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喝完了一圈，张开看看时间还早，提议说古人讲酒过三巡，这儿就行三圈令。下个令是说出自己排号所在月份的节日，规矩和刚才一样。“要说农历的，”他强调说，“我最讨厌现在的人崇洋媚外，都过洋节日，祖宗留下来的节日倒是都忘了。”然后他自己说了正月里正月正，正月十五闹花灯；老二是二月二龙抬头；老三是三月三放风筝；老四是清明节；老五是端午节；老六是六月六。轮到李满朝说个七月十五挂锄勾，苏雯雯笑说：“你又来个希奇古怪的，那是什么意思？”李满朝说：“七月七，牛郎会织女，大家都知道，就没有意思了。这句话是说七月十五地都锄完了，把锄挂起来。”老八自然是八月中秋月照台，老九是重阳登高，老十是十月一——鬼节，见大家不明白，他便解释说那是他那儿的地方性节日，确实是有的，大家也就信了。轮到老十一，他想了半天说：“十一月有我的生日。”大家起哄道：“那算什么节日。”他却说十一月确实没有，要有人能找出来，老几找出来的他喝几杯。但人们确实找不出来，也便算了。最后老十二是腊八，还有小年，也喝了一杯。
这一圈完了之后却有人说张开总是讲一，太简单了，为了完成一个循环，把十三也加上才好。薛霞忙说过节却讲十三，很不吉利的。大家都说她洋迷信，问她为什么十三不吉利，她却说不出个所以然来。苏雯雯忙给她解围说这确实是有的，“当然也是迷信，”她说，“但确实有许多不幸和十三有关，如耶稣被捕的最后一次晚餐是十三个人，英国一艘维多利亚号巨型客轮在某一年的六月十三号沉没等等，所以西方人都以十三为不祥，而传入中国有人认为其与”失散“谐音则纯是附会了。”
李满朝听完叹到：“中国人现在对外国文化信得不行，有个报纸报道：某地方的青年结婚时不再找先生合生辰八字，而是穿婚纱进教堂受到了极力的推崇，说是素质提高，文明的表现，“简直荒唐之极，”他大声说，“我先生合生辰八字是迷信，信上帝进教堂也是迷信，凭什么谁就比谁进步呢？””
“天下大事有人理，岂是你我料兴亡。”张开打断李满朝的话说，“今晚管这些事干什么——下面开始第三圈令，前两圈都是我出的，现在你们出一圈吧！”女孩们推来推去，还是推不下来，最后张开说：“还是大哥给你们定吧，就她——”他拿筷子指了一下，“苏雯雯。”
“我？”苏雯雯张大了嘴巴，指着自己的鼻子问，模样极为可爱，“那——”他想了一会才又说：“那咱们就联字吧，今天是元旦，咱们规定最后连到“元旦快乐”为止——先由一个人出一句话，下边的一个以上一个的话的最后一个字起头再说一句，如果一圈之内联出来了，出的人喝一杯酒，一圈之内联不出来其余的十一个人都喝——我先出，大家好。“
“好人一生平安”
“安全”
“全天”
“天元”
“啊，”苏雯雯又惊讶的张大了嘴，“这么快就连出来了，不行，我不能喝了。”
“大家说她不喝行不行？”
“不行，”人们都起哄说。张开见状忙帮她解围说：“她真的不能喝，我代了吧！”说完接过苏雯雯的杯子一饮而尽。
接着刚才联出来的那个又出了个“无边无际”，下面的马上对出了个“际会风云”——“云雾”——“雾里看花”——“花明柳暗”——“暗无天日”——“日元”。然后出的那个也喝了。最后联出来的那个又出了大海，下面便对上了“海拔”——“拔高”——“高大”——“大米”——“米饭”——“饭桶”。大家哄地笑了起来，薛霞更是一口水喷到了桌子上，张开忙拿出餐巾纸帮她擦了。又听他们对下去——“通过”——“过目不忘”——“望子成龙”——“龙行天下”，十一个已经到了，还没联出来，只好一人喝了一杯，由那个继续出了个“电子表”，下面的便对到“表白”——“白纸”——“纸张”——“张开”，人们又大笑起来，却听下面那个继续对了——“开张”——“张大千”——“千门万户瞳瞳日”——“日元”，那小子便又喝了一杯。
这次最后连出来的恰好是薛霞，她歪着脑袋想了一会说：“我就以今天的场面出吧——好肉好酒。”下面的一个对道：“酒干倘卖无。”然后又继续对了下去——“无事生非”——“非常——”那丫头想了半天却说出了“非常可乐。”下面的人又对道——“乐不思蜀”——“蜀道难，难于上青天”——“天元”。薛霞却把杯子递给张开说：“我不喝，你代我喝。”张开无奈，只得喝了，却又连声问道：“谁连联出来的，谁连联出来的？”大家便又哄笑不已。
接着那个又出了个“我爱北京天安门”，联了一圈，还没联出来，那小子正欲取笑几句，张开却拦住说时不早了，不必再联下去，于是大家都拿起杯子来碰了一下喝完，会了帐出去。
出来之后他们纷纷评论服务小姐如何如何客气，“我们是上帝嘛，”不知谁说了一句，“当然应对我们好一点。”于一飞却接口说：“我最讨厌顾客就是上帝的说法，其实人与人是平等的，为什么要有上帝和平民之分呢——服务态度要搞好，但决不能只从服务员这一方面来抓——社会风气的好转不应该也不可能通过牺牲某一部分人的尊严来实现。”
“那你希望去买东西的时候服务员对你凶巴巴的吗？”刚才说话那小子反驳说。
“不希望——但人与人之间的尊重是相互的，要服务员百拿不厌，你去买个东西要人拿一百遍这合适吗？将心比心，换个位子，设身处地的为人家想一想，这象话吗？”
“有道理，有道理！”李满朝摇头晃脑的说。那小子的愤然全变成了笑，“听君一席话，胜读十年书，有些东西是值得我们去注入新的思考——服务员说你是上帝，对你好，是因为你要给她钱——这是拜金主义的表现——背地里不知道多恨你呢，这种虚无的尊重是没有意义的。”
一群人斗着嘴继续走，碰上两个跑步的，于一飞斜眼看了一下说：“贪生怕死。”大家都奇怪问：“人家是来锻炼身体的，碍你什么事了，又怎能骂人贪生怕死？”“不碍我的事我也关心，这才叫替天行道，”于一飞笑说，“他们锻炼身体是不是珍惜生命，珍惜生命是不是贪生，贪生是不是怕死？”
“诡辩！”人们纷纷笑说。
女孩子们一进屋便觉一阵风迎面吹来，“呀！”马燕一开了灯就叫道，“今天谁没关窗子？”
“肯定是谁也没关嘛——真笨。”苏雯雯接口说。
“哟，跟哥哥们一学，雯雯也变成哲学家了。”马燕笑说，“哪个哥哥教的，告诉我！”
“嗯——”苏雯雯假装沉吟，却冷不防扑上去扭住马燕的手要她求饶。其余四个也在边上加油助威，几个女孩子闹做一团。
五
要说李满朝是那一种进了大学就以为再无压力而不想再学习的那种人，那可真是冤枉他了。又回想起了当初高考分数下来后人们都说他以后可以高枕无忧了，他却深不以为然，“人决不是为了不死而活着，”喝醉酒后他吐出了这样的真言，“我又不是在农村活不下去了才去上大学的。”他想自己决不会象人们说的那些大学生那样平时不用功，考前突击，他想要在大学里学一些东西，干成一点事——一点称得起业的事。
所以尽管他一开始对自己轻松进了宣传部感到吃惊，但他还是很快接受了这一事实，而且就象一个穷人捡了一大把钱也决不舍得去大吃一顿一样，他没有因为它得来的容易而漫待了它。“其实对于一件东西珍惜与否的关键是看它的价值，而不是得来的难易，”后来于一飞曾这样说过，“所以女朋友不一定要苦苦地追来才算最好，那是一种毫无道理的心理作用。”而他当时则认为这也许就是那一点称得起业的事的开端。
并且他也没有因为工作而放松了学习。他把学习比做他的事业的基础，学不好业务，将来的事业就无从谈起。他甚至不抄作业，需要知道，当今中国的教育已经形成了从幼儿园到高中，到高等教育的一套完备的考试制度，一切的教育行为都围绕考试——说的更确切一些是分数——展开，而大学里的先生又认为学习态度也很重要，这就得通过学生的作业来衡量——他们常用自己手中的权利把作业的好坏作为考试结果的一部分。这可坑苦了李满朝，他的字本来就草，那么多的作业又总是一个人做，又有工作，常常是顾头不顾尾，总被老师说作业差。其实老师要求也并不像自己说的那么严，他嘴上说不准抄作业，但学生既然考得上大学，就不至于干蠢的连作业也抄的一模一样而被老师看出来，虽然说也有把别人的名字都抄了交上去的，但那就是因为少才拿出来当笑话讲，所以老师见了好作业还是高兴的。可李满朝似乎就是参不透这一点，就连张开也奇怪他并不是那种象于一飞的人，怎么会这样。
“我不是不会骗人，”他说，“可我想没有必要的时候就不要去骗人，我的作业不好是老师从小学说到现在了，谁要说我的作业好那是讽刺我呢。反正是那些东西我学会了，出去干工作时能使就成。”这样弄的张开也没办法，只得由他去了。
张开也常做于一飞的工作。于一飞连李满朝都不如，常常是由于陷入了对人生重大问题的思考而忘了交作业，甚至有时候为了表示对老师那些“作业要影响期末成绩”的威逼和利诱的蔑视故意做的坏一些。老�