之上，人的‘钱值’都是差不多的，所以说，这个世界之上，少了谁，地球都是照样转的。。
却说这个‘驴吊子’写到这里，笔锋一转，又写到：
“现在问题来了。但是，那些作坊里的组织生产的人，每年获得好多的利润。可是这个生产的组织者，却不能平均分给每个人。于是，这个生产组织者就‘揩了别人的油’，而‘揩油’，就是犯罪。由这段论述，各位可知，生产劳动的过程，就是一个犯罪的过程，生产劳动的组织者，就是犯罪分子！
写到这里，‘驴吊子’哈哈大笑，说道：“本人的精论，揭示了‘揩油’的秘密。而‘揩油’的根本原因，就是生产的组织者，获得了别人的‘多余的钱值’。本人的‘多余钱值论’乃是对经济学的划时代的贡献！”
不知各位看官是否读过《钱财论》，笔者是大致读过的。它的整个立论，就是如此。后来，各个愚昧无知的国家的所谓经济学的教科书，也都是这样描述的。
笔者估计，大多数看官都被毒害过。但是，并不一定知道，那个‘驴吊子’的胡说八道，到底胡说八道在哪里。怎么就得出如此荒唐的结论的？！
却原来，这个‘驴吊子’，是用了个‘偷换概念’的把戏。
细细推究‘驴吊子’的所谓‘人的钱值’的理论，说白了，就是指人的‘或创造物质财富、或创造精神财富、或为社会提供有益服务’的才能。
而构成一个人‘钱值’的要素，粗略地说，就是一个人的勤劳的程度，以及一个人的智力、体力、知识、胆识等等的综合素质。说白了，就是一个人的创造物质财富、或创造精神财富、或为社会提供有益服务的本领。
然而，‘驴吊子’却把人的‘钱值’解释为一个人的家庭费用。这‘家庭的费用’，与一个人的‘钱值’有什么关系？可以说，完全是毫不相干的两码事。按照‘驴吊子’的所谓理论，如果一个人是个白痴，但是，只要他的生殖功能还在，能够交配生孩子，最好能生三十五十个孩子；而这些孩子，最好也都是白痴，不仅不能生产劳动，而且个个有大病在身，每天都要若干的医药费；那么，这个人就是天底下‘钱值’最大的人！
这不是胡说八道吗！
这个‘驴吊子’哪里知道：每个人的‘钱值’是不等的，这是一个很简单的道理！众所周知，在这个世界之上，有的人‘钱值’很大，有的人‘钱值’很小；有的人，一个人能抵几万人，反之，有时候，几万人也不一定低得上一个人。这可以说是一个十分简单而浅显的事实！
再说，这个‘驴吊子’乃是公驴所配种，智力低下：
这个‘驴吊子’哪里知道：一个人的‘钱值’不仅有大小，而且还有‘正负’。像‘驴吊子’那种所谓的‘人’，像一口国的‘干矢木’那种猪蛇鬼匪的化身，像那些好吃懒做、靠偷窃扒拿、杀人贩毒而生存的犯罪分子；这些东西，既不能创造什么物质财富，又不能创造什么精神财富，也不能对社会提供什么有益的服务；这些东西，有什么‘钱值’？！完全是‘负钱值’！
这个‘驴吊子’哪里知道：人的所谓的‘钱值’，只是一个潜在的要素。说白了，不管一个人的‘创造物质财富、或创造精神财富、或为社会提供有益服务的本领’有多大，但是，如果你成天的好吃懒做，游手好闲，那是一点儿的‘钱值’也没有的。
这个‘驴吊子’哪里知道：即使在动物世界，那蚂蚁蜜蜂要生存下去，也是要组织生产的；那豺狼、狮子、鬣狗，要去围捕猎物，也是要进行组织的；更何况人类的生产劳动，难道不要组织乎？
这个‘驴吊子’哪里知道：正因为人的所谓的‘钱值’只是潜在的，只有他‘创造了物质财富、或创造了精神财富、或为社会提供了有益的服务’，只有在这个时候，一个人的所谓的‘钱值’才能体现出来。生产劳动的组织者，是组织人们创造物质财富、或创造精神财富、或为社会提供有益服务的过程，因而也是组织人们共同实现‘钱值’的过程，根本就不是什么犯罪的过程！
其实，这个‘驴吊子’如此的胡说八道，不仅仅是因为偷换了概念，从而得出了‘生产劳动’的过程，就是一个犯罪的过程；生产劳动的组织者，就是犯罪分子；这样一个荒唐可笑的结论。在‘驴吊子’的整个《钱财论》中，还隐含着一个荒唐可笑的前提。要问是一个什么荒唐可笑的前提。欲知后事如何，且听下回分解。【7。2发】。
古代剩女相亲记－－－－－－－外一篇
第八十九回
上回说到，【偷换概念耍阴招，胡说‘多余钱值论】。这回说的是，【‘多余钱值’藏陷阱，借此可以去杀人】。
却说西方‘胡扯蛋’魔鬼来到人间，投胎到西方‘日日士’王国，取名‘驴吊子’。虽然这个‘胡扯蛋’魔鬼是借了个西方女人的身子生了下来的，但因为那阳性的种子乃是借了一头公驴的驴种，所以，那个孽畜虽然大致有个人形的模样，但它的脑袋纯粹是个驴脑袋。再说中国有个俗语，是�