家中种蔬一事,干万不可怠忽。屋门首塘养鱼,亦有一种生机。养猪亦内政之
要者。下首台上新竹,过伏天后有枯者否?此四事者,可以现人家兴衰气象,望时
时与朱见四兄熟商。
见四在我家,每年可送来(攸+右下月)钱十六千,余在家时,曾面许以如延
师课读之例,但未言明数目耳。
季弟生意颇好,然此后不宜再做,不宜多做,仍以看书为上。
余在湖口病卧三日,近已全愈,尚微咳嗽。癣疾久未愈,心血亦亏,甚颇焦急
也。久不接九弟之信,极为悬系,见其初九日与雪琴一倍,言病后元气未复,想比
已全痊矣。甲五近来目疾何如?千万好为静养。在湖口得见魏前庭,近况尚好。馀
详日记中。·
致诸弟 咸丰八年八月廿二日弋阳
·养鱼养猪种竹种蔬,望其外有一种生气,登其庭有一种旺气。
虽多花几个钱,多请几个工,总是无妨。
·在家教子弟习字极好,不持学生有益,亦可教学相长。每日临
桔一百字,将浮躁处大加收敛。
·出门宜常走路,不可动用舆马。
澄侯、季洪两弟左右:
家中养鱼、养猪、种竹、种蔬四事,皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家
风,二则望其外有一种生气,登其庭有一种旺气。虽多花几个钱,多请几个工,但
用在此四事上总是无妨。
澄弟在家教科一、厚七、旺十习字极好,不持学生有益,亦可教学相长。弟近
年书法远逊于昔,在家无事,每日可仍临帖一百字,将浮躁处大加收敛。心以收敛
而细,气以收敛而静,于字也有益,于身于家皆有益。
明年请师,仍请邓寅皆先生,人品学问,皆为吾邑第一流人,若在我家教得十
年,则于侯皆有成矣。
季弟远隔紫甸,余总不放心。汤家屋场之业及各处田业,余皆不愿受。若季弟
能在近处居住,或在老屋之上新屋之下中间择买一屋与季弟安居,我则愿寄钱文至
家办成此事。否则,余守旧规不敢少改也。
后辈子侄,总宜教之以礼。出门宜常走路,不可动用舆马,长其骄惰之气。一
次姑息,二次三次姑息,以后骄惯则难改,不可不慎。·
致诸弟 咸丰八年十一月廿三日建昌
·祸福由天,善恶由人。由天主者,无可如何,只得听之。由人
主者,尽得一分算一分,撑得一日算一日。
·吾有过失,三弟各进箴规,余必力为惩改;三弟有过,亦当互
相箴规惩改。
·泽六老爷之孙,明年不可再来投效,来则决不再收。
澄侯、沅甫、季洪老弟左右:
九弟于廿二日在湖口发信,至今未再接信,实深悬系。幸接希庵信,言九弟至
汉口后有书于渠,且专人至桐城三河访寻下落,余始知流甫弟安抵汉口,而久无来
信,则不解何故。岂余近日别有过失,沉弟心不以为然耶?当此初闻三河凶报,手
足急难之际,即有微失,亦当将皖中各事详细示我。
今年四月,刘昌储在我家请乩。乩初到,即判曰:“赋得候武修文得闲字。”
(字谜败字)余万讶败字不知何指,乩判曰:“为九江言之也,不可喜也。”余又
讶九江初克,气机正盛,不知何所为而云然。乩又判曰:“为天下,即为曾名言
之。”由今观之,三河之挫,六弟之变,正与“不可喜也”四字相应,岂非数皆前
定耶?然祸福由天主之,善恶由人主之。由天生者,无可如何,只得听之;由人主
者,尽得一分算一分,撑得一日算一日。吾兄弟断不可不洗心涤虑,以求力挽家
运:
第一,贵兄弟和睦。去年兄弟不和,以致今冬三河之变,嗣后兄弟当以去年为
戒。凡吾有过失,澄沅洪三弟各进箴规之言,余必力为惩改;三弟有过,亦当互相
箴规而惩改之。第二,贵体孝道。推祖父母之爱以爱叔父,推父母之爱以爱温弟之
妻妾儿女及兰蕙二家。又父母坟域必须改葬,请沅弟作主,澄弟不可过执。第三,
要实行勤俭二字。内间妯娌不可多写销帐。后辈诸儿须走路,不可坐轿骑马。诸女
莫太懒,宜学烧茶煮莱。书蔬鱼猪,一家之生气;少睡多做,一人之生气。勤者生
动之气,俭者收敛之气,有此二字,家运断无不兴之理。余去年在家,未将此二字
切实做工夫,至今愧恨,是以谆谆言之。
[又十二月十三日书云:]
温弟之事,家中不知如何举动?至今无手信,尚忍言哉?希庵接霍山王令信,
言迪庵及筱石遗骸业经寻得,兹抄付归。不知我温弟尚能返葬首邱否?吾往年在
外,与官场中落落不合,几至到处荆榛。此次改弦易辙,稍觉相安。去年在家,兄
弟为小事争竞,今日温弟永不得相见矣。回首前非,悔之何及!
洪弟明年出外,尚须再三筹维,若运气不来,徒然怄气。帮人则委曲从人,尚
未必果能相合;独立则劳心苦力,尚未必果能自立。如真能受委曲,能吃辛苦,则
家庭亦未始不可处也,望与沅弟酌之。
泽六老爷之孙葛培因昨归于玉山解围案内保举主簿,兹将饬知付回,望专人送
去。并望写一信,言明年不可再来投效,来则决不再收,须切实言之,使通境皆闻
也。古人言今日之恩窦即异口之怨门,其理深矣。·
致诸弟 咸丰九年正月十三日建昌
·迪公饬终之典,至隆极握,备极哀荣。温弟与之同一殉难,而
遗骨莫收,气象迥别。
·自古皆有死,死节尤为忠义之门,奕世有光,本无所憾;特以
骸骨未收,不能不抱憾终古。
澄侯、沅甫、季洪老弟左右:
初十日接朝中丞信,迪庵及温弟已奉旨优恤。迪公饬终之典,至隆极(氵
屋),其灵枢廿五日到湖北,廿六日宣读思旨,廿九日请官中堂题主,正月初三日
起行还湘,备极哀荣。温弟与之同一殉难,而遗骨莫收,气象通别。予于十一日具
摺奏温弟殉节事,盖至是更无生还之望矣。恸哉!家中此刻已宣布否?若尚未宣
布,则请更秘一月,待二月间杨镇南等归来,我把亦奉妣转来。如实寻不得,则招
魂具衣冠以葬。余上无以对祖考妣及考妣,下无以对侄儿女。自古皆有死,死节尤
为忠义之门,奕世有光,本无所憾;特以骸骨未收,不能不抱憾终古。
沅弟近日出外看地否?温弟之事,虽未必由于坟墓风水,而八斗冲屋后及周壁
冲三处皆不可用,子孙之心,实不能安。千万没法,不求好地,但求平受。地者,
鬼神造化之所秘惜,不轻予人者也。人力所能谋,只能求免水、蚁、凶煞三事,断
不能求富资利达。明此理,绝此念,然后能寻平稳之地。不明此理,不绝此念,则
并平稳者亦不可得。沅弟之明,亮能了梧。余在建尚平安,推心绪郁倡,不能开
怀,殊褊浅耳!·
致诸弟 咸丰九年三月十三日抚州
·纪寿侄既奉恩旨引见,叔父治村仍当咨部恭领,温弟请贷则不
敢再读矣。
·变格谶语之说,兄久已自命为癞头伢,与其偷生而丛疑谤,
不如得其所而氓悔憾耳。
·答所问各书。
·指出来书错字。
澄、沅、季三位老弟左右:
温弟忠梓初三自黄州开行,尚未到省,殊深系念,日内想已到矣。纪寿侄既奉
思旨交吏部带领引见,其叔父大人诰封,仍当咨部恭顿治轴。盖第二次谕旨中有
“着再加思”字样,再字即承前次法封旨言之也,请谥一节,不敢再读矣。
澄弟信中变格谶语之说,兄早虑及之。七年闰五月十七,初得谕旨时,正在白
玉堂拆阅。叔父欲将此四字悬匾槽门,余不甚愿,亦未免中有所忌。然此等大事,
冥冥中有主之者,皆已安排早定。若兄则久已自命为癞头伢子,与其偷生而丛疑
谤,又不如得所而泯悔撼耳。
纪泽儿问地图六分,可否送一分与文辅卿?此图刻版在新化,尚属易购,可分
一与文也。所论怀祖先生父子解经,什九着意于假借字,本朝诸儒,其秘要多在
此,不独王氏为然。所问各书,《易林》长沙蒋氏曾刻过,《汉魏丛书》亦有之;
《逸周书》杭州卢抱经丛书有之;唐石经陕西碑洞有之,唐开成元年刻,字类欧
帖,可托人刷买,郑南侨现官陕西,亦可托也;《北堂书抄》不多见,抄本尤为难
得。泽禀中“讹”“(讠为)”误作两字,“喙”误“啄”,附告之。·
致四弟 咸丰九年五月初六日抚州
·祁阳之贼,或可不审湘乡;万一审人,亦系数万家各有定数,
余已不复是系。
·贤弟闻我在外近日尚有些什么错处,不妨写信告我。
·早起一事,未有主帅晏而将养能早,家长晏而子弟能早者也。
澄侯四弟左右:
初四早发家信,是夕接弟廿三夜之信。今年以来,贤弟实大劳苦,较之我在军
营,其劳范过十倍,万望加意保养也。祁阳之贼,或可不审湘乡;万一窜入,亦系
数万家各有定数,余已不复悬系。
余自去年六月再出,无不批之禀,无不复之信。往年之嫌隙尤悔,业已消去十
分之七八。催办理军务,仍不能十分尽职,盖精神不足也。贤弟闻我在外,近日尚
有些什么错处,不妨写信告我。
内人问纪泽招赘之事,予复信请弟作主,或五月招赘,或八月成婚皆可,余无
成见耳。科三、九读书之进否,家信须提及。即候近佳。·
[又十三日书云:]
贼集宝庆,官兵将近三万人,应足御之,若竟无一匪窜入湘乡境上也
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