《珠宝首饰鉴评》

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珠宝首饰鉴评- 第20部分


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成美丽的蓝色(Ⅱb型),若含少量氢原子也可呈蓝色。而粉红色钻石与褐色钻石,则是钻石在高温和各向异性压力下晶格发生变形而产生的颜色。相比之下,粉红色钻石十分罕见,极其昂贵。这种晶体缺陷在极端情况下可形成紫红色钻石。对于绿色钻石来说,绿色和蓝绿色通常是由于钻石长期在天然辐射作用下形成的,当因辐射作用使碳原子被打入间隙而形成一系列空位间隙原子时,钻石的电子结构发生变化,从而产生一系列新的吸收使钻石着色。若辐射时间足够长或辐照剂量足够大,可使钻石变成深绿色,甚至黑色。辐射造成的晶格损伤,有时还可形成蓝色钻石和黄褐色钻石。
彩色钻石的质量分级(4C),比较特别的部分是颜色分级,而其他的则与无色钻石(裸钻)相似。
彩色钻石的颜色分级,跟有色宝石相似,一般是根据其色彩、饱和度和亮度来划分。但不同的国家对彩色钻石的分级标准及术语并不统一。例如桃红色,GIA从中分为很亮的桃红、亮桃红、适度桃红、强暗桃红、深桃红及最深桃红6个级别,而日本全国宝协则将其分为弱桃红、很亮桃红、杂色亮桃红、杂色桃红4级。
在对彩钻分级时,一般应将视线近于垂直台面或冠部,转动钻石以消除表面反射、色散或加工对颜色的影响。彩色钻石会显示出体色和关键色两种色彩。体色是钻石对可见光选择性吸收所致,而关键色则是由钻石台面向上时所见到的该钻石体色和加工产生的效应颜色的综合色。
三、有机宝石——珍珠饰品
今天所称“珍珠”是人工养殖珍珠的简称,它有别于天然珍珠。其质量分级有如下7个方面。
1。颜色
珍珠对白光选择性吸收产生的颜色分为体色、伴色和晕彩三个方面。
(1)体色。珍珠对白光选择性吸收产生的颜色称为体色,体色是珍珠本身的颜色。它取决于珍珠的各种致色离子、有机色素的种类和含量,分五个系列:
1)白色系列:纯白色、奶白色、银白色、瓷白色。
2)红色系列:粉红色、浅玫瑰红色、浅紫红色。
3)黄色系列:浅黄色、米黄色、金黄色、橙黄色。
4)黑色系列:黑色、蓝黑色、灰黑色、紫黑色、棕黑色、铁灰色等。
5)其他:紫色、褐色、青色、蓝色、棕色、紫红色、绿黄色、浅蓝色、绿色、古铜色等。
(2)伴色。漂浮在珍珠表面的一种或几种颜色称为伴色。伴色一般叠加在珍珠的体色上,使珍珠魅力倍增。常见的伴色有粉红色、蓝色、玫瑰色、银白色、绿色,人们形象的称为银光皮、美人醉、孩儿红、胭脂红、虾肉锡色(近黑色)等。海水珍珠可能有伴色,如白色、粉红色、玫瑰色、银白色或绿色等伴色。
(3)晕彩。晕彩指在珍珠表面或表层以下形成的可漂移的彩虹色,是由珍珠的结构所导致的光的折射、反射、漫反射、衍射等光学现象的综合反映,亦叫光彩。晕彩主要有粉红、绿、黄、橙、蓝、紫等,或多种色彩组合的彩虹。海水珍珠可能有晕彩。晕彩划分为三个等级:晕彩强、晕彩明显和有晕彩。
(4)颜色表述。颜色表述均以体色为主,伴色和晕彩为辅。
2。大小
珍珠的大小,指单粒珍珠的尺寸。其表示方法是:正圆、圆、近圆形的珍珠,其大小以最小直径来表示;其他形状的珍珠,以其最大直径×最小直径表示。单位为毫米(mm)。
3。形状级别
(1)海水珍珠形状,分为正圆、圆、近圆、椭圆、扁形、异形等(表314)。
(2)淡水无核珍珠形状分为圆形、椭圆形、扁圆形和异形四大类。圆形类分为正圆、圆、近圆三级别;椭圆形类分为短椭圆、长椭圆两级别;扁圆形类分为高形、低形两级别;异形类仅分一级。具体划分见表315。
光泽级别
珍珠的光泽是指珍珠表面反射光的强度及影像的清晰程度。
珍珠光泽的级别划分和质量要求,海水珍珠与淡水珍珠有所不同(表316)。
5。光洁度级别
珍珠的光洁度,是指珍珠表面瑕疵多少的总程度。根据瑕疵大小、多少及位置,珍珠光洁度划分为5个级别(表317)。
6。珠层厚度级别
珍珠层的厚度,分为5个级别。具体划分方法见表318。
7。珍珠等级
按照珍珠质量因素级别,用于装饰使用的珍珠划分为珠宝级珍珠和工艺品级珍珠两大等级。
(1)珠宝级珍珠质量因素最低级别要求:
1)光泽级别:中(C)。
2)光洁度级别:瑕疵(D)。
3)珠层厚度级别:薄(D)。
(2)工艺品级珍珠。工艺品级珍珠是达不到珠宝级质量因素最低级别要求的珍珠。
(3)珠宝级珍珠分级:
1)单粒珍珠饰品中珍珠的分级,按照珍珠质量因素级别确定等级。
2)多粒珍珠饰品中珍珠的分级,按照各粒珍珠的质量因素级别及其匹配性级别确定等级(表319)。
3)多粒珍珠饰品中各粒珍珠90%及其以上为同一级别,为该级别。
四、玉器
玉器,顾名思义就是用玉材经过加工而制成的有使用价值的器物。就其功用可分为玉石首饰和玉器摆件两大类;就其工艺特征可分为具象型、装饰型和抽象型3种。所谓具象型玉雕作品,它是以客观事物为蓝本,对其外观、精神、动态、性格等特征进行再现;装饰型玉雕作品,是基于客观事物,通过概括、夸张、提炼等手法表现美学装饰价值,注重观者对美的体验和享受;而抽象型玉雕作品,它通常是直接表现本质和内在结构,以点、线、面表现时空的节奏和韵律,追求时空的相对统一,表现人类思想的复杂和精华,注重思想性和艺术性,如各种纹饰图饰(郭涛,2004)。
由创作者的智慧和双手创造的玉器,既反映着社会生活、宗教信仰、民俗传统,又表达出作者的思想感情,并具有较高审美意义的静态视觉形象。玉器的造型与色彩在人类视觉感受中是最重要的。因此,评价玉器的质量,在很大程度上就体现在玉石种质的评价和材料合理利用的审定两个方面。此外,还广泛涉及中国的儒道哲学、华夏美学、宗教习俗等众多社会人文科学领域。对玉器评价的难点,不仅是玉质鉴定与价值评价,而是对作品的认识,对作者创作意图的理解,对群体审美观的认同和敏感。
1。玉器产品技术要求
(1)必须有一定的欣赏价值和收藏价值。玉器是用于人们装饰、陈设、收藏的特殊商品,是人们精神生活的欣赏品。玉器是以美石为依托的艺术造型器物,其欣赏性有二,一是欣赏石之美,二是欣赏工艺精美。如果石之美与造型美二者相结合,就被作为珍宝而收藏。具有欣赏价值和收藏价值的玉石装饰品,将在人们的装饰、陈设、欣赏中获得精神上美的享受。由于玉器兼具装饰美化与保值增值的特点,人们就将之作为一种投资方式而被收藏。
(2)题材明确、章法清楚、形象生动、艺术夸张得体和形象逼真有机结合。完美的构图、科学的用料、高超的雕琢工艺,是玉雕作品成功的基石,因此,要在有限的玉料上,最大限度地占据空间,使产品有大于原料和显活的效果。在确定重心、明确题材的前提下,做到主次分明、平整均衡、对比匀称、彼此呼应,使各部分之间和谐统一、变化一致。为求得到特殊装饰效果,可将玉器中的一件或某一个构成元素夸张变形,而获得意想不到的艺术效果。
(3)突出主题、陪衬得当、虚实得体。玉雕作品要尽全力表达出作品的主题思想,就必须要把主体形象设计好、制作好,一切其他形象都要围绕主体形象作各种不同形式的处理,为主题服务,而任何与主题无关的物象都是多余的。没有“突”,就没有“主”,要做到主题明确、主次分明、宾从主用、浑然一体、疏密有度、虚实相生、层次有序、分组呼应,使画面获得最佳艺术效果。
(4)主题应基本符合各部位的造型比例。古人云“增之一分则太长,减之一分则太短”,就是指一件事物或景观的整体与局部及局部与局部之间有一定的比例关系。最和谐均衡的比例关系是宽长比相当于大小之和与大者之间的比例(0。618),这个比例最能引起人们的美感。如人体的一般比例是头为身长的17,若以头长为单位,身高则是站七坐五蹲三半。而两手臂平伸的总长与全身总长相同。又如,人的五官比例有“三停”、“五眼”之说。所谓“三停”,就是从发际至眉心的长度=眉心至鼻底的长度=鼻底至下巴的长度的3个等比关系。“五眼”,从正面看,一只眼宽=大约耳到眼角的宽度=两眼内角之间的宽度,眼在头部中间12处,鼻翼宽=两眼之间宽度,口缝在鼻底至下巴长度的13处,口宽=两眼珠之间宽度,口长=眉心至鼻底长度;侧面看,外眼角至耳朵距离=外眼角至嘴角的距离。
玉雕鸟类或兽类的各部位造型之间亦有一定比例关系,详见本节“玉器品种质量标准”所述内容。
(5)成对产品,应大小一致、颜色一样、章法相同。玉雕造型既要有多样变化又要有整体统一,才能获得好看、和谐完美结合的效果。特别是成对玉雕作品,两个器物一定要大小一致、左右对称、变化相同、颜色一样、制作工艺相同,才能达到均衡和谐、美观好看的效果。
(6)仿古产品,应以古原件为鉴制作。玉雕为中华民族国粹之一,经数千年的继承和发展,从史前的古朴、雅拙到秦汉的雄浑豪放,再发展到明清的玲珑剔透、巧夺天工,成为不同时代、不同观念的不同载体。人们为了追古、复古,往往复制古件以仿先古,追求文物价值。历代仿古者多,仿古异古者历来有之,且常被专家识破。如清代的龙纹蒲璧,系仿古作品,在纹饰、工艺方面完全仿汉代,但同汉代又有区别,汉代璧为水玉制成,玉里含有的斑,古董商称为“饭渗”,清代使用的是质地纯正的青玉、碧玉。汉代玉璧带有水沁或土沁,这种沁色,清代璧上一般仿制不
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