汉第三帝国- 第86部分

　　　　但那些没有读太学，仅仅是民间师承的人，则以做官之资格对其进行限制，迫使这类人不得不加入地方上的忠义学社。

　　　　这样的话，天下士人若想做官，就必须加入忠义学社，遵守学社的各种纪律。

　　　　针对那些严重违反纪律的人，便可将其除名，开除士人行列，保证士人环境的清明。

　　　　从思想上对以后的士大夫阶层进行控制，防止这一阶层坠落腐败，预防以后出现大量说“水太凉”毫无节操的士人。

　　　　抛开郭泰关于教育制度的条陈不谈，陈寔所奏选官法条陈，乃是三人之中最完善，分析最全面，介绍最详细的。

　　　　如刘曜所料的那样，陈寔是从察举制入手，将察举制进行变异，而弄出了这么一套新的选官制度。

　　　　为了形象的表现这套制度，下面举一个例子。

　　　　某甲若想做官，第一步需要找到县里的中正官，先按填一份个人背景表，然后让其给自己做一份品评报告。

　　　　所谓中正官，即由地方官推举，具有一定名望且看人精准之人。

　　　　为了体现公平，这个中正官并非一人，而是至少三人。

　　　　三人根据某甲的背景表，各出一份品评报告，取三者评级的平均等级或中间等级，定为某甲的评级。

　　　　这份品评报告并非看表打分，而是要在得到某甲的背景表后，对其所填内容进行实地走访，展开详细的调查，了解某甲平日里的表现，衡量其品行与才能。

　　　　最终出具的品评报告上，有三项内容必不可少。

　　　　一为家世，即哪一姓哪一宗哪一家的子弟，父辈、祖辈是干啥的，祖上是否显贵过？

　　　　二为品行与才能的评语，比如“德优能少”或“德能双优”等等。

　　　　三为品级，即评定人才所属档次的结论，分一等、二等、三等一直到九等。

　　　　假如三个中正官给某甲的评级分别是三等、六等、五等，则先取平均数，若平均数不是整数，那么取中间等级，即为五等。

　　　　某甲得到五等的品级后，就可以回家，静静等待地方官府的征辟了。

　　　　地方官府根据中正官手里的人才资料，根据实际需求，从而量才录用。

　　　　不得不说，这套制度真的相当厉害，刘曜看后都忍不住点头。

第120章　察举也要官考（）　
陈寔提出的变异版察举制，其厉害之处，表现在以下五个方面！

　　　　第一个，将察举制之中的举荐权交给专门的官员负责，从而可以找到具体的责任人，并按照朝廷需求，定期从人才库之中选拔优异者。

　　　　第二个，这个制度一旦推出，将会树立起朝廷威信，此消彼长之下，地方名士品藻的影响力会越来越弱。

　　　　第三个，品评报告之中的家世与德行是重要指标，皆对世家大族有利，且有名望的中正官多数出身于世家大族，自然偏向于世家大族的利益。

　　　　第四个，这套制度还可以对原先在朝为官者进行重新的评级，完全可以把之前的官员筛一遍，取其精华去其糟粕，择优进入即将成立的新朝廷。

　　　　第五个，因为这套可以解决眼下新朝廷用人难的局面，刘曜基本上不会拒绝！

　　　　在陈寔看来，让刘曜接受这个制度，才能体现这套制度的价值。

　　　　针对陈寔所奏的变异版察举制，刘曜要求人才被中正官评级之后，必须与走科考制做官的士人一起参加朝廷举办的考核——官考。

　　　　凡通过考核者，察举制出来的人授予贤士证书，科考制出来的人授予进士证书，等于有了做官的资格。

　　　　经过忠义学府的十年布局，寒门士人的数量增加非常迅猛，世家大族已经完全不可能垄断做官权了。

　　　　实际上，通过这种方式，刘曜等于把察举制与科考制糅合成了科举制。

　　　　只要举办几次官考，便可增加寒门在官僚阶层之中的数量，实现刘曜稀释世家大族对臣权的控制。

　　　　至于乡里三老推举的青年才俊，刘曜在人数和时间上进行了要求，即每年一次，三老只能推举两人，且有一人必须有过从军经历。

　　　　被三老推举出来的两人，还要组织乡里百姓，再推举三人。

　　　　这五人一起前往县里，接受县里吏部下属机构的衡量，其中符合要求的人，会被授予良士证书，成为士人，拥有做官资格，再往后就等着县里征辟即可。

　　　　刘曜要求，无论是良士、贤士、进士，在正式就职之前，必须先参加县里组织的预备干部培训，而后就职的也只能是副职，待一年后的表现优良，方可转正！

　　　　针对刘曜提出的要求，众臣工自然是表示赞成。

　　　　就这样，刘曜与麾下众臣工在选官方面达成了一致。

　　　　最终确定以竞选制选拔乡级及以下官员，以科考制、察举制选拔县级及以下官员。

　　　　至于接下来新朝廷的京官和各郡级官员，当然是刘曜说了算！

　　　　选官制度告一段落后，刘曜便拿出郭泰上奏的教育制度草案，在殿上与众臣进行一番商议。

　　　　六年义务教育是确保士人增长率的基础，谁反对谁就是不想让刘曜赢得三年之约，阻碍刘曜登帝位，众臣工没理由反对。

　　　　于是乎，未来彻底挖空世家根基的义务教育制度与“官考制”便这样毫无阻碍的通过了！

　　　　“各地政事急需处理，朝廷官制又刚刚草建，县级及以下官员的选拔、任免乃是首要之事！众卿以为，何人可担此重任啊？”

　　　　刘曜轻描淡写的一句话刚出口，大殿之中的众臣工瞬间把心提到了嗓子眼，一个个紧张的不得了。

　　　　就连杨赐、郭禧、李咸等上了年纪的老家伙们，也难以压制内心的激动与期待，纷纷翘首以盼，希望可以被刘曜点名。

　　　　有刘曜亲自坐镇中枢，楚王庭的中央官员想在长安城干点什么事，必须要掂量掂量。

　　　　然而，离开长安，远离中枢的地方上，按照刘曜提出的地方官制来看，郡守、县令等地方首脑人物才是真正的实权人物。

　　　　试想一下，假如有十个县令皆为杨赐所选拔，那对于这些县令而言，杨赐与他们便有了一份香火情。

　　　　以后杨家子弟若想通过察举制从地方上进入官僚阶层，即便才能不足以担当大任，但弄个一官半职应该是不成问题！

　　　　没人会拒绝这样的好事！

　　　　即便他们非常清楚，做这件事必须要考虑刘曜的喜好，甚至会被刘曜猜忌、同僚嫉妒！

　　　　这就像飞蛾扑火，明知道有危险，但仍然身体不受控制的扑过去。

　　　　对于权力的掌控欲，已经深入官僚阶层的骨髓！

　　　　“杨卿，你说说看，谁来担任吏部之尚书，可为孤分忧？”

　　　　刘曜朝杨赐望了过去，直接点名询问。

　　　　杨赐十分尴尬，他明明也想做这吏部尚书，却只能违心地把这个位置推给刘曜近期赏识的人。

　　　　“启禀大王，老臣以为，有道先生在士人之中名望甚高，若总领选官之事，必能一呼百应，为朝廷选拔各种干才，以解大王之忧！”

　　　　刘曜遥遥望了一眼郭泰，随即把目光落在了陈寔身上，道：“若论在士人之中的声望，太丘先生要比有道先生的名望还要大上许多！陈卿，孤任你为吏部尚书，总领吏部之事，即日上任，莫要辜负孤对你的期望！”

　　　　“老臣领命！”陈寔很是激动，付出终于换来了回报，说话的声音都有些颤抖。

　　　　他出身微寒，算起来与郭泰差不多都算寒门士人。

　　　　两人的区别在于，陈寔较郭泰多了几分变通，与颍川的世家及名士关系都非常不错。

　　　　当年中常侍张让的父亲去世后，葬在颍川。

　　　　虽然一个郡的人都来参加葬礼，但却没有一个名士愿意去吊唁，张让感觉很耻辱，只有陈寔参加了葬礼。

　　　　第二次党锢之祸爆发后，张让感念陈寔的恩德，所以对他及一些名士多有保全。

　　　　这便是典故“先见之明”的出处。

　　　　正因为陈寔有着先见之明的秉性，所以他们父子俩议定的选官法对世家、朝廷都有好处。

　　　　既能讨好世家，又能得到刘曜的青睐，乃一举两得之事！

　　　　刘曜选陈寔担任吏部尚书，一方面可以堵住世家的嘴，另一方面以陈寔的秉性，绝对会为了讨好他而特地维持寒门与世家在地方上的平衡。

　　　　“郭卿，孤任你为教部尚书，总领教部之事，即日上任！配合吏部尚书，将三种选官之法按照孤刚才所言之意，重新补充，勘定流程，形成一套完善的选官制度！制度编写出来之后，命人抄录两份，一份交给御史台，一份交给谏议台！”

　　　　郭泰连忙出列，作揖行礼，恭声道：“臣领命！”

　　　　“桥卿，孤任你为御史大夫，执掌御史台！”刘曜看向桥玄，直接下达命令。

　　　　桥玄领命后，刘曜又任命杨赐为丞相。

　　　　袁逢为户部尚书，陶谦为户部户籍署侍郎。

　　　　陈耽为礼部尚书，洪保保为礼部宣传署侍郎。

　　　　陈球为兵部尚书。

　　　　郭禧为刑部尚书，阳球为刑部廷尉署侍郎。

　　　　李咸为工部尚书，张勇为工部工程署侍郎，张靖为工部科研署侍郎。

　　　　班恭被任命为农部尚书。

　　　　华佗为医部尚书，班小眉为医部生育署侍郎。

　　　　蔡邕为教部文教署侍郎。

　　　　张俞为御史台检察院长，荀爽为御史台法务院长。

　　　　刘彪为商部尚书。

　　　　张俭为路部尚书。

　　　　虞辰为乐部尚书。

　　　　刘曜聘请庞德公为谏议长，总领谏议台。

　　　　聘请司马徽为谏议台廉政院长，宋忠为谏议台信访院长。

　　　　刘曜以家臣程昱为光禄寺正卿，兼领通政署侍郎，暂时兼职管理宫廷的内务。

　　　　除此之外，还有各郡的郡守、郡通判、郡丞、郡尉署长、郡武备署长等职务的任命！

　　　　确定了新的官制，也任命了各个重要职务的官员，刘曜接下来直�