更坦白的说，其实是为了要吸引老公和男友，但有了老公和
男友的女人，还是照样美容、保养、化妆，像孔雀开屏般在
外游荡，为了什么？
（3）很多男人都知道去夜店的目的就是给其他女人知道他的
「开放政策」。假如只是去喝酒的话，不如找几位朋友在家
喝，那会更符合经济原则。女人也打扮到很吸引人才去，她
们有意无意的给机会其他男人来搭讪，不首有或没有男朋
友，都在享受被搭讪的乐趣，同时又可以高高在上的拒绝不
喜欢的男士，像是玩一场《美国偶像》American Idol节目
般游戏一般。如果说喜欢跳舞的话，只要找几位朋友在家跳
就可以了。
（4）有去过迪斯可的人，一定会看到女人跳舞的功力，永远
比男人厉害。跳舞是为了展示她的健康、活力、青春的象征，
年老的人没有这些象征。透过跳舞来展示这些象征，代表着
她有健康的生育能力。古代时的任何部落文化，都有让男人
看到她的生育能力象征的目的是什么呢？
（5）全世界的英文书有百分之五十一是写给女人看的爱情小
说，也即是说女人有极大的爱情文艺需求；读者认为女人很
有意或无意的喜欢从文字中去体验轰轰烈烈的爱情是为了什
么？
不论男女老少，都潜伏这种人性的阴暗，也各有其自私的弱肉强
食策略。你不必难过，也不必伤心，问题全在于你有没有办法在一片
消极中品尝人性的本质？
这种有意识或无意识的弱肉强食心态，是和我们的双眼有关系
的。人类眼睛位于脸部的前方位置，这间接的透露我们原本就潜藏的
兽性。
第二章 恐怖天使，愤怒菩萨
人与兽的关系
我们虽然身为传播非常唯物主义的权谋思想讲师，但对一些古代
唯心主义的宗教、神话和心灵学上的修炼，也是蛮有研究的。江老师
和李老师各自都拥有可以写成多本灵异小说的亲身体验和见闻。我们
读过一篇文章，内容牵涉到中国古代的《山海经》及其他的研究，作
者就说，根据中国古代传说，人类是女娲制造出来的，衪的形像是人
头蛇身，而伏羲（一位教导人类八卦、文字和耕种的古神）也俱有动
物的形像，该作者就感叹的说，古代的人是兽面人心，而现代的人是
人面兽心。
其实这一类的传说不止限于中国，就算是中东部份的基督教（基
督教发源地不是西方），在旧约中也有记载先知们描述天使的形像：
一个身躯有四个头，其中有牛头和鸟头不等。有些天使的形像是极之
可怖的，如千头千手千脚千对翅膀，当然现在的人已把天使美化了，
基督教徒则把魔鬼兽化。一般基督教徒认为，魔鬼俱有山羊头、人身、
羊脚的形像，它其实根本不是魔鬼，这位山羊头的仁兄是西方多神教
里的潘（Pan，西方早期的宗教是多神教的Paganism），衪是森林之
神，基督教徒找了衪来做代罪羔羊，结果潘无端端的变成了众人憎
恨、邪恶化身的魔鬼。那么，从这一系列的例子中，我们可以看到很
多人，不只是基督教徒，都会把一些邪恶行为都归罪于是禽兽行为，
所以我们有一句骂人的话：「禽兽不如。」
在人类历史上，苏美利亚是最早期的宗教文明国土：苏美利亚创
世记录（Sumeria它的历史早过旧约，它的创世纪录与旧约有相同之
处，故有些学者认为苏美利亚的创世纪录可能有被其他后期的文化抄
垄）有记载到一个鱼形人从海中登陆，教导天文地理文字耕种等（就
像伏羲的传说）。冥冥中好像所有的人类进步又和禽兽有关，为什么？
眼睛和兽性
在哺乳动物的野兽里，肉食（猎食）动物和非肉食（素食）动物
的外表有一个简单的区分点；大部份狩猎者如俱有攻击性的狼或狮
子，牠们的眼睛是长在头部前面的，双眼是向前看的。而被猎者，如
吃素的牛或兔子，牠们的眼睛是长在头部的两旁，双眼可看到的范围
比较大。前者双眼向前看是为了牠能准确的攻击猎物；后者双眼旁
看，所见范围接近三百度，可让牠观察到四周围有没有攻击性的动物
在接近牠，让牠可早些逃出魔掌。
大自然的法则是非常公道的，当一方的动物有进化上的优势时，
另一方的动物也会开始进化来抗衡。所以大自然界的进化，是和弱肉
强食有关的，而人类的进化，也和这种兽性的竞争有关。
人类的真面目
我们虽为万物之灵，但请注意，我们的双眼跟狼虎的双眼一样，
都是长在前面，向前看的；人类的天性本来就是具攻击性的狩猎者（原
始人时期我们都是猎人）。在狩猎者的世界里，是没有双赢这两个字
的，一就是吃掉你，不然就是吃不到你，只有输赢，不可能会有双赢，
征服却是我们人类的本有兽性。（印地安人有一种类似双赢的猎法：
不猎杀年轻的动物。最起码让牠们长大，生多几个小动物。从地球生
态的宏观角度，这是双赢，但对那一只被猎杀的鹿而言，何来双赢？）
商场上到底有没有双赢呢？答案是：很难！商场根本就是权力游
戏、是拔河、是角力，也是零和游戏。既然是权力游戏、是拔河、是
角力，所有的利害关系就建构在零和的规则下，所以，谁愿意跟你来
玩双赢？
不相信？回去问一问你的妈妈到底是怎样在菜市场买菜的？
你的妈妈会跟卖菜的小贩说：「菜心多少钱？‥‥哗！这么贵，
两元这么贵？！我天天来跟你买菜不要算到那么贵！哪，一元我跟你
买‥‥还有，送我几条葱‥‥」。连你的妈妈都不想要双赢。
假如在一个足球场般大的笼子里面，关着一人、一狗、一猩猩和
一老虎，当食物链中最高者的老虎饿起来的话，人类应该是最快成为
牺牲者的成员，因为他是最弱的一个。不过在整个大自然的环境里
面，人类却是食物链中位居最顶尖的生物，我们随时都可以把老虎吃
到绝种，并且在某些地方，我们竟然利用牠的吃相来当作摇钱树。
虎落平阳被人欺
忘了是谁告诉我：「中国的番禺，在动物园里，可以观赏以活鸡
来喂老虎和狮子的现场表演，这种表演名盛一时，许多人为之疯狂，
同时，又有许多人大力抨击！」
站在游客的角度，用活鸡来喂老虎和狮子，过不过瘾？刺不剌
激？紧不紧张？
当然过瘾，当然紧张刺激！你只需要花费少少的钱来买一只活
鸡，然后将活鸡五花大绑在竹竿上，再伸进老虎笼里。老虎看到竹竿
上的活鸡临死前挣扎哀鸣，就会兽性大发，用尽全力飞扑过来，兴奋
地把活鸡从竹竿上硬撕扯下来，一阵虎啸狭着猛虎余威一口把美食吞
下。根据有经验的人说，长期被喂食没生命的肉的猛兽，和被喂食活
物的猛兽，是有很大分别的。后者因此能够保持其本有的厮杀兽性。
当游客看到这种「气吞天下」的强者霸气和血腥残忍场面，一时
哗声四起，真是既紧张又刺激！相反的，自命清高和心地善良的人道
主义者看到这种残忍和血腥，就觉得中国番禺的动物园，应该停止此
类活动，并拼命大力抨击！这类型的人道主义，是一种人类独有的伪
善行为。
人比老虎更加的残忍
其实，你真的认为动物园里的老虎是吃素的吗？你不用活鸡来喂
老虎，难道老虎就不食肉了吗？你们觉得残忍，是不是因为用人手送
鸡入虎口，亲眼看到「血肉横飞」而于心不忍呢？你们有没有想过，
当你们走进KFC大快朵颐，当你们喝下十全大补鸡汤，本质上，你
们又跟老虎有什么分别？
如果我们拿番禺动物园所牺牲掉的鸡只与「老人鸡集团」（KFC）
来对比，简直可以用「蚊子」的体积来比较「水牛」的体积，正是：
小巫见大巫。让我们用KFC最小型的合约农场来计算，最小的农场
每四十五天就可以供应三万只鸡给KFC，那么五百家小型的农场，
每四十五天就有一百三千五万只鸡被人吃掉！比老虎更残忍血腥。那
简直是可以用血流成河，万骨成灰来形容养鸡送人口这种「无形有心」
的血腥场面。（当然有人会跟你说他们杀鸡是杀得很「人道」）
所以，是否有人曾对你说：「市场的竞争充满了血腥和残忍。即
使你赢得胜利，也是用他人的鲜血交换回来的，这就叫血酬的代价？」
商场如战场，一将功成万骨枯。千千万万的战士，一上到战场，本来
就随时准备「血溅沙场」、「马革裹尸还」，生死存亡半点不由人。从
更宏观的立场来说，生物界就是一个永恒的战场，任何生命都须经过
适者生存的丑恶淘汰过程。
弱肉强食之道
可能有些人还会觉得战争是丑恶的，看到战争时的死亡人数就觉
得残忍，却殊不知我们每天所杀的生物，随时比战争的死亡人数不知
多出多少倍。可能有些人会说这些畜生是没有思想的低等生物，死不
足惜。那么等到有一天，比我们人类智慧更高超万倍的外星人来到地
球时，他看到我们就好像我们看到老鼠一样，并决定要把我们变成他
们的家畜时，我们就可以回想自己的立场－－死不足惜。大自然也会
推动一些东西的进化以抗衡人类的繁衍，比如各种不同的新病菌或疾
病的侵害，就夺走许多人的性命。吃素的人也不要得意的太早，你要
吃的那碗饭和蔬菜，也需要杀死很多其他的生物，才让你有机会吃到。
请记得；残忍就是残忍，不会因为我们较文明就不残忍。大自
然的进化和平衡规律就是弱肉强食、�