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可问题是，诸葛亮本人没细写这事儿，“三顾”的“三”，很可能只是一个约数，以示其多也。古人习惯用约数，比方说三、九、百、千，等等，说不定陈寿的第一手资料就是从《前出师表》里得来的，然后把它当成确数了，乃有“先主遂诣亮，凡三往，乃见”之语……
啊呀，这会儿可不能走神啊，况且对于自己来说，这个历史之谜将永远也解不开，那还胡思乱想些什么？是勋竭力拉回思绪来，继续抄“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”这一段：
“臣受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤大王之明。故魏国草创，为制典章，分台析部，欲使贤人各安其所，则大王咨诹善道，察纳雅言，臣等庶竭驽钝，攘除奸凶，上下同心，国斯可治。”
表忠心的话到此就算说得差不多啦，其后便当以申辞官退隐之志，《前出师表》用不上了。是勋仰头向天，筹谋许久，干脆，我再抄两句《后出师表》，多捧一捧曹操，以表示：您真是太厉害啦，我都快跟不上您的脚步了，岂敢再尸位素餐，招引谤议呢——
“然臣折冲尊俎，或有一日之长，备位中书，实难胜任。大王智计殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，而不能芟夷群雄，早定天下者，皆为臣等之疏失也。是故日食于前，胡乱于后……”
顺势而为，文思乃如滔滔江水，汹涌不绝，转眼间又是几百字落下。最后转一大圈，再回到《前出师表》：“今当远离，临表涕零，不知所言。”可是，等等，这不曹操还没答应放我走吗？不象原本历史上的诸葛亮，他说出兵就出兵，根本不必征求刘禅的意见……
倒是可以用上李密《陈情表》的结句：“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。”
好不容易一千多字的文章写完，是勋就觉得浑身透汗，感觉把半辈子的智慧全都用光了……这可比当年修改《讨武曌檄》要辛苦多啦。当下就觉得头晕目眩，干脆把笔一掷——我也不修了，爱咋地就咋地吧，明天起来再誊清！
结果翌晨才刚洗漱完毕，出得屋门，就见诸葛亮早就已经恭迎在门口啦，见到是勋先深深一揖：“亮特来请先生宏文。”是勋心说哪儿来的我的宏文，分明是你的宏文啊……他多少还要点儿脸，这抄袭碰上了原作者，不禁面上一红，底气狂泄，连忙摆手：“一夜几不能眠，尚未誊清。”
诸葛亮说没关系，我这就帮您磨墨，您来誊清。是勋没办法，只好红着脸把文章用公正的隶书抄写了一遍，诸葛亮在身后一边默诵，一边点头，看完以后是连声赞叹啊：“‘由是感激，遂许驱驰’，‘夙夜忧叹，恐托付不效’，‘咨诹善道，察纳雅言’等语，料必能打动魏王矣。”
是勋心说惭愧，其实真正的精华，我都没敢抄……嗯，再过个一二十年，到时候可得记得抄袭“鞠躬尽瘁，死而后已”那句话啊，如此漂亮的文字，若使湮灭，岂非太过可惜了？
誊抄完毕，即遣人上呈曹操。然后当天曹操并没有下诏慰留，而是于午后特意遣了秘书丞王象到中书台来，请是勋入王府谒见。是勋急忙整顿衣冠，乘车前往，入堂拜见曹操。偷眼一瞥，就见曹操正端坐于上，面色阴晴不定，手里捏着一张纸，瞧上去应该就是自己新写就的辞表。
是勋稽首拜见，然后偏向而坐。可是曹操一摆手：“宏辅，近前来。”是勋心说你最近是中气不足吗？总让我靠得那么近讲话，我会觉得自家五脏六腑都被你瞧了个通透，难免中心忐忑啊。虽然腹诽，却也不敢抗命，当即起身，疾趋至曹操书案前，对面落座。
曹操一抖手中的辞表：“宏辅好文章。”是勋赶紧假装谦虚：“臣惶恐，不知所言。”曹操盯着他的眼睛，一直盯得是勋被迫垂下头去，这才把嘴一撇：“此真宏辅之文也。前所奏者，皆何人所作？”
是勋心说老曹你白装一肚子墨水，这回可彻底地瞎了眼，三篇辞表，其实都可以算是诸葛亮所作，根本和我没有多大关系……嘴里却道：“大王明鉴，前二奏皆臣弟子诸葛孔明代笔也。”
“明师高足，”曹操随口夸奖了一句，然后面色微微一变，沉声问道：“宏辅果欲弃孤而去耶？”
是勋赶紧表态：“臣受大王厚恩，唯竭心力，鞠躬尽瘁，死而后已……”啊呦，我说了，我说了，我提前把这句话给用上了，旁边儿的秘书你可赶紧给记下来吧——“安忍去之？然天象示警，臣等若不避位，是归谤于上也，恐有伤大王圣明。”
曹操冷哼一声：“去位可也，何言返乡？”双目如电，似乎直射是勋的脏腑：“卿今求去，得无为避孔文举耶？！”
第二十六章、君权相权
对于曹操一语道破自己的真实意图，其实是勋倒并不感觉意外。
他对曹操太了解了，此人聪明绝顶，而又猜忌多疑，理论上没有什么谎言是曹操瞧不破的，反过来说，即便不是谎言，也要防着曹操想太多，以为你有事欺瞒于他。
当然啦，受制于阶级性和时代性，曹孟德也不是万能测谎仪，是勋甚至每每以欺瞒曹操为乐——我来自后世，通读史书，故能直指人心，你能够猜得到吗？哪怕疑心病再重，也没可能往这方面去想吧？我为了避免腐朽的世家政治，从而利用你刻意打压世族势力，你能够猜得到吗？我暗中与校事相勾结，你灯下黑，也很难探查得到吧？
当然啦，是勋也时刻警醒自己，千万别因为曹操看不穿你身上某些小秘密，就自得意满，以为可以把曹孟德玩弄于股掌之上了。底线不可逾越，否则必然自寻死路。
好在他跟曹操有姻戚之亲，又从之……说不上微末之际，也算跟了曹操那么多年啦，虽然二者皆不可恃，终究能够弥合双方之间某些不太大的裂隙。在此之外，自己还必须“发自内心”地崇敬曹操、忠诚于曹氏，封建君主往往看大节而不究细过，曹操亦不能外也。大节是什么？那就是忠诚。细过是什么？曹操最恨贪婪之辈，却独能容曹洪也，对于封建君主而言，自己必然摆在第一位，家族在第二位，国家社稷。乃至平民百姓。那都只不过是工具而已。
所以此前对于孔融之事。是勋没想着自己独自设谋解决，也没真打算去挽救孔融的性命——不通实务的老诗人，搁乱世真没蛋用，多他一个不多，少他一个不少——他主动并且坦诚地向曹操道明自己所处的尴尬地位，希望可以用实话来获得曹操的谅解。
所以这回上奏请辞，为了躲避曹氏诸公子，曹操未必能够猜到。为了躲避孔融之可能受戮，曹操又不傻，哪有猜不着的道理呢？故此是勋在来之前就已经想好了一套说词啦：
“大王真天纵英才，难眩以伪，臣之肺腑，皆在大王目中矣……”上来先拍几句马屁，好使气氛略微缓和一些。
然而曹操却似乎并不为其所动，冷冷地道：“宏辅亦识谀乎？”你也学会拍马屁了吗？
是勋心说我拍你马屁也不是一天两天了，哪儿还用得着现学？表情却仍然诚挚无比：“勋之敬慕大王，发之于心而形之于外。何言谀耶？汉之衰颓，百药难疗。而大王起于州郡，芟夷群雄，至于今日，若非命世之主，其谁能为之？”这几句话倒确实是真心的，曹操可以说是中国历史上数得着的大政治家、大军事家，不说空前绝后，单搁在这时代，确实无人能比。
不过后面几句，就未必真心诚意啦：“周公纯以德教，未如大王明法；始皇但重刑名，未如大王惜才；高皇帝起于草莽，无如大王知兵；世祖宽仁待下，无如大王尚文。季世而生大王，真高天不弃中国也！”
这马屁拍得“啪啪”响，然而并非无节操地粉饰，貌似句句切中窍要，直挠曹操的痒处。周公创建了礼仪社会，刑不上大夫，哪有曹操你重视法纪啊？秦始皇倒是重法，但他高高在上，不知道礼贤下士，这点也是比不上你的。刘邦出身不高，一付流氓相，打仗更是二把刀啊，只能驭将，不能驭兵，所以军事上你比他强太多啦。刘秀倒是会打仗，又宽厚仁慈，可结果却造成了世家膨胀，再说了，他有曹操你的文采吗？他留下过什么传世名篇？
曹操一甩袖子：“宏辅言过矣！”你怎么能拿我比周公？那是圣人啊！更怎么能拿我比秦皇汉祖，我终究还没有迈过那最后一步，还不是皇帝啊。
他此刻的表现正所谓“其言若憾，心实喜之”，倘若真的不满是勋所言，就该当场命人乱棍将其打将出去——比类天子，你是要折我的寿吗？！所以是勋丝毫也不以为意，正好趁着这个机会，气氛比较融洽了，好把话题往实事儿上引：
“大王龙骧虎步，掌天下之权柄，生杀在握，故不在乎虚名，而名自归矣。臣则不然，若舍此虚名，身无长物，更何以相辅大王以成伟业哉？”你可以不在乎名声，但我不成啊，不是我放不下那些浮云般的虚名，而是若无虚名，我还靠什么来立身于世，进而为你所重——“是故不得不避也，大王明察。”
曹操说何必如此，你觉得就你我的关系，我还受不了你给孔融说几句好话，为他求求情？你就算留下来，难道我还会因此而责罚你不成吗？
是勋心说别介，你现在说得好好的，谁知道将来会怎样？这个险我可不敢冒。领导的各种许诺，咱都可以当作是放那么一种不大好闻的气体。他猜到了曹操可能会以此为理由挽留自己，因而便即说道：
“大王为君，而勋为臣，臣之谏君，当为国事，而不可为身谋也。此例若开，众皆以身要君，必将流害无穷。即如段思阙，所言若似为国，故臣等皆请辞也，免伤大王之明。然若为私，以要直名，则臣等虽退，大王亦不当重用之。”
你要搞清楚段瑕他的真实用意究竟为何。倘若他确实是一心为国，即便说话跟放屁一样，肆�