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有一次爱因斯坦躺在一个小山上,他眯起眼睛向天上看,发现有千万道细细的阳光穿过了他的睫『毛』,『射』进了他的眼睛。他就想象着自己乘一条光线去进行一次神奇的旅行。回到家里,爱因斯坦对父母说:“我努力想象自己在追赶一束光线,如果能追上,我想看看这种波是什么样子的。”父母没有嘲笑他,而是鼓励他想办法去实现,也正是这样一次想象,让他发现了震惊世界的广义相对论。
教子感悟——
“白痴”与“天才”只有一线之隔
这样一个个的事例还有很多,但它们都说明了一个道理:父母的鼓励和赞赏对孩子来说是多么的重要,那有着怎么神奇的力量。试想,如果他的父母也像外人一样对孩子失去信心,那爱因斯坦也只能做一个自卑的“白痴”。
现实中,我们会见到很多像小爱因斯坦一样的孩子,他们可能长相不够可爱、『性』格较内向、嘴巴不甜,或者有其他诸如此类的小『毛』病,但这又能代表什么呢?智慧的父母要从赏识孩子的角度出发,积极地鼓励和安慰孩子,通过对孩子的赏识和鼓励,让孩子树立信念,缓解孩子的压力,增强孩子的自信心,让孩子尽快从紧张情绪中走出来,从容面对自己。
因此,面对孩子,不能只看到他的短处,要用敏锐的目光去发现孩子的超人之处,不管你的孩子在他人眼中是天才还是白痴,一定要对孩子有足够的信心,并加以鼓励、引导,最终帮助他们取得成功。
第六章 摆正心态,让孩子笑对人生 第一节 摆正心态——侯宝林教子“要做就做最好”
侯宝林(1917~1993),北京满族,中国著名相声大师,表演艺术家。幼年家境贫寒,12岁时学演京剧,后改说相声,先后拜常宝臣、朱阔泉为师,最终成为中国相声代表人物。
1917年出生于天津。人称“中国的卓别林”,在长期的艺术实践中,形成了轻俏简捷、庄谐并重的艺术风格,他曾受聘为中国一流高等学府北京大学的教授,担任过中国曲协副『主席』。
侯宝林在相声界自成一家,在家庭教育方面,也有一套成功的经验。他的大儿子侯耀华是影视界的明星。小儿子侯耀文是相声界的后起之秀。1985年曾被评为“十大笑星之一”。
真金不怕火炼,侯宝林用“要做就做最好”的火炉炼出了“真金儿子”。
兄弟俊才,自然融进了侯宝林的许多心血。对于儿子的要求侯宝林要求非常严格——“要做就要做到最好”,这是他对儿子的要求。
侯宝林是相声界的一代宗师,子承父业,理所当然。但两个儿子要想走上相声这条道路上,着实费了一番功夫。他常常对儿子说:“相声是一门综合艺术,不是消愁解闷耍贫嘴,没有丰富的生活经历和多种知识,是干不好这一行的。”因此,尽管两个儿子小时候在相声表演上都很有才能,但侯宝林却极力反对儿子们说相声。大儿子侯耀华从小眼睛就不好,年纪轻轻就戴上了厚厚的眼睛,而说相声的谁在台上还带上个眼镜啊,若不戴眼睛,就看不到观众脸上的动静,怎么与观众交流呢?因此,他把所有的希望都寄托在了小儿子侯耀文身上,对他要求也更是严格,极尽苛刻。
侯耀文在8岁时,就『迷』上了相声,但父亲因他年龄小,知识面太窄不让他学。而侯耀文并没有因此而放弃,他经常偷偷地学。机会永远是倾向有准备的人的,耀文读初中时,铁路文工团向社会公开招考相声演员,他背着父亲被一个同学拉去应考,最后被主考官一眼看中。但侯耀文却感到非常为难,怕父亲生气。因此,当主考人员打算录取他时,他支支吾吾地说:“我……我爸爸不同意我当演员。”
最后,在铁路文工团与侯耀文的“先当好学生,再当演员”的保证下,侯宝林才答应了小儿子的请求,并说:“不能在台上胡说八道”。但这并不代表侯宝林完全认定了儿子,对儿子的要求更加严格了,思想品德上一丝不苟,艺术上精益求精。
一次,耀文从外地演出归来,高兴的拿出“相声表演脸谱剧照”给父亲看,谁知侯宝林看了十分生气:“瞧你这些照片中,哪一个有点儿人样!还在杂志上刊登,都不嫌脸红?一个演员要认真严肃从艺,不要降低自己的身份。”
父亲的严格要求,使侯耀文的艺术更上一层楼。而侯宝林也是看在眼里,喜在心里,只要儿子在电视上,他必看。有一年中秋节晚会,著名演员王铁成朗诵了一首词,作为节目主持人的侯耀文称赞道:“您这诗朗诵得太好了。”第二天,侯宝林一见儿子便说:“一个搞艺术的人,对诗和词都搞不清楚。不丢人嘛?”耀文一听,知道自己错了。低着头不吱声,父亲抓住时机继续说:“耀文,你既当了演员,就要做个像样的,做有所贡献的演员,要不负这个称号呀!”在父亲的建议下,侯耀文多了一个书架。
多年后,耀文回忆起父亲的教诲,不无感慨地说:“实际上,现在的确不少相声已经技穷。技穷就成了黔驴了,只摆样子,不为人所需要,名声与其作品、表演水平大大地不平衡了,有的自甘落后。更有人以各种庸俗和低级趣味的东西换取廉价的笑。这不是让人又痛心、又忧虑吗?”有次侯宝林问儿子:“你是想当个名演员、好演员,还是想当个艺术家呢?”
面对如此问题,侯耀文十分『迷』『惑』,在他定义里演员与艺术家并没有什么区别。看着儿子的疑『惑』,侯宝林说:“过去当个演员很难,但现在不一样了,只要你说好一个段子,在电视上播放,马上就红遍大江南北,但艺术家就不同了,他需要有好演员做基础,且形成自己的风情、流派,有自己的相声理论。”
听到这里,侯耀文想了想就说:“我当然想当个艺术家了。”从此,侯耀文的方向就朝着艺术家的门槛努力了。而他也做到了——为了使相声传出国外,侯耀文与搭档石富宽努力学了日语,在日本用日语表演了一段相声,使日本观众发出了愉快的笑声──这可说是父辈相声演员没有做到的事情。
教子感悟——
引导孩子确定目标,教孩子以积极的心态应对
成功意识戏剧般地把一个极普通的人推入浪『潮』中,并且把他高高地推到浪尖上,面对的是最大的逆境。侯宝林的教育中蕴含一种目的,一种方法。他一直知道要把儿子培养成什么样的人,而这种意识有效地培养了儿子侯耀文的成功意识,使他大胆开拓,走向成功的巅峰。而在这当中,还蕴含着积极的心态,他所做的每一个决定都是有意识的磨练着儿子的心态——他对儿子丝毫都不放松,总是严肃、认真;他把儿子的成功“看在眼里,却喜在心里”,不使儿子淹没在观众的掌声里——只接受喜悦,不承认缺点,承受不起挫折的打击。
因此,作为父母培养孩子要有目的的进行,不但要培养孩子的才能,更要培养孩子的心态。心态决定一切,良好的心态是成功的一半。
第六章 摆正心态,让孩子笑对人生 第二节 摆正心态——曾国藩教子“不谋做官发财,只求读书明理”
曾国藩(1811~1872),初名子城,字伯函,号涤生,谥文正,湖南长沙府湘乡(今湖南省双峰县)人。中国清朝时期的军事家、理学家、政治家和文学家,“中兴名臣”之一。晚清散文“湘乡派”创立人,在政治、军事、文化、经济等各个领域都有独到的见解。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。湖南长沙府湘乡白杨坪人,现属湖南省双峰县荷叶镇天子坪。
曾国藩有如此成就,主要源于他对自己的要求非常严格,而对于教子观念,曾国藩也也有自己的一套教子方案。
不谋做官发财,只求读书明理,在实际中体会玩味,不断改造自己看法。
曾国藩有二子,此外,据调查显示,曾国藩及其四兄弟家族,绵延至今不到两百年,共出有名望的人才240余人,没有出一个纨绔子弟。如此长盛兴旺之家,在古今中外皆属罕见。其原因当归于曾国藩的教子有方。
“读书只求明理,不谋做官发财。”这是曾国藩对子女们的教育,而也被他的后代奉为上诫。要知道,在封建社会谋出路的捷径就是做官,当时官僚子弟都想凭借权势挤入官场,曾国藩却说:“凡人皆望子为官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。”这是他对子女的期望,因此,自曾国藩兄弟之后,曾家再没出领兵打仗的将领。他们绝大多数留学英、美等国的名牌大学,学贯中西,成就卓著,成为教育界、科技界、艺术界的名家大师,饮誉五洲四海,为人类的文明进步事业做出了不可磨灭的贡献。尤其是他的长子曾纪泽自幼勤读经典并学习外语等,从而养成勤学实干精神。如此明举,实属难得。因此,曾国藩的长子纪泽精通诗文书画,在清代末年,他自己刻苦学习英语成为一名出『色』的外交官。在处理西北边境危机中,曾纪�