在一家跨国公司电信部门做软件开发的小谭每天的
生活好像总是很忙
;连着两个周末她都没有在北京
; 11月
的第二个周末
;她去了坝上
;跑马雪原
;第三个周末
;去郊
区看狮子座流星雨。而就在此之前的一个周末
;她刚刚
通过了跆拳道“黄带”的考试
;通过了“黄带”的考试也就
相当于结束了初级的学习而进入中级的进修。她说
;如
果时间允许
;将一直把跆拳道的学习进行到底
;与此同
时
;每周的英语课她也从未间断。
小谭参加了很多活动
;在增长见识的同时
;也接触了
很多人
;认识了不少好朋友
;她渐渐发现以前接触的都是
书
;而人才是真正的宝库。
每个人都有自己的生活方式
;每一个地区、每一个社
区也会有共通的生活方式。例如南方人喜欢吃大米
;北
如何让您成为修养高尚的成功人士
方人喜欢吃面食。穆斯林民族特别注意洗手洗澡
;不吸
烟不喝酒
;吃羊肉不吃猪肉。朝鲜族喜欢吃狗肉。在一
个群体里生活方式会互相影响
;如在大学里不同的学生
宿舍有不同的风气。在大众媒体和传播技术高度发达的
今天
;生活方式会通过大众媒体得以广泛传播。我们提
倡传播健康的生活方式
;是个人成功的基石
;是国家兴盛
的保证。
自有人类以来
;总是永不松懈地在寻求无病无灾
;健
康长寿的生活方式。但不同的时代
;对什么是健康的生
活方式
;有着不同要求和理解
;因而人类健康的生活方式
这个与人类生老病死紧密相连的话题
;也总是与时共进
不断赋予新的更科学
;更丰富的涵义和内容。健康的生
活可以使人获得健康
;免患许多疾病
;而不健康的生活方
式则会给人带来疾病。当今社会面临四个“提前”
(提前
得病、提前衰老、提前残疾、提前死亡
)的普遍社会现象
;
人们对当今的各种各样的“现代病”
(动脉硬化、高血压、
肿瘤、糖尿病、前列腺病、青光眼、白内障、老年痴呆以及
诸多常见病、多发病
)的认识和揭示发现
;归根到底
;都是
因为不健康的生活方式造成的。
5。您知道勤奋的生活方式能提升修养吗
?
《孟子》上有这样一句话
:“人皆可以为尧舜。
”俗话
说
;;即使是聪明人也离不开一个字。一
“勤能补拙”
“勤”
个人的能力
;不是两三天就能培养起来的
;只有在自己的
位置上一个机会也不放弃地学习
;自己学
;同时也向别人
如何让您成为修养高尚的成功人士
请教
;比别人花更多的精力和时间。脚踏实地
;努力锻
炼
;认真修养。为了生存
;为了出人头地
;除了机遇和天
资外
;尽可能逐步地通过勤奋来提高自己的能力和品质。
席勒说
;
“怠惰是贫穷的制造厂
;人不能奢望同时是伟大
的而又是舒适的。重要的是要勤勉
;因为只有勤勉
;才不
仅会给人提供生活的手段
;而且能给人提供生活上的惟
一价值。
”不应该看到成功女性那样伟大的事迹和品质
;
认为高不可攀
;就自暴自弃
;畏缩不前。如果这样
;那就
会变成“庸人”
;不可雕的“朽木”。事实上
;现实中对于这
种学习
;不同的女性采取各种不同的态度。
但女性尤其要注意的是
;我们所有的人
;自从童年时
起便养成了过于依赖别人的习惯
;成为遵从者而不是决
策人。一个年幼的孩子
;几乎他做的每一件事
;都必须得
到父母的允许。当然
;我们都必须遵循社会道德准则
;这
种或那种生活方式。女性不能过于依赖别人的赞同。真
正可以依赖的只有自己。许多女性缺乏自主的意识
;也
缺少对成功的强烈渴求和坚定信念
;得过且过
;这是对自
己人生的不负责任。只有全心改造自己
;提升自己
;以勤
奋换取应该拥有的一切
;才是真正的幸福。女性通常较
为顺从
;但仍应把自己看作是学生
;认真地学习
;掌握女
性修养的精神和实质。要在社会竞争中认真地去进行自
我修养
;去检查自己的处事、处人、处己。一方面要读各
类书籍
;一方面还要注重调查和分析活生生的现实
;研究
自己所处的时代和国家所处的各方面情势的特点
;把普
遍真理和自身的具体实践结合起来。为了实现个人目
如何让您成为修养高尚的成功人士
17
标
;掌握各种方法
;身体力行
;改造现实
;同时改造他们自
己。
乡下姑娘安子
;初中没毕业
;独自一人从广东梅县扶
大乡闯到深圳。像成千上万的打工妹一样
;做流水线上
的插件工
;一天工作
12小时
;没干多久
;十指上便是一团
团黑黑淤血。在繁重打工之余
;安子还是用学习来充实
自己的每一天
:从自学初中课程
;一直到深圳大学中文系
大专课程
;打工
7年间
;安子自学
6年半。
7年打工收入
;
几乎全交了学费。
1991年
;安子在打工之余
;将打工日记
加工创作成《青春驿站—
——深圳打工妹写真》在报纸上连
载
;随后
;都市寻梦等文学作品相继问世。深圳广播电台
力邀安子主持“安子的天空”。数以万计的务工青年
;渴
求在这片天空获得心灵的慰藉。今天的安子
;是
4家公
司的总经理
;她说
:时代给了我机会
;而能抓住机会
;是因
为我付出了太多泪水和汗水。安子用这种勤奋的态度去
修炼与学习
;使自己实现了修养上的蜕变
;获得了自己的
成功。
美国的一项研究表明
;世界上最忙最紧张的名人们
;
通常要比普通人的寿命高出许多。美国的心理学博士雷
米曾经发现
;外出工作的妇女要比家庭妇女发病率低。
他进而得出结论
:勤奋工作有益健康。为什么呢
?这是
因为工作可排除人们孤独和忧郁感。当人们百无聊赖
时
;不是感到快乐而是觉得烦恼和孤单
;而忙忙碌碌的人
则往往是最快活的人。许多热爱事业并有成就的人
;常
常会觉得最快乐的时光是在艰苦工作的时候。工作在人
18如何让您成为修养高尚的成功人士
与现实生活之间架起了桥梁
;使人们能与社会广泛接触
;
参加集体活动
;得到友谊、温暖和真诚。这对身心健康有
益
;因而不容易患病。富兰克林说
;
“懒惰
;像生锈一样
;
比操劳还能消耗身体
;经常用的钥匙总是亮闪闪的。
”
努力增加投注于工作与自我启发的时间无疑是最简
单的方法。但这并不表示你不能游戏或应完全放弃休闲
生活。休息与游戏对于疏通情绪与放松精神有很大的帮
助
;对健康也十分有益。但不可漫无目的地游戏
;更不能
以这两件事作为自我逃避的借口。头脑不怎么灵光却能
持续用脑的人
;会比头脑聪明但却安于现状
;成天无所事
事的人更容易获得成功。
6。您知道节制的生活方式是怎样提升修养的吗
?
节制其实是一种“有容乃大”的包容状态
;通过一定
的节制达到的一种自由的自如状态
;是一种与世界和睦
相处的自由。中国自古就有居安思危的生活观
;如“生于
忧患
;死于安乐。
”《孟子》就告诫我们即使获得成功
;拥有
财富
;也切不可忘乎所以
;过度奢华。而将节制与自由的
辩证关系讲得最为透彻的还是孔夫子的“七十而从心所
欲
;不踰矩”
(《论语》
)。“从心所欲”即是一种自由状态
;
但这种状态必须在有所节制中完成
;即在“矩”之中完成。
在西方
;柏拉图在《理想国》中则直接将“节制”规定为人
的四种主要美德之一。西方的许多有识之士已经认识到
那种“拼命生产开发
;拼命消费挥霍”的生存方式是不可
取的
;因为这些自然资源不是从前辈手中继承的
;而是从
如何让您成为修养高尚的成功人士
19
后代那里借来的
;并提出“小的就是美好的”
“俭就是美”
;
的新时尚。穷奢极欲、大肆挥霍违背天理、令人厌恶。任
何无节制的人生享乐、纵情狂欢
;都会驱使人舍弃职守
;
堕落贫穷
;不是纵欲和贪婪积累了财富
;而是克制和禁欲
增长了社会财富。节制有度、积累资本和扩大业务的克
制禁欲的观念强加在财富消费上的种种限制使资本用于
生产性投资成为可能
;金钱和时间资本没有被消费却被
用来再投资
;禁欲节俭必然要导致资本的积累
;从而也就
自然而然地增加了财富。
一些国家由于宗教信仰缘故
;使其对自然消耗的程
度很低
;如印度教主张食素
;这便是印度人均生态足印很
小的因素之一。因为一块可供养
30名素食者的土地
;仅
能维持
1名肉食者。据悉
;作为肉类消费大国的美国
;每
年要砍伐大面积的南美热带雨林改作牧场
;以保障麦当
劳的牛肉供应。
1987年
;美国快餐业从哥斯达黎加进口
7万头菜牛
;大片森林被夷为牧场。有时一年就从中美洲
进口
8000多吨牛肉
;据说
;每制作一只汉堡包就需毁掉
相当一间厨房面积的森林
;而这片土地上却生长着
18米
高的大树和五十多种珍稀植物。难怪有人惊呼
:
“一只汉
堡包
;毁掉一片林”。中华民族自古就有崇尚节俭之美
德
;并留下许多诸如“一粥一饭
:;当思来之不易
;半丝半
缕
;恒念物力维艰”、
“历览前贤国与家
;成由勤俭败由奢”
的名言警句。节制的生活方式体现了对子孙后代的爱之
修养
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架