我有另一疑问；按说这人此世能得到或遇到的大都是前世的福德或因缘造就的。 此世享用或偿还上世的；；；下世 接受这世结下的因缘。
这因果循环 都会偿还完吗；；；
有人说：那你不要欠下别人债啊
我说：这债无处不在；你可以不欠别人什么；可你不能不帮助别人什么啊；你帮别人；别人就欠下你的；这又形成了债；形成了因果；形成了因缘；
这位又说：无债刧则成仙佛； 有则转万物。。
我说：人再世上 本不可能 两手空空
不欠别人 不帮别人什么 。。。 况且 债有多少 债有大小
受人点滴粮食 也是债 救人一命也是债。。。我不相信佛陀 为成佛前 没有债。 佛不都乞食吗？
入的世 则不可能 与世 无瓜葛
我觉得既然因果循环；只有没有该承受的因果才能证得菩提（这词不知道对不对）证得仙佛；可这本就是不可能的事。。。你不可能与世无瓜葛；凡人如何证得仙佛。。。。
望西门先生通俗的讲一讲；；；以解我心头困惑。。。。
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悟道圣者，是超脱于生命流之外的。
生命之流是什么？身体、各种感受、各种心念，各种认知。这一切在爱、欲及业力的牵引之下，构成我们生命的洪流。
学佛是为了得到心的解脱，一旦心得解脱，就超脱了这个生命的洪流。身在洪水中，你当然怕顺流下来的木头撞伤自己，怕洪水把你裹挟着带往险滩、漩涡；若是在洪水之外，你还担心什么？管它怎么流，与“我”不相干了。
对证道的圣者而言，业力之流还在流着，因果还在流着，此生残余的生命之流还在流着，你说的债也在流着，但这一切都只是现象，这些现象，都不相干了。这就是三法印中的“诸法无我”，一切都只是现象，现象之中，并没有一个实质的我。我们凡夫把这些变迁不息的现象当真了，悲欢离合、悲喜哀乐由此而生；六道轮回由此而有。
作者：西门柳 日期：2009…09…04 21：44
作者：xyf_26 回复日期：2009…09…04 20：47：11
我于09/08/27日晨5点15分得一女， 您可否从五行上给以提点，以便给小女取一名字？
坤造：己丑 壬申 甲辰 丁卯（寅卯空）
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本命五行为甲木，属阳木。
身弱财重，用劫财。
取个带春天、草木、生长、萌发之类意思的名字吧。
作者：西门柳 日期：2009…09…04 23：03
学佛是为了得到心的解脱，一旦心得解脱，就超脱了这个生命的洪流。身在洪水中，你当然怕顺流下来的木头撞伤自己，怕洪水把你裹挟着带往险滩、漩涡；若是在洪水之外，你还担心什么？管它怎么流，与“我”不相干了。
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仔细思考之下，觉得这个比输不太恰当，容造成误会。佛法本是不二法门，心与识如水之与波，是一不是二。
应当是不把这个洪流当成自我。
建立了无我观，只是修行路上走了第一步。声闻四果中，初果须陀恒，当断三结，即身见、戒取、疑。断身见即是建立无我观。三结断尽，才证初果，初果才是第一步。
只是我的个人想法，仅供参考，不当之处，请各位多多指点。要建立起正确知见，应当深入经藏，在佛经中的教诲为指针。
作者：西门柳 日期：2009…09…04 23：30
学佛是为了得到心的解脱，一旦心得解脱，就超脱了这个生命的洪流。身在洪水中，你当然怕顺流下来的木头撞伤自己，怕洪水把你裹挟着带往险滩、漩涡；若是在洪水之外，你还担心什么？管它怎么流，与“我”不相干了。
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仔细思考之下，觉得这个比输不太恰当。
应当是不把这个洪流当成自我。
建立了无我观，只是修行路上走了第一步。声闻四果中，初果须陀恒，当断三结，即身见、戒取、疑。断身见即是建立无我观。三结断尽，才证初果，初果才是第一步。
只是我的个人想法，仅供参考，不当之处，请各位多多指点。要建立起正确知见，应当深入经藏，在佛经中的教诲为指针。
作者：西门柳 日期：2009…09…05 17：12
作者：傻妞随风巽 回复日期：2009…09…04 22：50：05
很长的时间一直执迷。这个执迷，可能让人感到可笑：为什么我会把一个人看的很高尚，很纯净，很真挚？近乎完美。即便是看到有缺憾，但总不能面对现实。前几天去问妈妈，妈妈说：你是欣赏了他的才华。
妈妈的回答是对的。但是太简单了。
想请教西门柳先生：为什么我往往会把现实中所有人都看作是善良的单纯的，无恶意的？这样岂不是成了傻瓜瓜了吗？
还有一种莫名的恐惧感。不是对生死的恐惧。倒是把生死看的很淡。比如说，到了一个陌生的城市，到了人声嘈杂的车站。
虽与佛，道无关。但我相信西门柳先生能给我一个答案。
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这个世界，及世界上的人，都是有很多面的。有光采过人的一面，有平凡的一面，也有不堪的一面。
你有什么样的心，那么展现在你面前的也是哪一面。有的人，看这个世界充满邪恶，那么世界邪恶的一面就会淋漓尽致地展现在他面前；看这个世界很温情，那么一般来说，世间之事，展现在眼前的多是温和的一面；看世界都是虚假，那么什么展现给他的就没有值得相信的。一切邪恶，都是借助心里的恶念成就的。人倒霉了，就要自省，这件事是从自己的哪一种邪念中生长出来的？看起来都是发生在外界的偶尔事件，实际上内心早就在生根发芽。什么样的心，感生什么样的世界。
某种宗教有一句话：相信的人，得到那相信的；不信的人，得到不信的。这句话是很有道理的。
你能够一直以来，以一种单纯、无恶意的眼光看世界，说明到目前为止，这个世界展给给你的，绝大部分都是无恶意的一面，否则你不可能一直能保持这种看法。
你的天性如此，这是一种非常可贵的天性。
作者：西门柳 日期：2009…09…06 18：11
作者：修养宁静的心境 回复日期：2009…09…06 12：09：45
向老师请教，学习，拜谢了。
1、看到老师说的关于邪淫损坏了婚姻的福报，男女都是这样吗？比如女性手淫也会导致婚姻的福报受损吗？以前听西医说，手淫危害并不大，于是就没有克制。我是不是已经消耗了婚姻的福报？没有好姻缘了？
以前读中学的时候看了一些色情小说、漫画，确实受到了不好的影响。甚至是沉溺其中了，感情恋爱一直不顺，婚姻现在也看不到方向。有时候觉得悲观的想，是不是自己就此孤老一生，让父母总是担忧，这也是做子女的不孝吧……我还能弥补吗？我该如何去做？想请老师指明一条道路，不想让青春蹉跎，不胜感激。
2、再向老师请教，之前听一位研究阴阳五行的老师介绍，说是遇到本命年的话可以包一个红包放在枕头下，对人有好处。作子女的遇到父母的本命年是否可以这样做呢？包一个红包（钱越多越好吗？）给父母放在枕头下面，对他们好吗？如果老师有更好的方法希望能介绍一下，最好是能保重父母身体健康，有益于他们的平安顺利的，不胜感激！
3、至亲姑妈的过世一直让我耿耿于怀，姑妈是因自杀过世的，她生前对我很好，自己简朴节省，却把攒下的钱给我作为上大学的费用……可我还没有为她做些什么，她就过世了。有很多的遗憾，不知道该怎么去弥补，很想回报姑妈的疼爱……看老师前面的帖子，有对往生的亲人的超度，回向……请老师指点一二，这样的情况，我该如何去做，不胜感激！
看过前面老师说的念《地藏经》，关于“回向”，不是太明白，还有老师说的十方回向（希望我没写错），这样的力量会更大些，能具体说明一下给如何做吗？不胜感激！
4、自己也在看些关于佛经易理的书籍，比如南怀瑾先生的《易经杂说》等等……请问这些算是佛经不？晚上睡觉前看了就放在床上了，卧室里……这样是不是亵渎了神明？还有，我住的宿舍小，有两个书柜，一个放在卧室，另一个是在小客厅里，客厅的那个书柜（这个书柜里放着些研读佛经易理的书籍和其他书籍）对着厕所门（没有对着厕所蹲位），这样是不是也很不敬？（因为宿舍空间有限，我也不知道该如何调整），请教老师，我还是该把这些书籍搬到卧室吗？
5、因为要离家在外地工作，家人就请了一尊地藏王菩萨让我戴在身上，保佑平安，不是在佛门请的，是在一家玉器店，说是开了光的，请地藏王菩萨也是因为店里有说明书，说是属鸡的人就合佩戴这样的玉。我是81年生在中秋的女孩，不知道老师我佩戴这菩萨玉，有没有什么讲究，同时平时要注意什么？以免不敬。
我问得多了，实在是因为自己知之甚少，最近才刚开始接触佛经易理，也是希望从纷繁的外界走向内心，能认识自我，希望自己能多积累，多向善、多行善，为父母亲人和自己积累福气。问得多了点，诚心向老师请教，期盼老师能指点迷津，占用老师时间了，也占用了大家的请教时间，还望大家多多包涵。不胜感激！
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1、各种方式的邪淫都严重损耗福报，男女都一样。如果犯过或者正在犯着这样的错误，首先戒除，再则在佛前反复忏悔，再则通过各种方式多积福报，以弥补被邪淫损耗的福报。如果方式的话，还可多在网上宣传戒除邪淫，按因果律，挽救了别人也就等同于挽救自己。
戒除戒淫的方式，一则修不净观，以自己最迷恋的对象，观察其种种不净；二则摈除外缘，不要接触有可能引起邪淫的内容；三则念观世音菩萨名号，一日念至数千声�